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        德潤(rùn)心靈,法護(hù)成長(zhǎng)

        2021-10-15 13:13:21李明星
        關(guān)鍵詞:道德與法治核心素養(yǎng)

        李明星

        摘要:隨著我國(guó)素質(zhì)教育理念的不斷深入,對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)的目的有了明顯變化,要求教師在知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上融入對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,以學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為基礎(chǔ)提升學(xué)生思想素質(zhì)。因此小學(xué)在道德素質(zhì)培養(yǎng)的課程安排上從以往的《思想政治》改變?yōu)椤兜赖屡c法治》,這一舉動(dòng)也代表著不僅要培養(yǎng)學(xué)生的道德思想,同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生未來(lái)全面發(fā)展。但是由于小學(xué)時(shí)期學(xué)生年齡較小,社會(huì)經(jīng)歷和理解能力都較為欠缺,所以如何在小學(xué)《道德與法治》的課堂教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)德潤(rùn)心靈,法護(hù)成長(zhǎng)的教學(xué)理念就成為了教師需要思考的問(wèn)題。

        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);道德與法治;實(shí)踐策略

        核心素養(yǎng)作為我國(guó)現(xiàn)代教育當(dāng)中極為重要的教學(xué)目標(biāo)之一,其主要的教學(xué)目的就是培養(yǎng)學(xué)生能夠具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和自身成長(zhǎng)需求的基本能力,尤其是在我國(guó)教育不斷優(yōu)化的當(dāng)下,學(xué)生的核心素養(yǎng)不僅體現(xiàn)于知識(shí)技能的學(xué)習(xí),同時(shí)也包含了道德品質(zhì)和法治意識(shí)的建立。因此在學(xué)生意識(shí)建立的初期,從小學(xué)教育就開(kāi)始在課程計(jì)劃中融入了《道德與法治》教學(xué),幫助學(xué)生建立正確的道德思想、法治意識(shí),然而為了能夠讓這一課程能夠具有實(shí)際價(jià)值,完成對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),教師需要在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行深入發(fā)掘,探索有效的教學(xué)實(shí)踐策略,本文就針對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并提出可行性建議以供參考。

        一、當(dāng)前核心素養(yǎng)背景下小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)中的問(wèn)題

        (一)教學(xué)過(guò)程化

        雖然在現(xiàn)代教育中提高了對(duì)《道德與法治》課堂教學(xué)的重視,但是受應(yīng)試教育的影響,教學(xué)的重點(diǎn)還是以基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)為主,對(duì)于《道德與法治》教學(xué)經(jīng)常會(huì)縮短教學(xué)時(shí)間、簡(jiǎn)化教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)由于小學(xué)生的年齡較小,理解能力較低,對(duì)于教學(xué)的內(nèi)容會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題,但是教學(xué)時(shí)間有限,為了能夠完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù),教師就會(huì)以教材內(nèi)容為基礎(chǔ),直接畫(huà)出教學(xué)重點(diǎn)或告訴學(xué)生課程安排的目的,讓學(xué)生自行理解或?qū)W習(xí),導(dǎo)致了這一課程變得過(guò)程化,只進(jìn)行了教的過(guò)程卻沒(méi)有達(dá)到教的目的。

        (二)缺少實(shí)踐內(nèi)容

        在當(dāng)前的《道德與法治》教育中,教師習(xí)慣于以教材為基礎(chǔ)為學(xué)生進(jìn)行講解,為了確保學(xué)生的安全和教學(xué)過(guò)程的順利,會(huì)將教學(xué)范圍局限于課堂和書(shū)本之中,學(xué)生在教師的教學(xué)當(dāng)中,只能通過(guò)文字和圖畫(huà)來(lái)了解道德與法治的教育內(nèi)容,以自身的理解來(lái)學(xué)習(xí),那么就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生所掌握的知識(shí)缺少實(shí)踐性,文字表達(dá)頭頭是道,但卻不知道如何運(yùn)用于自身和實(shí)際當(dāng)中。

        (三)教學(xué)方式單調(diào)

        《道德與法治》是具有綜合性的教學(xué)內(nèi)容,包含了豐富的教學(xué)知識(shí),但是教師在教學(xué)過(guò)程中僅以教材、黑板、口述來(lái)進(jìn)行講解,根本沒(méi)有體現(xiàn)其綜合性和學(xué)科特性,更沒(méi)有讓學(xué)生深刻、明確的了解多樣化的教學(xué)內(nèi)容。這樣單調(diào)的教學(xué)方式,導(dǎo)致了學(xué)生只了解知識(shí)的表面,而沒(méi)有深入探究在課程中所表達(dá)的思想內(nèi)涵和教育意義,長(zhǎng)期以往學(xué)生認(rèn)為《道德與法治》的教學(xué)枯燥且沒(méi)有實(shí)用價(jià)值,對(duì)自身沒(méi)有明顯的幫助,從而逐步降低學(xué)習(xí)興趣。

