努爾麥麥提·吐爾孫 阿提姑麗·吐爾孫

摘 要：本文以民族團(tuán)結(jié)愛心工作室為載體的少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)為主要研究對(duì)象，以加強(qiáng)和改進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)為目標(biāo)，提出提升少數(shù)民族學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要意義，分析民族團(tuán)結(jié)愛心工作室少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀，總結(jié)出民族團(tuán)結(jié)愛心工作室提升少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施路徑和提升少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐探索，為進(jìn)一步做好少數(shù)民族大學(xué)生培養(yǎng)工作提供理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)借鑒。

關(guān)鍵詞：民族團(tuán)結(jié)愛心工作室;少數(shù)民族大學(xué)生;學(xué)風(fēng)建設(shè);路徑

一、提升少數(shù)民族學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要意義

我國(guó)對(duì)于民族工作高度重視，習(xí)近平總書記也對(duì)民族工作多次作出重要指示。遼寧省擁有多個(gè)少數(shù)民族聚集區(qū)，民族工作也是重點(diǎn)工作之一。少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)普通大學(xué)生而言，數(shù)量較少，但他們也是各高校中的重要一部分，是少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的中間力量，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大復(fù)興不可缺少的力量，是未來祖國(guó)建設(shè)的接班人。他們的科學(xué)文化水平、道德修養(yǎng)、心理健康等各方面的狀況，都關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家和諧穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展，關(guān)系到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，關(guān)系到普通高校的整體學(xué)風(fēng)建設(shè)和教育質(zhì)量。因此，我們必須要因材施教，高度重視高校中少數(shù)民族大學(xué)生的教育，培養(yǎng)符合少數(shù)民族大學(xué)生的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

1.有利于進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育（這一段有點(diǎn)跑題盡可能的和思想政治教育吻合）

學(xué)生的本質(zhì)是學(xué)習(xí)，少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)方便由于基礎(chǔ)薄弱等原因造成學(xué)習(xí)成績(jī)達(dá)不到預(yù)期效果，從而影響在大學(xué)期間學(xué)習(xí)生活的方方面面，甚至?xí)绊懙剿枷胍庾R(shí)的形成。提升學(xué)風(fēng)建設(shè)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，可以幫助少數(shù)民族學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，建立健康的心理素質(zhì)。

2.有利于為邊疆地區(qū)培養(yǎng)人才

絕大部分少數(shù)民族學(xué)生來自于祖國(guó)邊疆地區(qū)，培養(yǎng)什么樣的少數(shù)民族，怎么樣培養(yǎng)，事關(guān)社會(huì)和諧穩(wěn)定，事關(guān)國(guó)家統(tǒng)一安全。少數(shù)民族大學(xué)生作為邊疆地區(qū)將來的建設(shè)者，肩負(fù)著維護(hù)邊疆和諧穩(wěn)定發(fā)展的重大責(zé)任使命，大學(xué)作為少數(shù)民族學(xué)生成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵階段，提升學(xué)風(fēng)建設(shè)，提高學(xué)習(xí)能力，掌握專業(yè)知識(shí)，有利于為邊疆地區(qū)培養(yǎng)人才

3.有利于進(jìn)一步鞏固民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定

加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)風(fēng)建設(shè)，可以有利于民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。少數(shù)民族學(xué)生在畢業(yè)時(shí)，首先考慮的是返回家鄉(xiāng)工作。因此提高少數(shù)民族學(xué)生的質(zhì)量，有利于民族聚集區(qū)的發(fā)展?？s小與漢民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面的差距。

4.有利于提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

隨著國(guó)家之間競(jìng)爭(zhēng)的加劇，人才的發(fā)展關(guān)系著國(guó)家的穩(wěn)固，國(guó)際地位的提升。因此，對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的培養(yǎng)也是國(guó)家發(fā)展的重要組成部分。學(xué)風(fēng)建設(shè)可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，樹立學(xué)生的榮譽(yù)感和使命感，投身祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的目標(biāo)而努力奮斗。

