林少林

摘要：作為全世界隔代撫養(yǎng)率最高的國(guó)家，中國(guó)的祖輩對(duì)第三代的撫養(yǎng)做出了重大貢獻(xiàn)。隔代撫養(yǎng)緩解了一個(gè)家庭在生活上的壓力，也減輕了父母在子女年幼時(shí)期的心理壓力。但由于老年人自身的局限性，隔代撫養(yǎng)家庭在教育方面也出現(xiàn)了諸多問(wèn)題，對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生了不良影響。文章就隔代撫養(yǎng)帶來(lái)的影響進(jìn)行探討，并提出一些建議，希望能幫助隔代撫養(yǎng)家庭減少教育中常見(jiàn)的一些方向性錯(cuò)誤，營(yíng)造一個(gè)有利于孩子成長(zhǎng)的家庭環(huán)境。

關(guān)鍵詞：隔代撫養(yǎng);家庭教育;溺愛(ài);忽視;自我負(fù)責(zé)

伴隨著我國(guó)的城市化進(jìn)程，壯年一代在努力奮斗，對(duì)于很多家庭來(lái)說(shuō)，撫養(yǎng)孩子的任務(wù)落在了祖輩身上。據(jù)《新聞周刊》披露，2014年全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行的隔代撫養(yǎng)情況調(diào)查結(jié)果顯示，我國(guó)有近一半的孩子由祖輩照顧撫養(yǎng)。農(nóng)村隔代撫養(yǎng)主要由孩子的祖輩尤其是爺爺奶奶單獨(dú)撫養(yǎng)居多，而城市更多的是由父母和祖輩共同撫養(yǎng)[1]。

一、隔代教育產(chǎn)生的影響

在隔代撫養(yǎng)中，祖輩有更多的時(shí)間照顧和陪伴孩子，孩子與其祖輩生活在一起，也給祖輩帶來(lái)了生活上的樂(lè)趣。但老年監(jiān)護(hù)人普遍存在著教育觀念落后的現(xiàn)象，對(duì)養(yǎng)育孩子的理解比較片面，認(rèn)為“養(yǎng)”就是滿足孩子生理上和物質(zhì)方面的需求，而他們總想給予孩子更多的東西，容易過(guò)度滿足孩子的需求，表現(xiàn)為溺愛(ài);“育”就等同于供孩子上學(xué)，而且往往只關(guān)心成績(jī)，無(wú)法理解孩子行為背后的期待和需求，無(wú)法給到有質(zhì)量的陪伴和支持，表現(xiàn)為忽視。在這樣的一個(gè)矛盾之中培養(yǎng)出來(lái)的孩子，容易出現(xiàn)行為和心理上的問(wèn)題。根據(jù)中科院剛剛發(fā)布的2020年中國(guó)國(guó)民心理健康藍(lán)皮書顯示：全國(guó)青少年抑郁檢出率為24.6%，其中輕度抑郁為17.2%，中重度抑郁為7.4%[2]。

1.生活上的包辦和物質(zhì)上的過(guò)分滿足容易養(yǎng)出眼高手低的人。祖輩往往比孩子的父母更疼愛(ài)孩子，他們不辭勞苦地替孩子做各種各樣的事情，甚至當(dāng)孩子提出過(guò)分要求時(shí)，祖輩也不知道如何拒絕。一方面是心疼孩子，見(jiàn)不得孩子“受苦”;另一方面也是缺乏耐心，希望快速替孩子把事情做完或解決麻煩。這種包辦和替代其實(shí)是剝奪了孩子自我選擇的權(quán)力以及探索世界的機(jī)會(huì)，最終使孩子喪失了自我負(fù)責(zé)的能力。它不僅使得孩子缺乏生活自理的能力，還極易養(yǎng)成不勞而獲的習(xí)慣，更可怕的是喂養(yǎng)了孩子虛假的強(qiáng)大自我，因?yàn)楹⒆訒?huì)本能地把成人給他的物質(zhì)滿足和替他處理麻煩的能力等同于自己的能力。帶著這樣的矛盾步入社會(huì)，很容易出現(xiàn)各種心理和行為問(wèn)題，成為人們所說(shuō)的巨嬰、憤青。

2.精神需求和情感支持上的缺失容易使孩子與現(xiàn)實(shí)世界脫節(jié)。馬斯洛將人的需求分為七個(gè)層次，從低到高依次是：生理需求、安全需求、歸屬與愛(ài)、尊重需求、求知需求、審美需求、自我實(shí)現(xiàn)，并且提出，一般情況下，低層次需求滿足后才會(huì)出現(xiàn)高層次需求。老年人往往性格內(nèi)斂，不擅表達(dá)愛(ài)，而且強(qiáng)調(diào)權(quán)威，不太懂得尊重孩子。很多老年人在孩子出現(xiàn)問(wèn)題后常會(huì)抱怨：我已經(jīng)給孩子提供了這么好的條件，他為什么還不滿足呢？老年人不明白，他們滿足孩子的僅僅是最低層次的生理需求。