        二、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)思考與策略

        (一)深化教學(xué)內(nèi)涵,增強(qiáng)教學(xué)實(shí)際價(jià)值

        核心素養(yǎng)的建立是《道德與法治》教學(xué)的良好體現(xiàn),那么為了能夠增強(qiáng)《道德與法治》的教學(xué)實(shí)際價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),需要教師深入發(fā)掘教學(xué)內(nèi)涵,明確教學(xué)的目的和方向,以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目的來(lái)開(kāi)展教學(xué),將教學(xué)過(guò)程細(xì)化,讓每一個(gè)教學(xué)過(guò)程都具有相應(yīng)的教學(xué)意義,促使學(xué)生能夠在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中切實(shí)得到自身道德品質(zhì)和法律意識(shí)的培養(yǎng),達(dá)到教學(xué)的目的。

        例如在《我很誠(chéng)實(shí)》這一課程的教學(xué)中,教師可以先為學(xué)生舉例不誠(chéng)實(shí)的行為有哪些,然后引導(dǎo)學(xué)生思考補(bǔ)充,生活中你還遇到過(guò)哪些不誠(chéng)實(shí)的人和事,然后為學(xué)生講解不誠(chéng)實(shí)的后果以及誠(chéng)實(shí)的重要性,再以故事的形式將學(xué)生帶入到教學(xué)氛圍當(dāng)中,讓其切身體會(huì)誠(chéng)實(shí)與不誠(chéng)實(shí)之間的對(duì)比,通過(guò)揣摩人物心理變化來(lái)感受說(shuō)謊的原因與危害,最后讓學(xué)生思考這個(gè)故事給自己帶來(lái)了什么啟發(fā)?如何解決故事中的問(wèn)題?自己有沒(méi)有不誠(chéng)實(shí)的行為以及不誠(chéng)實(shí)的原因,進(jìn)而使其明白誠(chéng)實(shí)的重要性。

        (二)增加實(shí)踐過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)

        道德與法治是社會(huì)意識(shí)的基本體現(xiàn),作為社會(huì)中的一分子,不論年齡大小都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,遵守法律法規(guī)。小學(xué)生正式建立道德思想品質(zhì)的重要時(shí)期,但是道德與法治是思想意識(shí)和行為表現(xiàn)的抽象性概念,學(xué)生很難清晰明確的了解其真正的含義。因此教師可以帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,讓將抽象的概念變成具體的行為,在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

        例如在《生活離不開(kāi)規(guī)則》這一教學(xué)中,生活作為學(xué)生的第二課堂,教師完全可以將這一教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合,通過(guò)學(xué)生熟悉的事物、情景來(lái)開(kāi)展教學(xué)。首先教師帶領(lǐng)學(xué)生思考生活中有哪些規(guī)則如:公共場(chǎng)合不大聲喧嘩、不擅闖紅燈、不亂扔垃圾等等,然后在確保安全的情況下帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到公共場(chǎng)所通過(guò)維持秩序、保護(hù)環(huán)境等方式,讓學(xué)生體會(huì)不遵守規(guī)則會(huì)為生活和他人造成哪些不便、嚴(yán)重違反規(guī)則會(huì)觸犯哪些法律,通過(guò)換位思考來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和法律意識(shí),讓學(xué)生明白作為社會(huì)中的一份子,遵守規(guī)則是自身應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

        (三)豐富教學(xué)方式,提高教學(xué)效率。

        多元化的教學(xué)模式一直是我國(guó)現(xiàn)代教育極力推廣的教學(xué)理念,主要是針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容來(lái)運(yùn)用相應(yīng)教學(xué)方式以提高教學(xué)效率。那么在《道德與法治》的教學(xué)中,教師也可以以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),創(chuàng)建豐富的教學(xué)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)不同的教學(xué)目的。

        例如在學(xué)習(xí)《多姿多彩的民間藝術(shù)》時(shí),教師可以將信息技術(shù)與動(dòng)手實(shí)踐相結(jié)合,先運(yùn)用多媒體信息技術(shù)為學(xué)生展示多姿多彩的民間藝術(shù),讓學(xué)生了解民間意識(shí)的來(lái)源感受民間藝術(shù)的多樣性和藝術(shù)魅力,然后可以在課堂中開(kāi)展民間藝術(shù)體驗(yàn),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的如剪紙、玉米皮編制、風(fēng)箏制作等民間藝術(shù)創(chuàng)作,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的喜愛(ài)之情,提高學(xué)生的民族自豪感,實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的有效提高

        結(jié)束語(yǔ):

        綜上所述,道德與法治對(duì)學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展有著重要意義,因此教師要正視這一教學(xué)的重要性,讓這一課程變得細(xì)致化、具體化,從思想進(jìn)行滲透,進(jìn)而對(duì)行為進(jìn)行規(guī)范,幫助學(xué)生建立良好的道德品質(zhì)和正確的法律意識(shí),在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)《道德與法治》教學(xué)目的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]卜軍娥. 基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略思考[J]. 考試周刊,2021(28):109-110.

        [2]張金秀. 聚焦核心素養(yǎng),提升課堂效率——小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)踐[J]. 讀與寫(xiě),2021,18(7):47.

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