二、少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)存在的問題

1.學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正

學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)所表現(xiàn)的一種比較穩(wěn)定的心理傾向。良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，可以影響學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求體現(xiàn)學(xué)習(xí)的重視程度，課余時(shí)間和自習(xí)時(shí)間的安排體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性。因此，從學(xué)生的學(xué)習(xí)要求、課余時(shí)間安排和自習(xí)情況三個(gè)方面做基本調(diào)查，針對(duì)性的了解學(xué)生的態(tài)度問題。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生整體學(xué)習(xí)態(tài)度較為端正，但仍有些不足之處。雖然絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)自身的學(xué)習(xí)有著高要求，但真正深入學(xué)習(xí)的學(xué)生較少。這樣的情況表明學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度存在意識(shí)層面，沒落到實(shí)處。課余時(shí)間安排和自習(xí)情況方面是學(xué)習(xí)重視的集中體現(xiàn)，通過調(diào)查表明部分少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)課余時(shí)間存在嚴(yán)重浪費(fèi)的情況。大學(xué)學(xué)習(xí)階段課余時(shí)間增多，很多知識(shí)不是課堂上老師講就能懂得，需要學(xué)生自己學(xué)會(huì)查閱資料和利用好課余時(shí)間。但有超過一半的學(xué)生不會(huì)好好利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)，都把時(shí)間花在上網(wǎng)、打工掙錢、談戀愛等方面，學(xué)習(xí)上采取應(yīng)付老師、應(yīng)付作業(yè)、應(yīng)付考試，不建立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)比較被動(dòng)，考前臨時(shí)抱佛腳的現(xiàn)象普遍存在。

2.學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚

多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生在選擇就讀專業(yè)時(shí)，以就業(yè)前景好、課程不繁瑣、畢業(yè)較容易作為選擇依據(jù)。沒有把選擇就讀的專業(yè)自己是否感興趣、是否適合個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為考量，存在著很強(qiáng)的從眾性、盲目性以及功利性。在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)后，逐漸發(fā)現(xiàn)對(duì)所學(xué)專業(yè)不熱愛，相關(guān)課程內(nèi)容對(duì)于大學(xué)生的吸引還有限，久而久之就會(huì)放棄追求上進(jìn)。

3.學(xué)習(xí)動(dòng)力比較欠缺

在考入大學(xué)后，學(xué)業(yè)相對(duì)比較輕松，作業(yè)量也比較少，都是靠自覺來完成學(xué)業(yè)，老師和家長(zhǎng)們也只能起提醒作用，還會(huì)受到各種各樣課余娛樂活動(dòng)的誘惑，部分學(xué)生的精力難以集中精力在學(xué)業(yè)上，不停地降低對(duì)學(xué)習(xí)的要求，不斷的"放飛自我"。學(xué)習(xí)動(dòng)力決定了人在學(xué)習(xí)中自身的付出和努力程度，一個(gè)人學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力決定了一個(gè)人外在努力。如果少數(shù)民族大學(xué)生不是基于對(duì)知識(shí)的渴望和專業(yè)的愛好時(shí)，就很容易導(dǎo)致把自己的精力不投入到學(xué)習(xí)中去，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)興趣不高，自覺投入學(xué)習(xí)的時(shí)間不夠，更不愿意參加校園學(xué)術(shù)活動(dòng)和科技競(jìng)賽去鍛煉自己。

