寧知遠

摘? 要：新時代，隨著信息技術(shù)與通信技術(shù)的融合發(fā)展，為思想政治教育工作提供了新的實踐路徑。當前網(wǎng)絡思想政治教育開展中，已經(jīng)結(jié)合網(wǎng)頁、PC端與移動客戶端的各種應用程序形成了多元化格局，在社會上起到了很好的反響與回應。一方面，我黨創(chuàng)建的新理論獲得了較好的闡釋，新政策得到了較好的理解。另一方面，使廣大學生積極參與到了對思想政治相關(guān)內(nèi)容的積極研討之中，有效推進了多元化的思想政治教育工作。本文結(jié)合網(wǎng)絡思想政治教育開展實踐經(jīng)驗，概述了網(wǎng)絡文化的特征及其影響，剖析了開展網(wǎng)絡思想教育時預防的必要性與策略性，并以此為基礎，提出了幾點預防方法。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡;思想政治教育;預防性;方法

現(xiàn)階段的學生屬于新生代，生于互聯(lián)網(wǎng)時代、長于新媒體快速發(fā)展時期，對于各類信息工具的使用頻率相對較高。網(wǎng)絡思想政治教育的開展，既滿足了廣大學生通過信息工具接受思想政治教育的需求，也發(fā)展了思想政治教育工作，形成了“線上+線下”的新型教育模式。但是，由于網(wǎng)絡文化具有一定的特殊性，在實踐途徑方面的虛擬性、傳播方面的碎片化、牽引方面的無效性問題也十分突出。為了有效化解此類問題，既需要分析網(wǎng)絡文化的特征與影響，也應該從預防性的角度做好各項應對策略，探索一些新方法。具體分析如下：

一、網(wǎng)絡文化的特征及其影響分析

第一，網(wǎng)絡文化的特征十分鮮明，在實踐途徑方面具有虛擬性，借助信息技術(shù)與通信技術(shù)的融合，營建了與現(xiàn)實世界存在差異的虛擬世界。用馬克思的反映論，可以將其理解為存在與意識的關(guān)系，現(xiàn)場世界是真實的物質(zhì)存在，網(wǎng)絡世界則屬于在意識中對物質(zhì)存在的反映。這種虛擬性雖然與平時所說的幻想存在差異，然而，通過這種虛擬性會消解學生對現(xiàn)實世界的感受力。

第二，網(wǎng)絡文化在傳播過程中，具有一定的碎片化特征，當一個事件進入到網(wǎng)絡環(huán)境后，會通過不同的信息處理主體而變得面目全非。若要對事件原來的真實情況進行全面了解，則需要花費大量的時間與經(jīng)歷。

第三，網(wǎng)絡文化具有開放性特征，此類開放性中包括了多元價值的碰撞與沖突，既體現(xiàn)了內(nèi)容的多元化，也容易由價值多元化引發(fā)價值無根性。尤其在網(wǎng)絡的信息快速傳播之下，近年來虛無主義產(chǎn)生了較大的負面影響。

二、網(wǎng)絡思想政治教育開展的預防性分析

（一）預防的必要性

在網(wǎng)絡文化特征與影響限定條件下，網(wǎng)絡思想政治教育中，也面臨著“虛擬化”、“碎片化”、“無效化”的實際問題。因而在教育實踐過程中，一方面，需要做好策略性的預防，推進網(wǎng)絡思想政治教育方案的設計。另一方面，則應該結(jié)合網(wǎng)絡文化特征與在線教育的實際效力方面，采用一些新的方法。

（二）預防的策略性

從預防策略角度看，建議在網(wǎng)絡思想政治教育開展過程中，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想政治教育模式，全面利用網(wǎng)絡媒介工具，并針對不同的工具，制定不同的教育方案。例如，在博客、微信公眾號的使用過程中，可以實施全面講解、深入剖析的方案。使學生能夠通過內(nèi)容的詳細性、全面性，了解思想政治內(nèi)容。在微博、短視頻的使用過程中，則可以嘗試對某個具體問題的闡釋，制作一些問答形式的教學方案。所以，應該突出專業(yè)性，合理的處理好思想政治教育內(nèi)容，使其更容易傳播并且能夠產(chǎn)生影響力。

三、網(wǎng)絡思想政治教育預防性方法分析

（一）價值牽引

馬克思主義十分強調(diào)方法的重要性，根據(jù)現(xiàn)階段的網(wǎng)絡思想政治教育實踐經(jīng)驗看，價值牽引法十分有效。由于網(wǎng)絡環(huán)境下，無論何種形式的內(nèi)容傳播，均在于對接受者產(chǎn)生影響力。這種影響力的關(guān)鍵點在于如何提供一種價值，即是否能夠?qū)邮苷哂袔椭?。思想政治教育?nèi)容具有得天獨厚的價值傳播優(yōu)勢，可以從紅色基因、黨史黨建、頂層設計等多個角度進行價值牽引。由此，化解虛擬性問題。

（二）邏輯思辨

馬克思哲學中十分講求邏輯思辨，尤其是《資本論》的出現(xiàn)，既充滿了邏輯性，也使馬克思主義者深深的受到這種理性思辨的影響。因而建議在網(wǎng)絡思想政治教育中，盡可能運用辯證法、理性思辨、邏輯論證的辦法，對新時代我黨發(fā)明的新思想、創(chuàng)建的新理論、提出的新目標、推行的新政策等，進行一些因果邏輯論證，用邏輯思辨的力量打破網(wǎng)絡教育路徑下的碎片化與無效化問題。

（三）心理疏導

人類的認知能力主要體現(xiàn)在感性、知性、理性三大方面。在網(wǎng)絡環(huán)境下，思政教育工作的開展中，應該從滿足學生認知需求的角度出發(fā)，利用好心理疏導方法。例如，在虛擬網(wǎng)絡世界中，學生個體與網(wǎng)絡世界的接觸，會受到某些惡俗文化、潮流文化的影響，從而在心理上形成一定的局限。同時，當現(xiàn)實生活中的學習、社交、生活中遇到某些獨自不能解決的事情時，心理上也會產(chǎn)生一定的不良情緒。此時，學生容易逃避到網(wǎng)絡世界尋找解脫之法，或者幫助之道。所以，在網(wǎng)絡思想政治教育開展過程中，一方面，應該清醒的認識到網(wǎng)絡文化產(chǎn)生的消極影響。另一方面，則應該從心理健康教育的層面，結(jié)合德育教育、理想教育、情感教育等，全面的開展心理疏導，保護學生的感性認知能力，預防網(wǎng)絡環(huán)境對學生感受力的破壞。

四、結(jié)束語

總之，網(wǎng)絡思想政治教育開展中取得了一定的成績，為新時代思想政治教育工作提供了新的實踐路徑。當前實踐過程中，雖然遇到了一些問題與困難需要克服。然而，借助馬克思的哲學思想，可以更為清晰的實現(xiàn)對導致此類問題的原因的分析，進而找到合適的解決方法。通過以上初步分析可以認識到，新時代網(wǎng)絡思想政治教育開展中，既應該加強內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新，也需要結(jié)合網(wǎng)絡文化的虛擬性、碎片化、無效化特征，做好價值牽引、邏輯思辨，以及心理疏導。

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