盧金元

摘要：在教育改革的背景下，核心素養(yǎng)的教育理念得到了廣泛的普及，教育工作者紛紛在日常教學(xué)中融入核心素養(yǎng)的理念。而對初中道德與法治課堂教學(xué)中融入核心素養(yǎng)的策略進(jìn)行研究，是為了探索出更加高效化和創(chuàng)新化的教學(xué)途徑。以下將對核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治教學(xué)的重要性以及有效的教學(xué)策略進(jìn)行研究和探討。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);道德與法治;課堂教學(xué)

引言

核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育環(huán)境下的新要求，其是指學(xué)生知識、情感、技能、態(tài)度以及價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)，是每一位學(xué)生獲得成功以及適應(yīng)社會發(fā)展必不可少的品質(zhì)和能力。學(xué)校本就是有效促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要場所，而核心素養(yǎng)在學(xué)校教育體系之中也尤為重要，如何在學(xué)科教學(xué)活動中滲透核心素養(yǎng)教育也成為現(xiàn)如今各個學(xué)科的教學(xué)要點。為此，本文以初中道德與法治課程為例，對如何有效滲透核心素養(yǎng)教育提出了如下建議。

一、初中道德與法治課堂教學(xué)中融入核心素養(yǎng)理念的重要性

（一）有利于促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展

當(dāng)今的基礎(chǔ)教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育模式中對學(xué)生文化知識的絕對性要求，已經(jīng)向知識、能力和素養(yǎng)等多方面的共同發(fā)展拓展，所以說教育不僅局限于帶給學(xué)生豐富的文化知識，也應(yīng)該進(jìn)一步超越文字知識，促使學(xué)生擁有更加全面的能力和素養(yǎng)，從而不斷提升初中生的綜合素質(zhì)。而將核心素養(yǎng)的理念與初中道德與法治的課堂教學(xué)緊密融合在一起，能夠改變傳統(tǒng)模式中單一的教學(xué)目標(biāo)，促使課堂教學(xué)朝著知識與能力、過程與發(fā)展、情感態(tài)度與價值觀的三維立體目標(biāo)邁進(jìn)，使得學(xué)生在面對危機和挑戰(zhàn)時能夠具備更加全面的能力和素質(zhì)去應(yīng)對和解決困難，從而不斷成長為具有綜合素質(zhì)的人才，這對學(xué)生的成長與發(fā)展來說是至關(guān)重要的。

（二）有利于提升學(xué)生對社會的關(guān)注度

社會是學(xué)生生活的舞臺和載體，只有他們不斷提升自己的社會關(guān)注度，才能促使學(xué)生走進(jìn)社會、貼近社會，并不斷成長為社會所需的人才。但是在傳統(tǒng)的教育模式中，道德與法治的課堂教育內(nèi)容和形式與社會實際呈現(xiàn)出一定的脫節(jié)，使得學(xué)生掌握的知識很難應(yīng)用于實際生活，這就在一定程度上說明道德與法治的教學(xué)流于表面，成為教學(xué)空殼。而在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下，學(xué)生能夠不斷增強自己的政治認(rèn)同、公共參與等意識，形成強烈的主人翁思想，提升他們參與社會管理的積極性和對社會的關(guān)注程度，這就能夠促使學(xué)生更加積極主動地參與課堂教學(xué)，不斷將書本中的內(nèi)容內(nèi)化為自己的知識、能力和素養(yǎng)，從而促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的提升。

二、核心素養(yǎng)指導(dǎo)下初中道德與法治課堂教學(xué)的策略

（一）滲透政治認(rèn)同感

首先初中道德與法治教師在教學(xué)期間，一定要從國家利益、榮譽等層面出發(fā)，堅決從作為一名合格的公民和祖國榮譽捍衛(wèi)者角度來分析問題;再者還需要及時找準(zhǔn)位置，準(zhǔn)確把握好我國發(fā)展方向;另外，在初中道德與法治教學(xué)課堂上還要強化對于學(xué)生國際觀的培養(yǎng)，在充分肯定中國立場的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生意識到改革開放條件下，我們需要積極參與到國際合作之中，從而鼓勵學(xué)生為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的理想;最后，要想有效培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同感，教師在教學(xué)期間還需要指導(dǎo)學(xué)生樹立良好的大局觀，在教學(xué)期間不僅要強調(diào)中國發(fā)展，同時還需要指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國外發(fā)展，這樣才能有效優(yōu)化初中道德與法治課程教學(xué)，真正將核心素養(yǎng)教育有效滲透于其中。

