朱小玲
【摘 要】著名人民教育家陶行知先生指出:“教育能改良個人之天性。人之性情有善有惡,教育能使惡者變惡,善者益善。”初中語文閱讀教學(xué)的重要意義,就是可以使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,通過對漢語言的學(xué)習(xí),激發(fā)愛國之情,產(chǎn)生民族自豪感。在學(xué)“文”的同時,受到“道”的教育,感悟真、善、美的真諦,獲得思想境界的升華,塑造完美的人格。
【關(guān)鍵詞】行知理論;初中語文;閱讀方法
在初中語文閱讀教學(xué)中,如何以陶行知生活教育理論為指導(dǎo),優(yōu)化閱讀方法指導(dǎo),提高閱讀教學(xué)效率,成為一個十分重要的研究課題,在此,筆者結(jié)合具體實踐作如下幾方面研究。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣促讀
陶行知先生指出:“活的教育要拿活的書籍去教”。在初中語文閱讀教學(xué)中,教師要認(rèn)識到學(xué)生的閱讀興趣,對閱讀效果所產(chǎn)生的直接影響。沒有興趣的閱讀就很難產(chǎn)生心靈的體驗,就是沒有靈魂的閱讀。因此,教師要盤活教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓語文閱讀教學(xué)充滿磁力。
首先,教師在備課環(huán)節(jié)就要深入解讀文本,在此基礎(chǔ)上結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點、語文能力、生活體驗等,創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,讓學(xué)生身臨其境地體驗文本,閱讀文本,形成個性化的閱讀體驗。
比如,在教學(xué)朱自清先生的《春》這篇課文時,教師通過解讀教材把握了本課教學(xué)的要點,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會有感情地朗讀課文,掌握寫景的方法。而初一學(xué)生已經(jīng)學(xué)過抒情散文,但學(xué)習(xí)全篇寫景的抒情散文還是開始。因此,教師在教學(xué)中要在引導(dǎo)學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上,通過停頓的長短、讀音的輕重、語速的急緩、語調(diào)的抑揚等,來表達(dá)自己對散文的理解?;谶@樣的分析,教師創(chuàng)設(shè)了情境導(dǎo)入:同學(xué)們,春天是一幅美麗的畫卷,充滿了詩情畫意。古人描寫美麗春天的經(jīng)典詩句很多,如“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都?!薄按猴L(fēng)先發(fā)苑中梅,櫻杏桃李次第開。”你們一定還能說出很多描寫春天的古詩句(學(xué)生紛紛回答),古人描繪春天的書可謂神來之筆?,F(xiàn)在,讓我們一起來欣賞幾幅春天的情景吧(多媒體展示之后,)朱自清先生的《春》也是膾炙人口的經(jīng)典之作,讓我們一起來閱讀看看文章中的春到底美在哪里?這樣的情境創(chuàng)設(shè),拉近了學(xué)生與文本的距離,喚醒了學(xué)生的生活體驗,使教學(xué)彰顯出“活”的魅力。
二、以生為主,尊重個性
新課改理念倡導(dǎo)以學(xué)生為教學(xué)的主體,教師是教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者、支持者。閱讀教學(xué)中,教師要創(chuàng)新教學(xué)策略,關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的體驗,張揚學(xué)生的個性,促進(jìn)學(xué)生語文綜合能力的提升。陶行知先生“六大解放”教育思想(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)與新課改理念是一致的。教學(xué)中,教師要徹底打破填鴨式的講解,給與學(xué)生自我閱讀感悟、體驗認(rèn)知的機會,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
比如,在教學(xué)《陋室銘》的過程中,教師充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,讓學(xué)生暢談自己的閱讀感悟。 學(xué)生們有的結(jié)合自己的見解與時代背景談道:“小人妒賢嫁禍真君子,禹錫德馨憤作陋室銘”。有的說:“陋室中有宜人之景,有高潔傲岸之人,有隱逸情趣之事,陋室不陋,一切都是為了襯托“惟吾德馨”。還有的說:“讀了‘君子居之,何陋之有!使我感受到,人的生活離不開物質(zhì)基礎(chǔ),但精神的支撐同樣很重要,如果失去了活著的精神,物質(zhì)再豐富也不過是行尸走肉。”……
