楊東 徐信武

摘? 要：校園文化具有重要的育人功能，對農林高校而言，結合專業(yè)特點，開展竹文化建設，是高水平大學底蘊的體現(xiàn)。本研究從竹文化內涵和高校校園文化建設困境入手，分析了竹文化融入校園文化的重要性，提出了農林高校竹文化的建構路徑。

關鍵詞：農林高校;竹文化;建構路徑

中圖分類號：G647? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2021）29-0128-03

隨著世界各國間的經濟、政治、科技等活動來往越來越頻繁，各種文化間的交流也不斷加深，導致大量外來文化涌入我國，引發(fā)了一些新的文化思潮。多元文化思潮對我國文化帶來了巨大沖擊，也加大了大學生選擇的盲目性。文化是大學賴以生存、發(fā)展的根基和血脈，也是大學之間相互區(qū)別的重要標志和特征。積極向上的校園文化，對學生精神世界和綜合素質的影響不容小覷。它作為高校軟實力的重要體現(xiàn)，具有深厚歷史文化底蘊，經過口口傳頌、代代相傳，對高校的綜合實力亦起著推動作用[1]。竹文化是中華民族在長期的歷史發(fā)展長河中，逐步積累和流傳下來的文化，至今仍影響著當代中國社會。竹文化蘊含了人生觀和道德觀教育，研究、挖掘竹文化的現(xiàn)代價值，將其與高校校園文化建設相結合，對于進一步豐富校園文化建設的理論體系、拓展和深化校園文化的研究層次，進一步改革和優(yōu)化高等教育、指導校園特色文化建設、提升高校核心競爭力、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進和推動社會主義文化的發(fā)展，具有十分重要的意義。

農林高校對于竹文化的傳承與創(chuàng)新有著獨特的優(yōu)良條件，一方面，農林高校師生對植物有著天然的感情和興趣;另一方面，農林高校作為農林屬性的高層次教育研究機構，具備了竹文化傳承和創(chuàng)新的各項要素要求，包括文化的傳承、傳播、交流、創(chuàng)新和研究等。農林高校理應把竹文化融入校園文化建設中，重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，使廣大師生時刻受到感染浸潤。

一、竹文化的內涵

我國是公認的世界竹類植物的起源地，竹資源豐富，竹文化博大精深，源遠流長，竹和竹文化滲入到了人們物質生活和精神生活的方方面面，與日常生活息息相關。就物質層面來說，秦漢時期就出現(xiàn)用竹制布、取竹制冠、以竹防雨。竹筍和竹蓀是美味山珍、竹實是歷代救荒的重要作物原料。竹簡用于記事，稱為“竹書”或“竹簡書”;竹子作為建筑材料用于傳統(tǒng)園林建設;竹編草籃、雞籠、細篩等都是農村傳統(tǒng)用具，竹子利用涉及衣食住行等各個方面。從精神層面來說，由于竹具有中空、桿直、清拔有節(jié)、四時常青等自然特質， 歷代文人學者賦予了其人格化的倫理美學意義，認為竹具有“木固”“性直”“心空”“節(jié)貞”等高貴品格，“竹之于草木猶賢之于眾人也”。竹與松、梅合稱“歲寒三友”， 與梅、蘭、菊號為“四君子”，是有德行的君子賢人自喻的象征對象。竹的搖曳之聲和清疏之影以及常青不凋之色，盡入詩情畫意，象征高節(jié)、正直、堅韌的情操和志向。這種特殊的竹文化觀念，直到今天仍歷久不衰，且又賦予了它具有時代感的象征寓意。如抒情散文《井岡翠竹》，以竹象征英勇的紅軍戰(zhàn)士和根據(jù)地人民不畏強暴，頑強戰(zhàn)斗的大無畏精神。

二、高校校園文化建設的現(xiàn)實困境

（一）多元文化沖擊校園主流價值觀

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術高速發(fā)展，信息傳播方式更加快捷，新媒體獨具的及時性、交互性等特點給高校校園文化建設帶來新的挑戰(zhàn)。拜金主義、功利主義、極端自由主義等社會不良文化思潮從網(wǎng)絡上涌入高校校園，加之西方國家不斷進行的意識形態(tài)滲透，校園主流價值觀受到沖擊，對大學生思想產生嚴重的負面影響。不少高校嘗試將傳統(tǒng)文化融入校園文化建設[2-4]，但也發(fā)現(xiàn)很多問題，如融入針對性較差，沒有以貼近校園生活實際的形式展現(xiàn)出來，未達到引領高校思想潮流的高度等。

