李靜萍

摘要：語(yǔ)文是一門(mén)工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科，與生命教育有著天然的聯(lián)系，作為文化載體的語(yǔ)言文字，涌動(dòng)著生命的活力。初中是人生的關(guān)鍵期，正值世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成期，這一階段的學(xué)生易被錯(cuò)誤信息引導(dǎo)，做出一些傷害生命的行為，因此在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育十分有必要，可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生感悟到生活的美好，加深學(xué)生對(duì)生命內(nèi)涵的理解，促使學(xué)生尊重生命、熱愛(ài)生命、敬畏生命。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;生命教育;實(shí)施路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-35-479

一、生命教育的內(nèi)涵及現(xiàn)狀

（一）生命教育的內(nèi)涵

1968年，美國(guó)學(xué)者華萊士首次提出了“生命教育”這一概念，并出版了《生命教育》一書(shū)，探討了人的生長(zhǎng)發(fā)育與生命健康的教育真諦，此后，各個(gè)國(guó)家陸續(xù)重視到生命教育的重要性，并在學(xué)校里實(shí)施生命教育的計(jì)劃。20世紀(jì)90年代，生命教育開(kāi)始在我國(guó)港臺(tái)地區(qū)傳播，近些年，生命教育也引起了一些大陸學(xué)者的關(guān)注并對(duì)其進(jìn)行研究。關(guān)于生命教育的內(nèi)涵，不同的人有不同的見(jiàn)解，大致可以分為兩大類(lèi)，第一類(lèi)是生理層面的生命教育，開(kāi)設(shè)生命健康課，教給學(xué)生生理健康知識(shí)，使學(xué)生明白自己的身體構(gòu)造及其變化，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，以促進(jìn)其抵御疾病、增進(jìn)健康、應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力等;加深學(xué)生對(duì)生命的理解，尊重生命、敬畏生命、熱愛(ài)生命，并由己及人及物，尊重他人的生命，避免校園暴力的發(fā)生，尊重小動(dòng)物的生命，與自然和諧相處。第二類(lèi)是精神層面的生命教育，在日常教學(xué)中滲透生命教育，挖掘教材中的生命要素，開(kāi)發(fā)生命教育資源，通過(guò)各種活動(dòng)，豐富學(xué)生的生命內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，塑造美好的品質(zhì)和健全的人格，為幸福美滿的生活奠基，促使當(dāng)代學(xué)生以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活中的困難挫折，最終實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。

（二）生命教育的現(xiàn)狀

拿勤洗手來(lái)說(shuō)，勤洗手學(xué)校教了15年，可學(xué)生還是沒(méi)學(xué)會(huì)，幼兒園老師有教具體的洗手步驟，然而僅僅是教，并未跟進(jìn)評(píng)價(jià)，并未成課程，小朋友帶著自己的洗手經(jīng)驗(yàn)進(jìn)了小學(xué)，老師告訴同學(xué)們要勤洗手，于是同學(xué)們只記住了“勤洗手”三個(gè)字，到了初高中，面對(duì)中考高考的升學(xué)壓力，教育變得功利，一切為考試讓路，并且理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為同學(xué)們已學(xué)會(huì)勤洗手，不屑于去教這些瑣碎且與考試無(wú)關(guān)的內(nèi)容。生命有時(shí)候是脆弱的，可能僅僅是因?yàn)槲凑_做到“勤洗手”這么一件小事，就會(huì)在疫情面前被擊倒，生命教育不容小覷。

