陳花梅

摘要：在小學(xué)開(kāi)展道德與法治課程，需要避免過(guò)于理論化，而是要符合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，用理論與生活實(shí)際結(jié)合的教學(xué)方法，來(lái)幫助小學(xué)生理解、記憶和運(yùn)用，提高課堂學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮道德與法治的教學(xué)效果。本文探究了小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的意義、資源、環(huán)境、問(wèn)題，為小學(xué)道德與法治教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;生活化

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-35-483

一、明確小學(xué)道德與法治生活化的教學(xué)意義

以生為本的教學(xué)理念要求教師能夠以學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性，實(shí)現(xiàn)深度教學(xué)，落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)，發(fā)展綜合能力。小學(xué)道德與法治課程要想能夠被學(xué)生接受，需要借助于與學(xué)生生活息息相關(guān)的場(chǎng)景，來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)代入感，能夠具體問(wèn)題具體分析，融合所學(xué)的道德與法治理論知識(shí)，提高運(yùn)用能力和對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的認(rèn)知能力、分析能力。因此，生活化的小學(xué)道德與法治教學(xué)能夠幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)生活、適應(yīng)社會(huì)生活、融入社會(huì)生活、處理社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題，提高應(yīng)變能力、自我保護(hù)能力、自理能力，構(gòu)建正確的價(jià)值觀和法制觀念，遵守社會(huì)規(guī)則和自然規(guī)律，順應(yīng)社會(huì)生活，做好一個(gè)道德高尚尊法守法的好公民。

二、收集小學(xué)道德與法治生活化的教學(xué)資源

開(kāi)展生活化的小學(xué)道德與法治教學(xué)，必須要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)設(shè)定，在生活中積累豐富的教學(xué)資源，能夠應(yīng)用到教學(xué)中來(lái)。這些資源要具備一定的啟發(fā)性、發(fā)展性和科學(xué)性。一方面，生活化教學(xué)資源的選擇一定要和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)保持一致性，能夠有效啟發(fā)學(xué)生的道德約束力，產(chǎn)生對(duì)社會(huì)生活規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。例如，在《綠色小衛(wèi)士》的教學(xué)中，可以收集生活中關(guān)于“浪費(fèi)”、“不環(huán)?！?、“環(huán)境污染”等現(xiàn)象，讓學(xué)生進(jìn)行分析，認(rèn)識(shí)到這些行為的危害性，能夠自覺(jué)認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性，獲得更加深刻的啟發(fā)。另一方面，生活化的教學(xué)資源要有一定的拓展性，能夠幫助學(xué)生在課后的生活實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)督或有效運(yùn)用。例如，在《學(xué)習(xí)有方法》的教學(xué)中，教師可以例舉算數(shù)快的方法、收納整理的方法、臨摹字帖練字的方法等，給學(xué)生建立尋找方法的意識(shí)，能夠讓學(xué)生在日常的生活中去尋找巧妙的辦法，提高做事的效率，具備自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主解決問(wèn)題的能力。因此，小學(xué)道德與法治的生活化教學(xué)應(yīng)該充分利用好這些生活化的教學(xué)資源，充分發(fā)揮在教學(xué)中引用生活資源的教學(xué)目的。

三、打造小學(xué)道德與法治生活化的教學(xué)環(huán)境

小學(xué)生是很容易被氛圍感染的一個(gè)群體，因此開(kāi)展生活化的小學(xué)道德與法治教學(xué)，也要注重生活化氛圍的打造。例如，我們可以發(fā)揮以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，讓學(xué)生根據(jù)每一節(jié)課的主題，說(shuō)一說(shuō)自己在生活中的發(fā)現(xiàn)，想一想哪些場(chǎng)景是可以應(yīng)用到這些知識(shí)的，自己從前遇到的哪些問(wèn)題可以用這些知識(shí)來(lái)解決。通過(guò)學(xué)生自己，建立起知識(shí)與實(shí)際結(jié)合的意識(shí)和習(xí)慣來(lái)，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，就能夠掌握這些知識(shí)，有意識(shí)地運(yùn)用起來(lái)，必然能夠達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。其次，我們也可以將生活中的場(chǎng)景搬到課堂上來(lái)，強(qiáng)化課程的代入感。例如，在課程開(kāi)始的時(shí)候，可以提前安排幾個(gè)同學(xué)演示一個(gè)生活常見(jiàn)的場(chǎng)景，作為一個(gè)引子，引入本節(jié)課的主題，然后讓學(xué)生自己分析，通過(guò)這些同學(xué)的演繹，獲得了怎樣的啟發(fā)，有著怎樣的感悟，或者發(fā)現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題?？梢酝ㄟ^(guò)交流討論的方式，激發(fā)學(xué)生們的思維，讓班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍熱烈起來(lái)，讓每個(gè)學(xué)生都參與到討論當(dāng)中，為課堂教學(xué)建立起良好的基礎(chǔ)，促進(jìn)生活化教學(xué)的有效開(kāi)展。最后，我們也要注意學(xué)生的實(shí)踐，也就是學(xué)習(xí)之后的運(yùn)用環(huán)節(jié)。要讓學(xué)生充分掌握知識(shí)，必須要提高小學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)在生活中的運(yùn)用。因此，有必要建立有效的監(jiān)督和評(píng)價(jià)機(jī)制，在課后也要打造出小學(xué)道德與法治的生活化氛圍，能夠讓學(xué)生有意識(shí)地運(yùn)用起來(lái)，形成良好的習(xí)慣，強(qiáng)化對(duì)生活的指導(dǎo)，更好地開(kāi)展學(xué)習(xí)和生活。

四、解決小學(xué)道德與法治生活化存在的問(wèn)題

生活化的小學(xué)道德與法治教學(xué)也會(huì)遇到很多問(wèn)題，這里值得我們注意。一方面，有些教師過(guò)分注重生活化的導(dǎo)入，而忽略了讓學(xué)生來(lái)記憶和理解關(guān)鍵的知識(shí)。導(dǎo)致學(xué)生印象里全是課堂上的案例，但是學(xué)了什么又不能清晰地總結(jié)出來(lái)。這種教學(xué)也是容易趨于無(wú)效的，當(dāng)十分警惕。要做到有所側(cè)重，重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握事情背后的指導(dǎo)原則，掌握相關(guān)的知識(shí)，而生活化的資源只是課程輔助，教師一定不要本末倒置，造成適得其反的效果。另一方面，教師也不能只是羅列生活化的案例，而不引導(dǎo)學(xué)生自主思考。生活化的案例是為了增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，教師必須要認(rèn)識(shí)到這個(gè)作用。通過(guò)生活化的案例來(lái)讓學(xué)生思考，在思考的過(guò)程中完成知識(shí)構(gòu)建，加強(qiáng)知識(shí)的理解和運(yùn)用。這才是我們開(kāi)展生活化教學(xué)的本質(zhì)，當(dāng)十分注意。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)道德與法治中運(yùn)用生活化的教學(xué)方法，必然要結(jié)合小學(xué)的學(xué)習(xí)實(shí)際情況，做到生活化教學(xué)資源的有效利用、科學(xué)運(yùn)用、拓展應(yīng)用，能夠其實(shí)發(fā)揮小學(xué)生的道德與法治意識(shí)，形成良好習(xí)慣，發(fā)展關(guān)鍵能力，助力健康成長(zhǎng)。

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