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        思想政治教育教學(xué)創(chuàng)新研究與實(shí)踐

        2021-10-15 06:23:34杜書紅
        關(guān)鍵詞:學(xué)生需求價(jià)值引領(lǐng)人文關(guān)懷

        杜書紅

        摘要:傳統(tǒng)思想政治教育更多注重理論體系教育,缺少了優(yōu)質(zhì)內(nèi)容融入,學(xué)生無法產(chǎn)生共鳴。思想政治教育教學(xué)工作開展應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心、以學(xué)生需求為方向,進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新。在教學(xué)體系方面,需要引入人文關(guān)懷等情感體驗(yàn)內(nèi)容,增強(qiáng)思想政治教育的感染力,帶動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生思想意識(shí)深層次的價(jià)值認(rèn)同感,最終發(fā)揮思想政治在學(xué)生思想觀念價(jià)值引領(lǐng)方面的重要作用。

        關(guān)鍵詞:思想政治教育;學(xué)生需求;人文關(guān)懷;價(jià)值引領(lǐng)

        思想政治教育內(nèi)容并非是憑空產(chǎn)生的,而是在社會(huì)主義建設(shè)過程中無數(shù)社會(huì)實(shí)踐不斷總結(jié)形成的價(jià)值和經(jīng)驗(yàn),思想政治除了具有思想層面的正確導(dǎo)向作用之外,更是社會(huì)建設(shè)與發(fā)展中的人的思想精華的體現(xiàn),有著長遠(yuǎn)社會(huì)發(fā)展的理想追求,同時(shí)兼顧對(duì)于當(dāng)下問題的思考。脫離現(xiàn)實(shí)意義、脫離感染力和感召力的思想政治教育將會(huì)是空洞的,是空中樓閣式的機(jī)械教育,無論是教育推進(jìn)還是學(xué)生思想品質(zhì)提升,都將無從實(shí)現(xiàn)。因此在新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新方面,應(yīng)當(dāng)嘗試將思想政治在影響感召方面的核心特性呈現(xiàn)出來,借助人文關(guān)懷的思想情感出路,建構(gòu)思想政治教育新格局。

        一、思想政治教育當(dāng)中的人文關(guān)懷體現(xiàn)

        人文關(guān)懷是思想政治主體性的重要表現(xiàn)之一,通過教育塑造,人需要具備對(duì)于文化意識(shí)和情感關(guān)懷的深層次理解,最終產(chǎn)生人文情懷,形成人文社會(huì)層面對(duì)于思想政治的理解和認(rèn)同。

        (一)思想政治中人文關(guān)懷是對(duì)于人與社會(huì)關(guān)系的審視

        與其他層面的人文關(guān)懷單純對(duì)于人性進(jìn)行認(rèn)知有所不同,思想政治教育當(dāng)中的人文關(guān)懷不僅僅從人性出發(fā),還需要從社會(huì)進(jìn)程與發(fā)展當(dāng)中人的作用進(jìn)行宏觀審視,納入社會(huì)思考視域后的人文關(guān)懷將具有歷史批判性和發(fā)展前瞻性特點(diǎn),人的價(jià)值不再只局限于自我實(shí)現(xiàn),還需要投入到社會(huì)奉獻(xiàn)當(dāng)中。對(duì)于青年學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)來說,這種多層面的人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)了人性價(jià)值塑造的光大,在一般價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步升華,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生挖掘自己潛在的道德品質(zhì)和向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)、追逐的動(dòng)力,形成更廣闊的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式的思考。

        (二)人文關(guān)懷需要體現(xiàn)理念方向

        人是創(chuàng)造發(fā)展一切社會(huì)活動(dòng)的主體和根源,同時(shí)在社會(huì)進(jìn)程當(dāng)中,人也需要不斷思考自身與社會(huì)之間發(fā)展存在的種種關(guān)聯(lián)。在人的價(jià)值體現(xiàn)中,人既需要擺脫社會(huì)層面的生存困境,追求自由,但也需要融入到社會(huì)當(dāng)中,為社會(huì)建設(shè)發(fā)揮力量。因此,人文關(guān)懷實(shí)際上是對(duì)于社會(huì)建設(shè)與發(fā)展過程中的價(jià)值回顧,是基于人的信仰、理念最終對(duì)于“同行者”的認(rèn)同。思想政治教育對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng),應(yīng)當(dāng)是中國特色社會(huì)主義建設(shè)、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“同行者”教育為目標(biāo),青年學(xué)生群體借助人文關(guān)懷,代入老一輩革命先烈、舍己奉公的高尚品格之中,感受先進(jìn)思想的感召,受到革命精神的洗禮,才能夠不斷生發(fā)出精神層面的動(dòng)力,將自身的理念與時(shí)代發(fā)展對(duì)于青年群體的需求緊密結(jié)合起來,最終使思想政治教育發(fā)揮引領(lǐng)作用。

        二、基于人文關(guān)懷下的思想政治教育教學(xué)創(chuàng)新思路

        (一)從人文關(guān)懷出發(fā)引領(lǐng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想