此外，教育功利主義依舊存在，教師為了升學(xué)向中考高考看齊，學(xué)校里的一切都可以為了升學(xué)讓路，生命健康教育讓位于各種考試可能會(huì)考到的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)校老師家長(zhǎng)關(guān)注更多的是學(xué)生的分?jǐn)?shù)，未注重學(xué)生的內(nèi)心成長(zhǎng)、生命意識(shí)的培養(yǎng)，因而我們經(jīng)常能看到某知名大學(xué)的高材生自殺、他殺、道德淪喪等新聞，他們自然在知識(shí)上學(xué)歷上是佼佼者，可是卻未充分實(shí)現(xiàn)他們的生命價(jià)值，甚至在如花的年紀(jì)就離開(kāi)了這個(gè)世界。在教育功利主義的背景下，語(yǔ)文的人文性不能得到很好的施展，也就不能很好的培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，還有一些教師大搞題海戰(zhàn)術(shù)，教給學(xué)生閱讀、詩(shī)詞鑒賞等題型固定的答題方法，學(xué)生感受不到文字的優(yōu)美和生命的美好，缺乏溫度的人文情懷只會(huì)挫傷學(xué)生的積極性，在反復(fù)瑣碎的學(xué)習(xí)中喪失熱情，感受不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，更不必說(shuō)感受文本中流動(dòng)著的生命，開(kāi)展生命間的對(duì)話和互動(dòng)。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育的意義

人的一生有很多階段，其中初中正值世界觀人生觀價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，此時(shí)學(xué)生的心智還不成熟，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代各種雜七雜八的信息，缺乏一定的辨識(shí)能力，容易被錯(cuò)誤信息引導(dǎo)，形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀，甚至誤入歧途，同時(shí)初中生正處于青春期，存在逆反心理，這一時(shí)期若不能對(duì)青少年加以很好的引導(dǎo)和教育，易使學(xué)生養(yǎng)成偏執(zhí)、冷漠、自私等性格，因此，通過(guò)生命教育使學(xué)生明白自己的言行可能帶來(lái)的后果，改善學(xué)生的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生走在正確的道路上，對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要意義。初中班主任語(yǔ)文老師居多，因?yàn)檎Z(yǔ)文與生命教育有著天然的聯(lián)系，在語(yǔ)文教學(xué)中更容易滲透生命教育，且班主任與學(xué)生接觸較多，對(duì)學(xué)生較為了解，便于開(kāi)展針對(duì)性教學(xué)，生命教育是德育的重要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生形成正確的三觀有著重要作用，有利于增加學(xué)生的幸福感，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)和美好品質(zhì)。

2011年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確了語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一，“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)?！闭n標(biāo)明確了語(yǔ)文應(yīng)注重以人為本，以人為本的要義是生命意識(shí)，因而在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)采取多種教學(xué)形式，滲透生命教育，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，促使學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，充分發(fā)揮語(yǔ)文的人文性，滲透生命教育，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命，使學(xué)生在一篇篇文質(zhì)兼美的文章中，與作者對(duì)話，開(kāi)展心與心的交流，在學(xué)習(xí)中感悟生命的美好，即使遭遇困難與挫折，也可以樂(lè)觀面對(duì)生活，勇敢迎接挑戰(zhàn)，讓生命變得更加璀璨。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展生命教育的策略

