任祥春

摘要：溧陽市南渡中心小學源于教育理解、地域文化和學校歷史，提出了樂渡教育的教育理念，建構了樂渡教育的理念系統(tǒng)，并通過打造樂渡環(huán)境、構建樂渡課程、開展樂渡活動等路徑，進行了樂渡教育的實踐。

關鍵詞：樂渡教育;樂渡環(huán)境;樂渡課程;樂渡活動;學校發(fā)展

中圖分類號：G47 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2021）07B-0024-05

溧陽市南渡中心小學在百余年的辦學歷程中，學校文化在傳承中光大，在整合中創(chuàng)新，體現(xiàn)生長的力量，彰顯育人的價值?；趯逃睦斫庖约皩W校、地域的歷史文化傳統(tǒng)，學校提出了樂渡教育的教育理念。樂渡教育指向成全每一個生命，生發(fā)出的強大文化力，使學校品質(zhì)卓然，綻放個性神采。

一、樂渡教育的提出背景

（一）源于對教育的理解

教育是為一個未知的社會培養(yǎng)未知的人，因此，教育不僅決定著人類的今天，也決定著人類的明天。樂渡教育首先強調(diào)一個“渡”字。教育其實就是幫助兒童完成人生的一次重要“擺渡”：通過促進兒童的身心發(fā)展，將兒童從不成熟的此岸“擺渡”到成熟的彼岸，從今天的社會“擺渡”到未來的社會。同時，樂渡教育還突出一個“樂”字。這既是為了實現(xiàn)學生的快樂成長，又是為了實現(xiàn)教師的幸福提升。一方面，追求快樂既是兒童的天性，也是兒童的權利。樂渡教育告訴學生，學海無涯，就當“迎難樂渡”。另一方面，對于教師來說，“教育即渡人，渡人亦渡己”，教師應在成全兒童和自我成全中實現(xiàn)人生價值的升華，享受教育的幸福。

（二）源于南渡的地域文化

南渡，是一個有著2000多年歷史的古鎮(zhèn)，曾兩度為溧陽縣治所在地。在這方土地上，佳話流傳——“貞女義救伍子胥”“蔡邕慧眼識良木”“孟郊感恩《游子吟》”“李白賦詩《猛虎行》”“陳名夏好學成大器”等，分別體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的“義、慧、孝、友、敏”。學?！皥猿衷袊蟮剞k教育”，以“渡”為抓手，在地域文化中尋找到了屬于自己的根，凝練了屬于自己的關于教育的個性化表達。樂渡教育注重在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間“擺渡”，讓兒童在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代精神的共同滋養(yǎng)下快樂成長，成為既有本土情懷又具國際視野的時代公民。

（三）源于學校的發(fā)展歷史

南渡小學創(chuàng)辦于1908年，至今已有113年的辦學歷史。學校在發(fā)展過程中，形成了“感恩信義”的教育傳統(tǒng)，打造了富有校本特色的感恩文化。多年來，學校人才輩出，走出了像革命烈士虞華、中國好人“信義妻子”虞菊伢、舉重世界冠軍宋志娟等知名人物，他們無不在用“感恩信義”之舉演繹自己的精彩人生，以自強不息、奮力“自渡”之精神指引著后人。樂渡教育的提出，是對學校優(yōu)良傳統(tǒng)的進一步繼承、提煉、升華，激勵和鼓舞南小學子以生命成長詮釋學校的辦學理念，在樂渡教育中實現(xiàn)自己的快樂成長。

二、樂渡教育的理念系統(tǒng)

樂渡教育，就是要完成對兒童的擺渡，實現(xiàn)兒童的快樂成長，成全每一個生命;就是要引領師生“赴一次人生詩意的旅行，尋一處人生別樣的風景，展一場人生無限的精彩”。學校以“樂渡”為校訓，以“共渡致遠”為校風，以“覓渡求是”為教風，以“競渡爭流”為學風，形成了樂渡教育的理念系統(tǒng)。

