朱小玲

【摘 要】著名人民教育家陶行知先生指出：“教育能改良個人之天性。人之性情有善有惡，教育能使惡者變惡，善者益善。”初中語文閱讀教學(xué)的重要意義，就是可以使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過對漢語言的學(xué)習(xí)，激發(fā)愛國之情，產(chǎn)生民族自豪感。在學(xué)“文”的同時，受到“道”的教育，感悟真、善、美的真諦，獲得思想境界的升華，塑造完美的人格。

【關(guān)鍵詞】行知理論;初中語文;閱讀方法

在初中語文閱讀教學(xué)中，如何以陶行知生活教育理論為指導(dǎo)，優(yōu)化閱讀方法指導(dǎo)，提高閱讀教學(xué)效率，成為一個十分重要的研究課題，在此，筆者結(jié)合具體實踐作如下幾方面研究。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣促讀

陶行知先生指出：“活的教育要拿活的書籍去教”。在初中語文閱讀教學(xué)中，教師要認(rèn)識到學(xué)生的閱讀興趣，對閱讀效果所產(chǎn)生的直接影響。沒有興趣的閱讀就很難產(chǎn)生心靈的體驗，就是沒有靈魂的閱讀。因此，教師要盤活教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓語文閱讀教學(xué)充滿磁力。

首先，教師在備課環(huán)節(jié)就要深入解讀文本，在此基礎(chǔ)上結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點、語文能力、生活體驗等，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，讓學(xué)生身臨其境地體驗文本，閱讀文本，形成個性化的閱讀體驗。

比如，在教學(xué)朱自清先生的《春》這篇課文時，教師通過解讀教材把握了本課教學(xué)的要點，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會有感情地朗讀課文，掌握寫景的方法。而初一學(xué)生已經(jīng)學(xué)過抒情散文，但學(xué)習(xí)全篇寫景的抒情散文還是開始。因此，教師在教學(xué)中要在引導(dǎo)學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，通過停頓的長短、讀音的輕重、語速的急緩、語調(diào)的抑揚等，來表達(dá)自己對散文的理解?；谶@樣的分析，教師創(chuàng)設(shè)了情境導(dǎo)入：同學(xué)們，春天是一幅美麗的畫卷，充滿了詩情畫意。古人描寫美麗春天的經(jīng)典詩句很多，如“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！薄按猴L(fēng)先發(fā)苑中梅，櫻杏桃李次第開。”你們一定還能說出很多描寫春天的古詩句（學(xué)生紛紛回答），古人描繪春天的書可謂神來之筆?，F(xiàn)在，讓我們一起來欣賞幾幅春天的情景吧（多媒體展示之后，）朱自清先生的《春》也是膾炙人口的經(jīng)典之作，讓我們一起來閱讀看看文章中的春到底美在哪里？這樣的情境創(chuàng)設(shè)，拉近了學(xué)生與文本的距離，喚醒了學(xué)生的生活體驗，使教學(xué)彰顯出“活”的魅力。

二、以生為主，尊重個性

新課改理念倡導(dǎo)以學(xué)生為教學(xué)的主體，教師是教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者、支持者。閱讀教學(xué)中，教師要創(chuàng)新教學(xué)策略，關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的體驗，張揚學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生語文綜合能力的提升。陶行知先生“六大解放”教育思想（解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間）與新課改理念是一致的。教學(xué)中，教師要徹底打破填鴨式的講解，給與學(xué)生自我閱讀感悟、體驗認(rèn)知的機會，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

比如，在教學(xué)《陋室銘》的過程中，教師充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，讓學(xué)生暢談自己的閱讀感悟。 學(xué)生們有的結(jié)合自己的見解與時代背景談道：“小人妒賢嫁禍真君子，禹錫德馨憤作陋室銘”。有的說：“陋室中有宜人之景，有高潔傲岸之人，有隱逸情趣之事，陋室不陋，一切都是為了襯托“惟吾德馨”。還有的說：“讀了‘君子居之，何陋之有！使我感受到，人的生活離不開物質(zhì)基礎(chǔ)，但精神的支撐同樣很重要，如果失去了活著的精神，物質(zhì)再豐富也不過是行尸走肉。”……