（一）轉(zhuǎn)變教師觀念，課堂教學(xué)回歸生命

要在語(yǔ)文教學(xué)中融入生命教育，首先要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，教師的教學(xué)觀念直接影響著教學(xué)效果，上課不僅僅是傳授知識(shí)、完成本課教學(xué)任務(wù)就可以了，教師承擔(dān)著教書(shū)育人的重任，語(yǔ)文在生命教育中又有著不可忽視的重量，因而語(yǔ)文老師尤其要樹(shù)立生命教育的觀念，回歸生命的立場(chǎng)，為學(xué)生的幸福生活奠基。首先，教師要不斷的提高自身的教學(xué)技能和文化底蘊(yùn)，充分開(kāi)發(fā)課程資源，結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際情況，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)親力親為，挖掘其中的生命要素，通過(guò)文本解讀發(fā)現(xiàn)其教育價(jià)值，在課堂上釋放自己在備課時(shí)儲(chǔ)存的知識(shí)和情感，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者的內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生以課程資源為載體，與學(xué)生文本間開(kāi)展心與心的溝通和交流，使學(xué)生通過(guò)自己的主動(dòng)探索完成對(duì)知識(shí)的理解和生命意義的建構(gòu)，培養(yǎng)起敬畏生命的意識(shí)，完善對(duì)自我的認(rèn)知。其次，教師要言傳身教，教師是學(xué)生最好的榜樣，要想培養(yǎng)學(xué)生的生命觀念，自己首先要尊重生命、熱愛(ài)生命，以自己的人格魅力、行為習(xí)慣來(lái)影響學(xué)生，促使學(xué)生在耳濡目染中樹(shù)立起生命理念，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命。最后，教師要充分尊重學(xué)生的主體地位，以人為本，教師與學(xué)生之間是平等的，不可對(duì)學(xué)生有過(guò)激的言語(yǔ)和行為，對(duì)學(xué)生的身心造成損害，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，要給予學(xué)生尊重和一定的自由，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，主動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助和支持。

（二）挖掘教材中的生命要素

自2019年秋季起，全國(guó)中小學(xué)開(kāi)始使用部編版語(yǔ)文教材，新版教材中選入了大量文質(zhì)兼美、具有經(jīng)典性和時(shí)代性的文章，這些文章都不同程度的含有對(duì)生命的體驗(yàn)和思考，詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等，不論哪一種體裁，作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，都蘊(yùn)含了自己對(duì)生命感受和見(jiàn)解，作者通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)鮮活的有生命的個(gè)體來(lái)表達(dá)自己的情感和對(duì)生命獨(dú)到的見(jiàn)解，因而每一篇文章都充滿著生命的訊息，如在《老王》這一篇課文里，靠蹬三輪為生的生活在社會(huì)最底層的老王，即使每日要為了生計(jì)苦苦掙扎、忍受著別人嫌棄的眼光，卻依然不放棄生的希望，對(duì)這個(gè)世界充滿了善意，給楊絳先生送冰塊兒，免費(fèi)送錢(qián)鐘書(shū)先生去醫(yī)院，生命前夕還拖著瘦弱的身軀來(lái)給“我”送雞蛋香油，作者知道老王離世時(shí)，為沒(méi)有多關(guān)心老王而愧疚，為沒(méi)有真正的走近老王而愧疚，“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”，作者把自己寫(xiě)作“幸運(yùn)的人”，可其實(shí)當(dāng)時(shí)正值文革，在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，作者吃了不少苦，身心飽受折磨，時(shí)代磨滅掉了作者的光輝，卻沒(méi)有磨滅掉作者的人性與善意，作者不像其他人一樣嫌老王瞎、不坐老王的車(chē)，愿意與老王聊天，給老王送魚(yú)肝油，就這樣作者依然覺(jué)得自己對(duì)老王做得不夠，通過(guò)品讀課文，我們能感受到的是苦難時(shí)代的人性光輝，是人與人之間的善意，是任何時(shí)候都不放棄活著，即使身處泥濘，即使身在底層，即使世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌，對(duì)世界充滿善意。面對(duì)這樣的文章，我們的身心深受感觸，反觀當(dāng)下社會(huì)，一些人因自己生活不如意就報(bào)復(fù)社會(huì)，因別人對(duì)自己冷眼相看就起了歹意，這樣的文章給我們以啟發(fā)。師生在解讀文本的過(guò)程也是與作者對(duì)話的過(guò)程，課堂上教師、學(xué)生、作者三者之間進(jìn)行心與心的交流，在體悟與對(duì)話中學(xué)生的靈魂受到了熏陶，加深了自己對(duì)生命和生活的體悟。如《紫藤蘿瀑布》一文，作者的筆下沒(méi)有人物，只有紫藤蘿花，卻蘊(yùn)涵著作者對(duì)生命的思考，對(duì)生命意義的追問(wèn)，曾經(jīng)的紫藤蘿花稀稀零零，一些紫藤花架還被拆掉，現(xiàn)在紫藤蘿卻開(kāi)的那么茂密、繁盛，仿佛不曾經(jīng)歷過(guò)摧殘，當(dāng)時(shí)身處悲痛中的作者，看到如此繁盛的紫藤蘿花，睹物釋?xiě)?，小小的紫藤蘿在經(jīng)歷困境后都能盛放成“瀑布”，更何況是自己呢，“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！碑?dāng)下的不幸不過(guò)是人生中的滄海一粟，生活還有各種美好等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，作者受紫藤蘿的鼓舞，精神再次昂揚(yáng)起來(lái)，與生活的不幸進(jìn)行抗?fàn)?，通過(guò)品讀這樣的文章，學(xué)生能感受到生命的美好和永恒，啟發(fā)他們以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活中的困難挫折，珍惜并熱愛(ài)自己的生命。在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘教材中的生命要素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的感染，激勵(lì)學(xué)生珍惜生命，熱愛(ài)生命，勇敢的面對(duì)生活中的困難，敢于追求自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

