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        基于落實立德樹人目標(biāo)的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略探析

        2021-10-14 08:07:00田志梅
        速讀·中旬 2021年12期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)目標(biāo)道德與法治小學(xué)

        田志梅

        ◆摘? 要:隨著新課改的深入,教師的職責(zé)已經(jīng)不單單是向?qū)W生傳授文化知識,而應(yīng)當(dāng)以立德樹人為教學(xué)目標(biāo),對學(xué)生進(jìn)行德育教育,而小學(xué)階段的道德與法治的開展,更應(yīng)當(dāng)以此為主。思想政治課程是真正實現(xiàn)立德樹人的關(guān)鍵,所以,教師應(yīng)當(dāng)積極在課堂中開展德育教育,理清教育體系構(gòu)建的原則,促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)對道德與法治認(rèn)知的同時,豐富其精神世界,實現(xiàn)道德價值。本文就當(dāng)前的小學(xué)生的道德與法治課堂的具體教學(xué)策略進(jìn)行淺析。

        ◆關(guān)鍵詞:教學(xué)目標(biāo);小學(xué);道德與法治

        我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是前人的思想結(jié)晶,其主要作用是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)觀念以及道德素養(yǎng),使其樹立正確的人生觀及價值觀。而小學(xué)的道德與法治課程正是以踐行學(xué)生的社會主義核心價值觀為目的,與傳統(tǒng)文化的教學(xué)有著共同之處。小學(xué)教師的主要教學(xué)目的應(yīng)當(dāng)是以立德樹人為主,培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,確保其健全的人格養(yǎng)成,而要以知識傳輸為輔,促進(jìn)學(xué)生健康成長和發(fā)展。

        一、小學(xué)生道德與法治課堂現(xiàn)狀

        我國教育部門對小學(xué)生開設(shè)道德與法治課程,旨在使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)以及實踐能力。道德與法治內(nèi)容的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、正確的法制意識以及優(yōu)秀的道德品質(zhì)為主,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。而當(dāng)前的應(yīng)試教育下,小學(xué)生的道德與法治課堂都在以知識傳遞為主,教師對于學(xué)生的文化知識掌握以及考試成績也更加看重,就導(dǎo)致了與該課程的建立的初心背道而馳。學(xué)生只知道照本宣科學(xué)習(xí)教材中的內(nèi)容,而沒有相應(yīng)的拓展訓(xùn)練,部分學(xué)校對于該課程的重視程度也不夠,并沒有培養(yǎng)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)態(tài)度,導(dǎo)致學(xué)生在課前不進(jìn)行預(yù)習(xí),課中聽老師講授的時候也沒有明確的學(xué)習(xí)態(tài)度,而該科目課后作業(yè)更不在學(xué)生的主要學(xué)習(xí)范圍內(nèi),這些都會影響道德與法治的教學(xué)效果,從而影響學(xué)生良好道德素質(zhì)的樹立。

        二、道德與法治課程中的教育意義

        道德與法治從字面上分開,首先是道德,即培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀念以及道德品質(zhì)素養(yǎng)為主,其次是法治,指的是提高學(xué)生的法律意識,加強(qiáng)其對于法律及社會規(guī)則的認(rèn)知。以上兩點(diǎn)相結(jié)合,就是道德與法治課程的主要教育意義。教師的職責(zé)既是向?qū)W生傳授知識,又是對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范以及道德品質(zhì)教育和法律意識的培養(yǎng)。道德與法治課程是課程體系中最基礎(chǔ)的思政課程,其關(guān)鍵作用不可替代,扎實提升道德與法制課程的實施質(zhì)量,是協(xié)同育人的基石。教育部門及教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合道德與法制課程的特點(diǎn),最大程度的發(fā)揮其有效性。教師在對學(xué)生進(jìn)行教育時應(yīng)當(dāng)采用有針對性、有親和力的教學(xué)方法,對道德與法制課程進(jìn)行補(bǔ)充與完善,為學(xué)生建立一個立體的、相互關(guān)聯(lián)的小學(xué)道德與法治課程體系,為小學(xué)生的成長與發(fā)展奠定基石。