（二）構(gòu)建生活化課堂教學(xué)模式

著名教育家陶行知提出生活教育，對生活與教育的關(guān)系做出了科學(xué)的論斷，其核心就是用生活來教育。初中道德與法治學(xué)科教材內(nèi)容源于生活，服務(wù)生活，對學(xué)生健康成長具有規(guī)范和指引作用。比如，友誼、生命、情緒情感、公民的權(quán)利和義務(wù)、創(chuàng)新發(fā)展、生態(tài)建設(shè)、法律常識等內(nèi)容，與學(xué)生生活實際聯(lián)系緊密。教師在教學(xué)中要關(guān)注與學(xué)生生活密切相關(guān)的實例，巧妙設(shè)置來源于生活的現(xiàn)實性問題，精心設(shè)計生活化教學(xué)情境。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強課堂情感體驗，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，引發(fā)學(xué)生思想共鳴，讓學(xué)生在生活情境中自己做出正確的道德判斷和體悟科學(xué)的道德認(rèn)知，實現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。構(gòu)建生活化課堂，首先要關(guān)注生活化問題，教師在課堂教學(xué)導(dǎo)入中要引入生活化實例。例如：在教學(xué)《師生之間》一課時，可以從學(xué)生最喜歡的老師、師生交往中讓我感動的一件事和怎樣正確看待老師的批評等話題開始談起，讓學(xué)生談?wù)勛约旱慕?jīng)歷和認(rèn)識，進(jìn)而擴(kuò)展到師生如何正確交往。設(shè)計這樣的教學(xué)情境符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和生活實際，有助于引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。其次要建構(gòu)正確生活觀念，教學(xué)服務(wù)于學(xué)生生活，通過學(xué)習(xí)要讓學(xué)生學(xué)會生活。教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化成生活知識和智慧，內(nèi)化成生活行為習(xí)慣和規(guī)范，讓學(xué)生形成正確的生活觀念。例如：學(xué)習(xí)《交友的智慧》一課時，要引導(dǎo)學(xué)生掌握交友的方法，學(xué)會在生活中與自己的朋友友好相處，多交益友，學(xué)會和朋友一起健康成長。

（三）創(chuàng)建多樣實踐活動，增強學(xué)生的公共參與意識

在基于核心素養(yǎng)的初中思想道德與法治教學(xué)中，教師可以創(chuàng)建多樣化的實踐活動，讓學(xué)生在實踐活動中增強自己的公共參與意識，提升他們參與國家管理和社會事務(wù)的主動性。具體而言，可以分為校內(nèi)實踐和校外實踐活動。首先，在校內(nèi)實踐活動中，教師可以深入理解教材內(nèi)容，提取教材中適合培養(yǎng)學(xué)生公共參與意識的內(nèi)容作為實踐活動的主題，讓學(xué)生在演講、制作手抄報等多種活動中發(fā)揮自己的實踐能力，親自參與到班級管理和校園公共事務(wù)中;其次，在校外實踐活動中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生組織社區(qū)服務(wù)、公共設(shè)施維護(hù)等活動，讓學(xué)生樹立起為人民服務(wù)的思想意識，并進(jìn)一步演化為公共參與意識。

結(jié)束語

綜上所述，核心素養(yǎng)的教育理念是順應(yīng)時代發(fā)展和教育需求的一種先進(jìn)思想，它能夠指導(dǎo)道德與法治課堂教學(xué)的開展，有利于促進(jìn)教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的提升。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)時，應(yīng)該將道德與法治的課堂與核心素養(yǎng)的理念緊密結(jié)合在一起，促使學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)知識、能力與素養(yǎng)的多重發(fā)展，從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為他們的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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