（三）在寫(xiě)作中深化對(duì)生命的認(rèn)識(shí)

寫(xiě)作是語(yǔ)文的重要組成部分，要在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展生命教育，寫(xiě)作教學(xué)不容忽視，良好的寫(xiě)作觀可以完善學(xué)生的人格，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)與全面和諧的發(fā)展，增加學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和思考。生活中處處有語(yǔ)文，語(yǔ)文來(lái)自于生活，教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)生活，自己去體會(huì)大自然的勃勃生機(jī)，感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，將心中所想轉(zhuǎn)化為筆下有生命的文字，在寫(xiě)作中升華自己，把寫(xiě)作變?yōu)橄硎苌囊环N方式。如寫(xiě)關(guān)于春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，能看到生命的綠色，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草啟發(fā)學(xué)生們要有頑強(qiáng)的精神、不斷的奮發(fā)向上，春天里的一切都是生機(jī)勃勃的，正如洋溢著青春氣息的初中生，激勵(lì)學(xué)生們珍惜自己的大好時(shí)光，在最美的年華里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;寫(xiě)關(guān)于動(dòng)物，動(dòng)物和人一樣都是有生命的個(gè)體，動(dòng)物之間也有著親情，動(dòng)物媽媽身上同樣散發(fā)著母性的光輝，激發(fā)學(xué)生對(duì)動(dòng)物的同情和愛(ài)護(hù)，促使學(xué)生尊重每一個(gè)小生命，熱愛(ài)生命，敬畏生命;寫(xiě)關(guān)于親人，身體發(fā)膚受之父母，要愛(ài)惜自己的身體，愛(ài)惜自己的生命，健康成長(zhǎng)回報(bào)父母。寫(xiě)作不僅僅體現(xiàn)了個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)還體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)心世界，將寫(xiě)作教學(xué)與雕塑學(xué)生的心靈相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，滿足學(xué)生的生命化需求，將寫(xiě)作教學(xué)與生命教育相結(jié)合，學(xué)會(huì)享受生活、欣賞大自然的學(xué)生也會(huì)是熱愛(ài)生活、珍惜生命的學(xué)生。

綜上，生命教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中有著重要作用，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)。初中階段是人生的關(guān)鍵期，正值世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成期，很多方面都還不成熟，這一階段引導(dǎo)不好，很可能直接影響以后的成長(zhǎng)與發(fā)展。語(yǔ)文的人文性使得其在生命教育中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，對(duì)于學(xué)生的全面和諧發(fā)展有著重要作用，因而要在語(yǔ)文教學(xué)的方方面面滲透生命教育，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，由己及人及物，尊重他人的生命，敬畏自然，敬畏生命，做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)美好的人，享受生活，享受生命，促進(jìn)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值而奮斗，做一個(gè)幸福的人。

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