4.學(xué)習(xí)方法不夠合理

進(jìn)入新的學(xué)習(xí)氛圍，有些同學(xué)還是處于高中時(shí)期一樣的被動(dòng)式學(xué)習(xí)、，沒有養(yǎng)成主動(dòng)、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，從而影響學(xué)習(xí)效率，長(zhǎng)此以往，對(duì)學(xué)習(xí)也失去了興趣，出現(xiàn)多門課程掛科等現(xiàn)象。學(xué)習(xí)方法是學(xué)生在多次實(shí)踐中找到的適合自己效率最大的方法，是學(xué)習(xí)效果的重要展現(xiàn)形式。少數(shù)民族大學(xué)生本身基礎(chǔ)教育與漢族學(xué)生存在差別，若在學(xué)習(xí)方法上面沒有找到最適合自己的，易盲目從眾，"事倍功半"。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對(duì)于正確的學(xué)習(xí)方法掌握不準(zhǔn)。課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，這是掌握和鞏固知識(shí)的非常重要的步驟，但僅有32.6%的學(xué)生能做課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，有56.8%的學(xué)生針對(duì)有些較難的課程才做預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，還有約5.3%的學(xué)生幾乎從不進(jìn)行預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。所以， 指導(dǎo)學(xué)習(xí)方式方法，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生來說是非常有必要的 。

三、加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施路徑

針對(duì)以上存在的問題，為加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性，特設(shè)立了民族團(tuán)結(jié)愛心工作室，以此為依托更好地開展少數(shù)民族工作，從根本上加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)。

1.開設(shè)"民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步大講堂"，引領(lǐng)思想教育"方向"。

工作室開設(shè)"民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步大講堂"，每月邀請(qǐng)馬克思主義學(xué)院教授、少數(shù)民族輔導(dǎo)員、內(nèi)派教師集中開展理論宣講，宣傳黨的民族理論、民族政策、法律法規(guī)、加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育;定期邀請(qǐng)駐地民警講授法制教育課，深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立"五個(gè)認(rèn)同"、"三個(gè)離不開"的思想，切實(shí)認(rèn)清"團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動(dòng)亂是禍"的道理，讓學(xué)生深入了解黨的民族政策，正確理解維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要意義。通過分類指導(dǎo)、個(gè)性化設(shè)計(jì)等途徑，促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)、交流和互助，形成了"優(yōu)秀帶動(dòng)進(jìn)步，進(jìn)步促進(jìn)共榮"的良好局面。

2.開設(shè)"實(shí)踐體驗(yàn)成長(zhǎng)小學(xué)堂"，營(yíng)造團(tuán)結(jié)進(jìn)步"氛圍"。

工作室開設(shè)"實(shí)踐體驗(yàn)成長(zhǎng)小學(xué)堂"，組織少數(shù)民族學(xué)生參加愛心支教志愿服務(wù)、開展參觀實(shí)踐等活動(dòng)。工作室一方面組建"麥麥提愛心支教團(tuán)隊(duì)"吸納少數(shù)民族學(xué)生志愿者定期開展志愿服務(wù)活動(dòng)，包括赴新疆兒童福利院義務(wù)支教活動(dòng)，赴轄區(qū)中心敬老院開展志愿文藝表演活動(dòng)等，引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生們?cè)诟卸鞣瞰I(xiàn)中受到教育，反哺社會(huì);另一方面組織參觀慶祝新中國(guó)成立70周年成就展、改革開放40周年成就展、中國(guó)工業(yè)博物館、勞模紀(jì)念館和雷鋒紀(jì)念館等愛國(guó)主義教育基地，加強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)意識(shí)培養(yǎng)，創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)的氛圍。