3.不良的溝通方式將孩子拒之門外。當(dāng)孩子碰上問(wèn)題時(shí)，老年人的要求一般是服從，處理方式基本上是講道理，總以為思想意識(shí)提高了問(wèn)題就解決了。這也導(dǎo)致了一旦孩子的表現(xiàn)不符合他們的預(yù)期，老年人更容易上綱上線，給孩子貼標(biāo)簽，比如作業(yè)不認(rèn)真就是不愛(ài)學(xué)習(xí)，撒謊就是道德有問(wèn)題等等。老年人常常只按自己的標(biāo)準(zhǔn)講對(duì)錯(cuò)，不符合標(biāo)準(zhǔn)和期待的時(shí)候就進(jìn)行說(shuō)教，孩子不服氣的時(shí)候，老年人往往表現(xiàn)出失望、憤怒等情緒，對(duì)孩子的反抗也只會(huì)采取打壓、訴苦或者討好、退讓等無(wú)效的方式，無(wú)法站在孩子的角度去共情孩子，幫助孩子解決問(wèn)題、走出困境。

二、隔代撫養(yǎng)的家庭教育建議

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。家庭教育尤其需要遵循這個(gè)理念。孩子是一顆種子，家庭教育的關(guān)鍵是創(chuàng)造一個(gè)愛(ài)和支持的環(huán)境，讓這顆種子生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。家庭教育的目標(biāo)是激發(fā)孩子的內(nèi)在動(dòng)力，培養(yǎng)出自我負(fù)責(zé)的孩子，而不是用外在壓力管教出所謂聽(tīng)話的孩子。

培養(yǎng)自我負(fù)責(zé)的孩子，一個(gè)基本的原則是“尊重而不放縱”?！白鹬氐男枨蟆币彩邱R斯洛需求層次理論中成長(zhǎng)性需求的基礎(chǔ)，要把孩子看成獨(dú)立的個(gè)體，而不是成人的附庸，不控制、不包辦、不剝奪孩子自我選擇的權(quán)力和探索世界的機(jī)會(huì)。不放縱就是不溺愛(ài)，在大的原則問(wèn)題上給予引導(dǎo)、在孩子能力缺失、自我放棄時(shí)給予協(xié)助。用一句話來(lái)說(shuō)明，家庭教育就是要提供這么一個(gè)環(huán)境：放手讓孩子去嘗試，受傷了可以回家，有困難能得到支持。

1.每個(gè)人都愿意自我負(fù)責(zé)，但每個(gè)人也只愿意為自我選擇的部分負(fù)責(zé)。所以，不要?jiǎng)儕Z孩子選擇的權(quán)力——不包辦、不控制，這樣孩子才會(huì)愿意去探索、去試錯(cuò)并自我糾錯(cuò)。孩子在一次次的選擇中懂得了如何做判斷，在真實(shí)的互動(dòng)中慢慢獲得了各種能力，也漸漸擁有了自我負(fù)責(zé)的心態(tài)。

不包辦、不控制就是要求老年人管好自己。我們可以利用老年人服從權(quán)威和趨利避害的特點(diǎn)來(lái)加以引導(dǎo)。比如，通過(guò)學(xué)校、社區(qū)、未成年人心理輔導(dǎo)中心等機(jī)構(gòu)來(lái)舉辦活動(dòng)，對(duì)家長(zhǎng)們灌輸培養(yǎng)自我負(fù)責(zé)孩子的理念、分享生命故事，讓家長(zhǎng)明白控制和包辦的危害。對(duì)于老年人而言，學(xué)校的老師、社區(qū)等機(jī)構(gòu)的專家們是無(wú)可置疑的權(quán)威，他們有義務(wù)服從。

2.情緒表達(dá)模式對(duì)于培養(yǎng)健全人格是很關(guān)鍵的。那些心理和行為出現(xiàn)問(wèn)題的孩子，基本上是被情緒控制而喪失了客觀處理問(wèn)題的能力，甚至失去了基本的認(rèn)知和善良。那些落后于身邊同伴的孩子，通常家里都有情緒不穩(wěn)定的家長(zhǎng)，這些不良情緒以及情緒表達(dá)方式傳遞給了孩子，然后孩子把自己的很多時(shí)間、精力耗在了處理這些情緒上，與家長(zhǎng)或討好、或?qū)?，而無(wú)法專心于自我發(fā)展。所以，家長(zhǎng)需要做的就是控制自己的情緒，身教大于言傳。