以“樂渡”為校訓，彰顯的是學校教育要讓兒童度過快樂的童年，擁有快樂的能力，以至幸福快樂地度過一生。長期以來，中國教育形成了一種“苦讀”文化，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”“吃得苦中苦，方為人上人”“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”……，無不強調(diào)學習是一件辛苦的事情?！翱鞓肥且环N能力”，如果過于強調(diào)學習之苦，不僅會讓兒童忘記學習還有快樂的一面，而且還會讓兒童因為習慣于苦讀而失去快樂的能力，對其一生的成長產(chǎn)生不利影響。以“樂渡”為校訓，并不是否定苦讀的意義，而是要告訴兒童，幸福快樂地度過一生才是人的終極追求，苦讀是通往幸福快樂的路徑，而不是學習的目標。

以“共渡致遠”為校風，旨在構建學習共同體，激勵師生相互成全，共同成長。《禮記·學記》云：“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！狈侵拗V語說：“一個人可以走得很快，但不可能走得很遠，只有一群人才能走得更遠?！边@些至理名言都在告訴我們，唯有“共渡”，方能“致遠”?，F(xiàn)代社會需要分工合作，在團隊中，一個人才能得到更好的成長。學習共同體的構建，不僅能讓學生與學生切磋琢磨、互學共進，而且能讓師生憤悱啟發(fā)、教學相長，最終實現(xiàn)師生共同成長。

以“覓渡求是”為教風，旨在促使教師學海引航，探尋規(guī)律。學海無涯，須問津覓渡。為學生指點迷津、導向引航，是教師的重要職責。教路多歧，須析非求是。教師要掌握兒童發(fā)展和教育教學的基本規(guī)律，并理論聯(lián)系實際，將教育規(guī)律與教育實踐結合起來，以實事求是的精神開展教育教學工作。

以“競渡爭流”為學風，旨在鼓舞學生迎難踏浪、奮勇爭先。學習不可能一帆風順，特別是進入深度學習狀態(tài)之后，更是會遇到重重困難，需要學生有迎難而上的勇氣、攻堅克難的毅力和釋疑解難的能力。適度的競爭有利于激發(fā)學生的學習動力，在互幫互學的基礎上，同學之間形成比學趕幫超的良性競爭氛圍，不僅有利于學生個體的成長，而且能推動團隊共同進步。

三、樂渡教育的實踐路徑

作為一種教育理念，樂渡教育必須轉化為教育實踐才能發(fā)揮其教育影響力。在實踐中，學校通過打造樂渡環(huán)境、構建樂渡課程、開展樂渡活動等路徑，讓樂渡教育成為一種真實的教育樣態(tài)。

（一）打造樂渡環(huán)境

擺渡需要渡船，樂渡教育也需要有將學生從此岸渡往彼岸的“渡船”。在學校中，學生無時無刻不生活在特定的環(huán)境中，校園環(huán)境對學生發(fā)展發(fā)揮著潛移默化的影響，是學生成長的重要“渡船”。在校園環(huán)境建設中，學校堅持“一場域一主題”，積極打造三大“渡船”：“傳統(tǒng)文化之舟”“現(xiàn)代科技之舟”“快樂生活之舟”。

1.打造“傳統(tǒng)文化之舟”

首先，設置主題雕塑。在學校中心區(qū)域，設置了彰顯地域文化的五組人物雕塑：“貞女義救伍子胥”“蔡邕慧眼識良木”“孟郊感恩《游子吟》”“李白賦詩《猛虎行》”“陳名夏好學成大器”。并在旁邊配上了相關典故說明，讓學生在欣賞的過程中了解家鄉(xiāng)的文化與歷史。其次，打造詩詞長廊。在連接各個樓宇的長廊懸掛適合兒童閱讀的古詩詞，并附上譯文，讓兒童隨時隨地可以受到傳統(tǒng)文化的熏陶。最后，布置書香樓道。在所有的樓道口，以“讀書故事”“讀書方法”“讀書成語”等為主題，精心設計書香文化墻，為學生讀書學習賦能。