        三、小學(xué)道德與法治課程中落實立德樹人的具體實施策略

        1.將道德與法治與學(xué)生實際生活相結(jié)合

        對小學(xué)生進(jìn)行法制知識的教學(xué)和滲透,可以幫助學(xué)生深刻地了解社會規(guī)則,在日后的生活與發(fā)展中與法律界限保持距離。法治意識指的是我們身為公民的基本權(quán)利義務(wù),以及法治理念與原則,是學(xué)生成長與參與社會的必備知識。所以教師在道德與法治教學(xué)時,應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生正確的樹立法治意識,使其具備維護(hù)自身權(quán)益以及道德的法制觀念。學(xué)生通過課堂中的知識,了解憲法常識,感知生活當(dāng)中所存在的法律以及身邊所包含的法學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)其規(guī)則意識、誠信觀念以及遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。

        比如,六年級上冊的教材多以法治知識教學(xué)為主,培養(yǎng)學(xué)生的法律意識,教師要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗,進(jìn)行舉例,提高學(xué)生的法律意識和法制知識掌握,為學(xué)生的成長打下基礎(chǔ)。教師可以運(yùn)用多媒體向?qū)W生展示違法的一些實例,并將其進(jìn)行分段講解。向?qū)W生清晰地展示出生活當(dāng)中存在的法律知識,培養(yǎng)學(xué)生的法律意識。小學(xué)生往往對于靈動的教學(xué)方法更加感興趣,所以視頻及動畫教學(xué)是對其最好的知識展示途徑,教師將多媒體技術(shù)與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合,方便自身講述知識,也方便學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容,可以有效的提高課堂教學(xué)效率。

        2.將道德與法治與傳統(tǒng)文化相結(jié)合

        傳統(tǒng)文化中聚集著民族精神,包含傳統(tǒng)美德、人文情懷、優(yōu)秀品質(zhì)等。學(xué)生掌握我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,既能使其感受文化中所蘊(yùn)含的魅力,形成文化自信,還可以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是以仁、義、禮、智、信為主,可以促進(jìn)小學(xué)生提升自身的道德水平與思想品質(zhì)。在信息發(fā)展的當(dāng)下,小學(xué)生獲得知識途徑日益增多,但也經(jīng)常會接觸到良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息,容易影響其三觀的樹立,校園中的道德與法治知識的學(xué)習(xí),正可以有效解決上述的此種現(xiàn)象,所以強(qiáng)化道德與法治的教學(xué)成效,也是保證教師立德樹人教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。教師在課堂上幫助學(xué)生樹立正確的道德觀與法治觀,使其在社會實踐當(dāng)中成為一個有道德品質(zhì)與法律觀念的人。

        以六年級教材《多樣文明 多彩生活》為例,就可以將我國的傳統(tǒng)文化完美的融合。教材中有對于中華民族的悠久歷史和燦爛文化的講述,也有我國的主要河流:長江、黃河的概括,以及中華文明的發(fā)源地。教師在講授此內(nèi)容的時候,可以將道德與法治與我國傳統(tǒng)文化相結(jié)合,開展教育工作,這也是培養(yǎng)學(xué)生核心價值觀的重要途徑。學(xué)生在國家傳統(tǒng)文化的浸潤中可以深入的了解到道德與法治的相關(guān)內(nèi)容,弘揚(yáng)民族精神,提高自身道德素養(yǎng)。作為一名中國人,熟悉并掌握自己國家的傳統(tǒng)文化,才是真正的道德體現(xiàn),也為學(xué)生日后的生活與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        四、結(jié)論

        綜上所述,在小學(xué)道德與法治的課堂中,教師要想做到立德樹人,首先應(yīng)當(dāng)要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與法律意識。其次,教師可以將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與課堂所學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,提升學(xué)生的道德品質(zhì)及文化素養(yǎng),而將課堂內(nèi)容與學(xué)生的實際生活相結(jié)合,可以加深學(xué)生對于法律意識及法治知識的印象。只有道德與法治完美的互通與融合,才能使這門課程發(fā)揮其最大作用,為國家的發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

        參考文獻(xiàn)

        [1]李娜.小學(xué)德育教育現(xiàn)狀與對策[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2021(02):164-165.

        [2]劉麗敏.小學(xué)思想品德教科書中傳統(tǒng)文化教育的歷史演變[J].淮北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2020,41(06):116-120.

        [3]趙一彪.新時代小學(xué)生良好品德的養(yǎng)成教育策略[J].文學(xué)教育(下),2020(06):146-147.

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