教師進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生就“結(jié)合實際談?wù)剬W(xué)習(xí)《陋室銘》的現(xiàn)實意義展開討論”，學(xué)生在交流中更是暢所欲言紛紛表達(dá)自己的觀點：“在物質(zhì)生活基本得到滿足的今天，要重視德育教育，否則，精神文明就會倒退。”“我們學(xué)生還是要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要比誰的品質(zhì)好，誰更講道德，而不是吃好的，比穿名牌”“我們要按照君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，‘君子務(wù)本，本立而道生，要努力提升自己，為了將來成為建設(shè)祖國的有用之才而努力”……教師對同學(xué)們的觀點給與了肯定的評價和鼓勵，在此基礎(chǔ)上對課文作出進(jìn)一步的解讀：《陋室銘》是一篇托物言志的銘文，被千古傳誦，它文辭蘊藉，簡練清新，富有音樂之美，作者潔身自好、不慕名利，安貧樂道的生活態(tài)度是值得我們所有人終身學(xué)習(xí)的。

陶行知先生“六大解放”理論，在初中語文閱讀教學(xué)中的有效應(yīng)用，給了我們這樣的啟發(fā)，要鼓勵學(xué)生大膽想象、不限制學(xué)生的思維空間，針對學(xué)生個性化的解讀，教師要進(jìn)行有效的引導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生閱讀的積極性和閱讀的興趣，放飛學(xué)生的想象。

三、抓住主旨，品賞文字

在初中語文閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀出文章的主旨，這是文章閱讀和鑒賞的最終目標(biāo)，這一環(huán)節(jié)的閱讀鍛煉了學(xué)生文字的總結(jié)能力，也使學(xué)生抓住了文章的真諦，促進(jìn)閱讀能力的提升。與此同時，學(xué)生在閱讀的過程中，也受到了心靈的陶冶，升華了思想境界。

陶行知先生說：“我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。”教師要從多個切入點引領(lǐng)學(xué)生解讀文章。在文章閱讀中，不同的閱讀主體會有不同的閱讀理解，因此對文章主旨的理解也是存在差異的。因此，教師要尊重學(xué)生在閱讀中的個性化感受的同時，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確把握文章的主旨，讓閱讀教學(xué)過程更加充實。

比如，《紫藤蘿的瀑布》主旨的理解可以是“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”，可以是對生命的美好和頑強的贊美……《偉大的悲劇》可以是對英雄勇于探索的精神、為事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神和強烈的集體主義精神頌揚，也可以是熱愛生命，真實生活，熱愛人類，不畏犧牲，富有責(zé)任感……梁實秋的《鳥》通過表達(dá)對鳥的單純的愛，表達(dá)了作者希望建立自由、平等、幸福、美好社會的愿望;也可以從作者追求自由發(fā)展個性和才能的人生的感慨角度來思考……羅素的《我為什么而活著》可以是對愛情和知識的追求，可以是對人類安寧與和平的莫大關(guān)心，啟迪讀者樹立正確的人生觀和價值觀……

閱讀教學(xué)還要帶領(lǐng)學(xué)生嘗試品味語言文字，教師在幫助學(xué)生掌握品賞語言文字的方法后，要多進(jìn)行練習(xí)，通過每一篇文章的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生語言文字的賞析水平。比如，在教學(xué)《一顆小桃樹》時，教師引導(dǎo)學(xué)生聚焦重點段落，進(jìn)行文字的品析。如學(xué)生在朗讀了第四自然段后，教師提問：通過朗讀，你們能從哪個詞中看出它很沒出息，學(xué)生們回答“委屈”之后，連續(xù)追問幾個學(xué)生：“委屈”是想說它長得怎么樣的，引領(lǐng)學(xué)生深入思考作者運用“委屈”所要表達(dá)的真正含義。接下來，教師再引導(dǎo)：“陌生化詞語的運用很助于表情達(dá)意，還有哪些詞語寫出了它的沒出息呢？”學(xué)生回答：“瘦瘦的，黃黃的”“什么情況下會顯得瘦瘦的，黃黃的？”學(xué)生回答：“生病了”……在教師的引領(lǐng)下通過文字品析，學(xué)生感受到這些詞語運用的效果。