江亞婷

摘? 要：傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)存在不足，教育專家和一線教師都致力于從教育理念和教學(xué)方式上改變教學(xué)中存在的問題，并提出諸多方法策略。把地方史融入課堂教學(xué)是其中的一種方式。文章嘗試在教學(xué)中通過以史學(xué)史的“共情”教學(xué)方法，探究地方史與課堂教學(xué)相結(jié)合教學(xué)模式的優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生的歷史共情能力和情感價值觀，從家情懷升華到國情懷。

關(guān)鍵詞：歷史課堂;以史學(xué)史;共情能力

共情，指的是對同理心的理解，意思是能夠設(shè)身處地地站在對方的角度來看待問題。在歷史教學(xué)中，共情能夠引導(dǎo)學(xué)生理解歷史、體會歷史，使課堂充滿趣味性，有利于提高歷史課堂的教學(xué)效率。

歷史知識可以通過多種途徑來獲取，如閱讀、探究、考察，都是學(xué)習(xí)歷史的有效方式，其中以史學(xué)史的方法頗具成效。以史學(xué)史，就是用已知歷史來解讀學(xué)習(xí)未知歷史;用容易掌握的歷史幫助學(xué)生理解生澀難懂的歷史;以相輔歷史助力掌握學(xué)習(xí)新的歷史知識，以相通歷史促進(jìn)人文情懷的感悟。以史學(xué)史的方式方法，有助于促進(jìn)學(xué)生歷史共情能力的培養(yǎng)，即對于歷史人物、歷史事件，以當(dāng)下的認(rèn)知方式理解感知過去歷史背景，歷史環(huán)境下的人物悲歡離合，事件的來龍去脈。

一、中學(xué)歷史課堂傳統(tǒng)教學(xué)思維模式

傳統(tǒng)的中學(xué)歷史教學(xué)的課程體系、框架、結(jié)構(gòu)基本依托于教材編排，而教材存在滯后性，這對課堂教學(xué)有一定的限制作用。有些教師不具備教材整合能力，缺乏再立意、再創(chuàng)作的過程。學(xué)生接受知識的角度、寬度、深度受限于教材固有知識，缺乏相關(guān)知識的補(bǔ)充學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生歷史思維、歷史史觀的培養(yǎng)。

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)流程一般是“組織教學(xué)—復(fù)習(xí)舊課—講授新課—鞏固新課—布置作業(yè)”，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)械化、知識掌握固定化。授課方式普遍是單一制下以教師為主體的教學(xué)模式，學(xué)生被動參與課堂教學(xué)，缺乏學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)教學(xué)模式能夠完成基本教學(xué)任務(wù)，但是不利于學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，導(dǎo)致了學(xué)生以記憶背誦為主的學(xué)習(xí)方式，忽略了學(xué)習(xí)趣味性和探究性的學(xué)習(xí)方式。

二、地方史與中學(xué)歷史課堂教學(xué)的結(jié)合

在教育教學(xué)過程中，教學(xué)方式一直在改革與完善。在授課過程中，教師一直在通過改變教學(xué)方法來改善傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的規(guī)定化、機(jī)械化、表面化等不足。而地方史與中學(xué)歷史課堂教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足。

由于歷史事件存在一定的年代性，需要在課堂教學(xué)過程中深入到更深層次的人文情懷，因此完全有必要加入地方史的相關(guān)內(nèi)容，促使學(xué)生更好地理解教材知識。通過與地方史學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，促使學(xué)生更好地了解及掌握中國歷史的發(fā)展，從而引起學(xué)生在情感上的相通。教師把“共情力”引入到歷史課堂中，通過現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段將地方史完整地引入到課堂實際教學(xué)中，現(xiàn)實感的轉(zhuǎn)變和生動的語言，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體會到強(qiáng)烈的感染力，置身于歷史中，為整堂課學(xué)習(xí)的交流互動打下了良好的基礎(chǔ)，提升了課堂教學(xué)的有效性，落實了學(xué)生價值觀的培養(yǎng)，以此來促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

歷史學(xué)習(xí)是需要具備共情能力的。將地方史與課堂教學(xué)相結(jié)合，能夠讓學(xué)生感受到自己所處的地方歷史與國家歷史的共融，既有利于學(xué)生歷史共情力的提升，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

三、以史學(xué)史，學(xué)生歷史共情能力的培養(yǎng)

教育家第斯多惠說過，教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。在教學(xué)三維目標(biāo)中，最為重要的是情感、態(tài)度與價值觀教育，是家國情懷培育。“家國情懷”作為歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，是諸多素養(yǎng)中價值追求的目標(biāo)，是學(xué)習(xí)和探究歷史時應(yīng)該具有的人文追求，體現(xiàn)了對國家富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及對國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。歷史教育，不單單是讓學(xué)生了解過去，更重要的是以宏觀的大角度感悟得失，進(jìn)而影響未來。從三維目標(biāo)來講，更重要的是情感、態(tài)度與價值觀，用反思的態(tài)度去思考，讓學(xué)生有所感、有所悟、有認(rèn)知、有改變，有積極向上的世界觀、人生觀和價值觀。歷史家國情懷的感悟要基于一定歷史史實的學(xué)習(xí)，形成歷史知識體系脈絡(luò)，在基于歷史知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行情感態(tài)度價值觀教育。情感教育需要學(xué)生具備歷史共情能力，能共情才能認(rèn)同，能感知才能理解。

共情能力的產(chǎn)生需要一個過程。在教育教學(xué)過程中，教師可以通過多種教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的共情能力。歷史教學(xué)，就要培育學(xué)生的歷史共情能力。重大的歷史事件對于學(xué)生而言存在距離感，從教材現(xiàn)有知識去學(xué)習(xí)缺乏代入感，而從地方史為突破口學(xué)習(xí)新知識更容易被學(xué)生接受。只有對于歷史人物、歷史事件產(chǎn)生一定的共情能力，才能客觀、公正的做出歷史評判，形成正確的歷史觀。共情理論在歷史教學(xué)活動中的應(yīng)用相比其他學(xué)科來說內(nèi)容更豐富、更神秘，更能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)專注力，學(xué)習(xí)方法呈現(xiàn)多樣化，具有其特殊的意義和價值。在課堂中融入地方史，用歷史學(xué)習(xí)歷史，能更好地培養(yǎng)學(xué)生的歷史共情能力，從而促進(jìn)學(xué)生家國情懷教育及核心素養(yǎng)的發(fā)展。

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