在這點(diǎn)上，老年人其實(shí)比年輕父母更有優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗麄兏犹蹛?ài)孫輩，一般也舍不得打孩子，老年人其實(shí)是更寬容的。只是由于生活經(jīng)歷的原因，他們更容易有意無(wú)意地使用苛責(zé)的語(yǔ)言。只要讓老年人克制自己苛責(zé)的語(yǔ)言和給孩子貼標(biāo)簽的習(xí)慣，讓他們知道自己孫輩會(huì)比自己厲害，克制自己說(shuō)教的欲望，老年人比孩子的父母更能營(yíng)造一個(gè)包容、友愛(ài)的家庭環(huán)境。

3.了解孩子的需求和感受，給予支持。孩子作業(yè)拖拉、沉溺手機(jī)、膽小、愛(ài)發(fā)脾氣等等都只是癥狀，就像一棵樹(shù)，如果葉片枯黃花朵稀少，我們知道要去找土壤、水、肥、蟲(chóng)害等原因而不是摘了黃葉了事。家長(zhǎng)如果只想通過(guò)講道理或責(zé)罰等方式來(lái)解決問(wèn)題、消除癥狀，只會(huì)越用力孩子離你越遠(yuǎn)。

孩子的所有問(wèn)題都可以理解為：他碰上困難了。比如身體不好、精神欠佳、作業(yè)太難、友誼出現(xiàn)問(wèn)題、自信心受打擊等等等等。理解了孩子的困惑，滿足孩子心理上的需求，調(diào)整好狀態(tài)，孩子才有繼續(xù)前行的動(dòng)力。

這一點(diǎn)對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)比較難，不過(guò)大部分年輕的父母做得也并不好。因此也不必苛求，更無(wú)需因?yàn)樽霾坏蕉载?zé)，因?yàn)橐坏┳载?zé)就會(huì)有焦慮等情緒，而這反倒成了阻礙。所以，在這點(diǎn)上，能給多少就多少，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。

但我們能做的，是無(wú)論孩子有什么樣的行為問(wèn)題，都不要下意識(shí)地去說(shuō)教、去指責(zé)，而是先問(wèn)一問(wèn)孩子：碰上什么問(wèn)題啦？?jī)?nèi)心有什么感覺(jué)或情緒??？需要我們?yōu)槟闾峁┦裁粗С謫?？然后認(rèn)真傾聽(tīng)。至于孩子表達(dá)之后，能不能理解，或者給予多少支持，有一點(diǎn)是一點(diǎn)吧。最重要的是，假如家長(zhǎng)能夠真心地用以上三個(gè)問(wèn)題去嘗試?yán)斫夂椭С趾⒆?，那么孩子肯定能感受到你是跟他站在一起的。這樣，孩子在遇到問(wèn)題、感到困惑的時(shí)候，就不會(huì)因?yàn)槟愕恼f(shuō)教而選擇逃避，不會(huì)因?yàn)樵馐苤肛?zé)而選擇對(duì)抗，不會(huì)由于被處罰、貶損而認(rèn)為自己差勁，他就能夠有動(dòng)力來(lái)自己面對(duì)，有勇氣去克服困難，有信心去解決問(wèn)題，在需要協(xié)助的時(shí)候也才敢于向家長(zhǎng)尋找?guī)椭＜揖褪呛⒆拥囊揽俊?/p>

三、結(jié)束語(yǔ)

家庭教育是一個(gè)非常個(gè)性化的事情，我們無(wú)法給家長(zhǎng)一個(gè)《育兒寶典》，老年人在認(rèn)知、思想意識(shí)層面的落后也很難改變，但我們可以根據(jù)老年人的特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，讓老年人明白一些常見(jiàn)教育行為和自身不良習(xí)慣的危害，并通過(guò)權(quán)威的引導(dǎo)和孫輩監(jiān)督，來(lái)改掉包辦、控制的欲望，克制說(shuō)教的沖動(dòng)，改掉使用苛責(zé)語(yǔ)言和上綱上線貼標(biāo)簽的行為，養(yǎng)成凡事問(wèn)問(wèn)孩子需求和感受的習(xí)慣，就可以為孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境，家庭教育中的很多問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

參考文獻(xiàn)：

[1]林志忠.美國(guó)隔代教育家庭現(xiàn)況及支持方案之分析[J]. 中國(guó)家庭教育，2002（459 ）.

[2]《中國(guó)國(guó)民心理健康發(fā)展報(bào)告（2019-2020）》. 中國(guó)科學(xué)院心理研究所，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社.