3.開設(shè)"學(xué)業(yè)輔導(dǎo)提升微課堂"，打造學(xué)業(yè)輔導(dǎo)"進(jìn)步"。

工作室開設(shè)"學(xué)業(yè)輔導(dǎo)提升微課堂"，切實(shí)做好少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)輔導(dǎo)工作，激發(fā)他們學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。雖然學(xué)校專門出臺(tái)了《關(guān)于記載少數(shù)民族學(xué)生考試課成績(jī)記載的規(guī)定》，但是學(xué)生們?cè)诠ぷ魇业闹笇?dǎo)下并沒有選擇享受少數(shù)民族學(xué)生加分政策，而是與漢族學(xué)生選擇同樣的學(xué)習(xí)難度。經(jīng)過工作室與新疆西藏校友的積極爭(zhēng)取，設(shè)立了面向新疆、西藏籍學(xué)生的"民族團(tuán)結(jié)獎(jiǎng)學(xué)金"。同時(shí)，工作室采取多樣化幫扶措施，舉辦學(xué)業(yè)輔導(dǎo)答疑，由理學(xué)院和外語學(xué)院的專任教師擔(dān)任輔導(dǎo)教師，立足學(xué)生需求，針對(duì)學(xué)生難以掌握的重點(diǎn)和難點(diǎn)，做到因材施教、分類指導(dǎo)，使學(xué)生能聽得懂、跟得上、學(xué)得通;開設(shè)少數(shù)民族學(xué)生英語四級(jí)幫扶班，由學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生開展朋輩輔導(dǎo)，舉辦"英語party"愛心課堂，為基礎(chǔ)薄弱的民族學(xué)生提高英語水平，最大限度滿足了不同層次學(xué)生的學(xué)業(yè)需求，促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步。

4.尊重少數(shù)民族生活習(xí)慣，生活引導(dǎo)顯"溫情"。

工作室尊重少數(shù)民族學(xué)生的民族文化風(fēng)俗和飲食習(xí)慣，積極為他們貼心服務(wù)。工作室協(xié)調(diào)學(xué)校將四食堂改造為民族食堂，全力滿足少數(shù)民族學(xué)生喜歡的牛肉、羊肉等食物，保障少數(shù)民族學(xué)生所需的各種餐食，保證他們生活穩(wěn)定，飲食舒心。工作室組織開展"民族文化節(jié)"、"民族文化展"等活動(dòng)，邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)專門看望少數(shù)民族學(xué)生，帶給學(xué)生祝福和禮物，讓學(xué)生在節(jié)日中既感受民族的傳統(tǒng)和歡樂，也感受到黨和國(guó)家的溫暖，感到學(xué)校的關(guān)懷。

5.建立少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)直通車，就業(yè)指導(dǎo)有"成效"。

工作室通過加強(qiáng)與民族地區(qū)校友會(huì)聯(lián)系，挖掘就業(yè)崗位，舉辦校友專場(chǎng)招聘會(huì)，建立少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)直通車，。工作室舉辦少數(shù)民族優(yōu)秀畢業(yè)生就業(yè)報(bào)告會(huì)、就業(yè)指導(dǎo)座談會(huì)等活動(dòng)，引導(dǎo)少數(shù)民族畢業(yè)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，開展就業(yè)指導(dǎo)。通過就業(yè)"一對(duì)一"幫扶，切實(shí)解決少數(shù)民族畢業(yè)生就業(yè)困難。利用政府助學(xué)金、補(bǔ)助金等幫助家庭困難畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 段秀娣.思想政治教育視域下的當(dāng)代大學(xué)生學(xué)風(fēng)研究[D].西安科技大學(xué)，2014.

[2] 阿里努爾·阿布都熱合曼.新疆維吾爾族女大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀研究[D].喀什學(xué)院，2011.

[3] 王志華，苗紅霞等. 高校學(xué)風(fēng)建設(shè)影響因素研究[J].教育研究，2016（9）.

[4] 李興濤.高等學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)研究[J].作家天地，2020（17）.

[5] 周彬.歸屬感對(duì)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)風(fēng)影響的思考[J].學(xué)園，2016（36）.

[6] 李紅梅.加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)地方院校學(xué)風(fēng)建設(shè)的思考——基于習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)的重要論述[J].河南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2015（10）.

[7] 王祥靈，梁利等.論民族院校輔導(dǎo)員在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的作用[J].今日中國(guó)論壇，2012（11）.

[8] 李祥祥，王月竹.新時(shí)代大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的核心問題與實(shí)踐 面向[J].高校后勤研究，2019（12）：67-69.

[9] 劉建清，唐鑄文，程遠(yuǎn)志.關(guān)于加強(qiáng)地方高校教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè) 的思考[J].學(xué)校黨建與思想教育，2018（24）：59-60.