        人文關(guān)懷下的學(xué)生價(jià)值觀塑造不是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維框定,而是應(yīng)當(dāng)積極帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性和思想解放。思想政治教育工作的開展應(yīng)當(dāng)以馬克思主義理論當(dāng)中人的自由發(fā)展為根本前提,教育忍著應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為現(xiàn)實(shí)中個(gè)體的重要性,才能夠使學(xué)生從自由意志層面生發(fā)出人文關(guān)懷。因此在開展思想政治教育過程中,需要改出原本的對(duì)于學(xué)生思想方向的禁錮,避免造成學(xué)生思想認(rèn)知方面對(duì)于人文價(jià)值的逆反,而是要與學(xué)生一道共同形成長遠(yuǎn)眼光,勾勒理想的未來世界。在當(dāng)前,教育教學(xué)工作要從真實(shí)的社會(huì)狀況以及社會(huì)當(dāng)中的盲點(diǎn)問題出發(fā),通過樹立正反兩個(gè)方面的典型,幫助學(xué)生從多角度、辯證地進(jìn)行社會(huì)發(fā)展的問題思考。學(xué)生只有主動(dòng)參與到社會(huì)思考,才有可能建立起真正的社會(huì)意識(shí)層面的人文關(guān)懷能力,才能夠在人文關(guān)懷的影響下,積極主動(dòng)地將社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展進(jìn)行融合,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的根本目標(biāo)。

        (二)借助人文關(guān)懷引領(lǐng)學(xué)生參與行動(dòng)

        知行合一是我國傳統(tǒng)教育思想之一,對(duì)于當(dāng)代學(xué)生和開展思想政治教育來說,知和行仍然不能夠彼此割裂。人文關(guān)懷所培養(yǎng)的理想信念不能夠停留在理論認(rèn)知層面,還必須以行動(dòng)力的方式,作用到真正的社會(huì)建設(shè)當(dāng)中。對(duì)于思想政治的教育工作來說,將社會(huì)實(shí)踐引入教學(xué)體系,借助人文關(guān)懷進(jìn)行實(shí)踐行動(dòng)層面的自我監(jiān)督和自我管理,才能夠使學(xué)生在樹立遠(yuǎn)大理想的同時(shí),腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地借助社會(huì)實(shí)踐來參與和實(shí)現(xiàn)。思想政治教育的社會(huì)事件,應(yīng)當(dāng)將社會(huì)價(jià)值、人文關(guān)懷的情感體驗(yàn)和發(fā)展導(dǎo)向作為取舍的重點(diǎn),學(xué)生不僅需要具備社會(huì)實(shí)踐能力,還必須在實(shí)踐當(dāng)中養(yǎng)成面臨重大抉擇時(shí)主動(dòng)的決斷力,通過學(xué)生自主決斷,培養(yǎng)學(xué)生充分考量、果斷決策的能力,學(xué)生才能夠在實(shí)現(xiàn)理想的社會(huì)事件當(dāng)中產(chǎn)生成就感和榮譽(yù)感。

        (三)需要注重學(xué)生的健康成長

        社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)對(duì)于剛剛接觸到社會(huì)的學(xué)生來說,往往是一種無形的壓力,思想政治教育應(yīng)當(dāng)在關(guān)注學(xué)生正確價(jià)值理念下社會(huì)參與的同時(shí),也形成對(duì)于學(xué)生心理精神層面健康的重視。健康健全的學(xué)生成長是學(xué)生在理想實(shí)現(xiàn)過程中,即便面臨挫折坎坷和壓力,仍然能夠具有愉悅的心情,感受到世界在自己的實(shí)踐當(dāng)中逐漸變得美好,有溫度且富有意義。缺失了對(duì)于外部世界溫暖體驗(yàn),學(xué)生將變成冰冷“機(jī)器”,與思想政治教育的初衷相違背。在開展思想政治教育時(shí),教師應(yīng)當(dāng)深入學(xué)生內(nèi)心,探尋學(xué)生心靈深處隱含的潛在欲望和面臨的壓力,積極通過心理指導(dǎo)和干預(yù)等手段,幫助學(xué)生紓解心結(jié),走出認(rèn)知困境,降低可能面臨的諸多心理壓力,獲得健康的心理成長。

        參考文獻(xiàn)

        [1]包華軍.生態(tài)文明觀融入思想政治教育的路徑探討——評(píng)《思想政治教育視野下的生態(tài)文明觀教育研究》[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究,2021(16):193.

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        [3]呂甜甜.新時(shí)期高校紅色文化與思政教育的融合探索——評(píng)《新時(shí)代紅色精神引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育研究》[J].科技管理研究,2021,41(15):231.

        [4]杜娟,許軍華.OBE視角下民族高校思想政治教育質(zhì)量提升創(chuàng)新——以“五個(gè)認(rèn)同”骨干人才培育計(jì)劃為例[J/OL].民族學(xué)刊:1-8.

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