教師進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生就“結(jié)合實際談?wù)剬W(xué)習(xí)《陋室銘》的現(xiàn)實意義展開討論”,學(xué)生在交流中更是暢所欲言紛紛表達(dá)自己的觀點:“在物質(zhì)生活基本得到滿足的今天,要重視德育教育,否則,精神文明就會倒退。”“我們學(xué)生還是要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),要比誰的品質(zhì)好,誰更講道德,而不是吃好的,比穿名牌”“我們要按照君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,‘君子務(wù)本,本立而道生,要努力提升自己,為了將來成為建設(shè)祖國的有用之才而努力”……教師對同學(xué)們的觀點給與了肯定的評價和鼓勵,在此基礎(chǔ)上對課文作出進(jìn)一步的解讀:《陋室銘》是一篇托物言志的銘文,被千古傳誦,它文辭蘊藉,簡練清新,富有音樂之美,作者潔身自好、不慕名利,安貧樂道的生活態(tài)度是值得我們所有人終身學(xué)習(xí)的。
陶行知先生“六大解放”理論,在初中語文閱讀教學(xué)中的有效應(yīng)用,給了我們這樣的啟發(fā),要鼓勵學(xué)生大膽想象、不限制學(xué)生的思維空間,針對學(xué)生個性化的解讀,教師要進(jìn)行有效的引導(dǎo),保護(hù)學(xué)生閱讀的積極性和閱讀的興趣,放飛學(xué)生的想象。
三、抓住主旨,品賞文字
在初中語文閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生讀出文章的主旨,這是文章閱讀和鑒賞的最終目標(biāo),這一環(huán)節(jié)的閱讀鍛煉了學(xué)生文字的總結(jié)能力,也使學(xué)生抓住了文章的真諦,促進(jìn)閱讀能力的提升。與此同時,學(xué)生在閱讀的過程中,也受到了心靈的陶冶,升華了思想境界。
陶行知先生說:“我們要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。”教師要從多個切入點引領(lǐng)學(xué)生解讀文章。在文章閱讀中,不同的閱讀主體會有不同的閱讀理解,因此對文章主旨的理解也是存在差異的。因此,教師要尊重學(xué)生在閱讀中的個性化感受的同時,引導(dǎo)他們準(zhǔn)確把握文章的主旨,讓閱讀教學(xué)過程更加充實。
比如,《紫藤蘿的瀑布》主旨的理解可以是“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”,可以是對生命的美好和頑強的贊美……《偉大的悲劇》可以是對英雄勇于探索的精神、為事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神和強烈的集體主義精神頌揚,也可以是熱愛生命,真實生活,熱愛人類,不畏犧牲,富有責(zé)任感……梁實秋的《鳥》通過表達(dá)對鳥的單純的愛,表達(dá)了作者希望建立自由、平等、幸福、美好社會的愿望;也可以從作者追求自由發(fā)展個性和才能的人生的感慨角度來思考……羅素的《我為什么而活著》可以是對愛情和知識的追求,可以是對人類安寧與和平的莫大關(guān)心,啟迪讀者樹立正確的人生觀和價值觀……
閱讀教學(xué)還要帶領(lǐng)學(xué)生嘗試品味語言文字,教師在幫助學(xué)生掌握品賞語言文字的方法后,要多進(jìn)行練習(xí),通過每一篇文章的學(xué)習(xí),提升學(xué)生語言文字的賞析水平。比如,在教學(xué)《一顆小桃樹》時,教師引導(dǎo)學(xué)生聚焦重點段落,進(jìn)行文字的品析。如學(xué)生在朗讀了第四自然段后,教師提問:通過朗讀,你們能從哪個詞中看出它很沒出息,學(xué)生們回答“委屈”之后,連續(xù)追問幾個學(xué)生:“委屈”是想說它長得怎么樣的,引領(lǐng)學(xué)生深入思考作者運用“委屈”所要表達(dá)的真正含義。接下來,教師再引導(dǎo):“陌生化詞語的運用很助于表情達(dá)意,還有哪些詞語寫出了它的沒出息呢?”學(xué)生回答:“瘦瘦的,黃黃的”“什么情況下會顯得瘦瘦的,黃黃的?”學(xué)生回答:“生病了”……在教師的引領(lǐng)下通過文字品析,學(xué)生感受到這些詞語運用的效果。