（二）校園文化建設形式內容單一

傳統(tǒng)的高校校園文化的內容多數(shù)以圖片文字呈現(xiàn)，對社會主義核心價值觀等先進理論的學習停留于簡單的照本宣科，多數(shù)以標語橫幅形式進行宣傳[5]。與網(wǎng)絡流行的直播等新媒體相比，形式較為呆板單一，學生學習多停留于表面，難以吸引其真正關注。校園文化活動雖然有各種類型的文化節(jié)和文化品牌，但實際開展過程中仍以歌舞等娛樂活動為主，校園文化建設庸俗化趨勢明顯，教育引導效果欠缺。

（三）校園文化引導力急需加強

校園文化體現(xiàn)著高校的精神風貌，是培育學生的重要媒介，引導力體現(xiàn)在對大學生學習、生活等方方面面的影響和滲透中，潛移默化地影響著大學生的思想觀念。在新媒體發(fā)展背景下，傳播主體的多元化削弱了校園傳統(tǒng)文化的影響力，教師教學也不再是學生學習的唯一主導，知識獲取方式更加多樣，靠說教和榜樣塑造這些方法已難以對大學生思想產生深層次影響，高校校園文化引導力不斷被削弱。

三、竹文化融入農林高校校園文化建設的重要性

（一）傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

竹文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，濃縮了民族的歷史和智慧，體現(xiàn)出深厚的文化軟實力。高校是學習科學文化知識的重要場所，也是繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地。高?？赏ㄟ^顯性教育與隱性教育、思想浸潤與組織引導相結合的方式開展校園竹文化建設，帶領學生進一步感受和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓展眼界、陶冶情操，形成豐厚文化積累，自覺培養(yǎng)積極向上的人生觀和價值觀，增強學生民族自豪感，主動參與到傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中來，為學生終身發(fā)展奠基鑄魂。

（二）豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵

豐富多樣的高校校園文化，可以不斷豐富竹文化的內涵，賦予其更多時代價值。一方面，不同高校由于發(fā)展歷史的差異，形成了自身特色鮮明的校園文化，與竹文化相結合的過程中必將呈現(xiàn)出形式多樣的詮釋和創(chuàng)新;另一方面，青年學生作為高校校園文化建設主體，擁有更強烈、更鮮明的個性特征和時代精神，在竹文化融入高校校園文化的過程中，其內涵必將得到不斷豐富發(fā)展。

（三）提升校園文化的人文氛圍

竹文化體現(xiàn)了中國經典的人生處世思想哲學和人們所崇尚的道德情操，各個種類的竹，生長在不同的環(huán)境中，其四季更迭之形態(tài)、婆娑多變之竹姿，被歷代文人所贊美。竹文化所體現(xiàn)出虛心、高潔、耿直、堅貞等的深厚文化內涵，不僅有利于身體健康、修身怡情，更能豐富拓展校園文化的內容和質量，引導師生追求理想的人生境界、培養(yǎng)高雅的審美情趣、提升自身的人格修養(yǎng)，實現(xiàn)“以文化人、以文育人”。

（四）引領校園文化的價值導向

將校園竹文化融入高校思想政治教育，形成積極向上的校園主流文化，可以為師生提供精神支撐和心靈慰藉，可以引領師生形成正確的價值觀念，提升道德和品行修養(yǎng)，增強文化自信，是提升高校思想政治教育理念、拓展途徑方法、提高教育成效的現(xiàn)實需要，有利于高校打造辦學特色，培育富有專業(yè)特色、具有時代精神的特色人才。

四、農林高校校園竹文化的建構路徑

（一）提升建構重要性認識

要搞好校園竹文化建設，需要師生對其重要性有充分認識。首先，學校各級領導、廣大師生都要加強對竹文化的學習和理解，充分感受傳統(tǒng)文化的精神內涵和強大力量，尤其是其在大學生人格完善、道德情操、理想信念等方面所發(fā)揮的作用，正確認識竹文化融入校園文化的時代價值，從而增強對竹文化融入校園文化建設的深層認識。其次，要加強對竹文化和校園文化建設的融合研究，通過巧妙利用設計方法加速竹文化融入校園文化建設的進程。最后，要切實把握好師生的文化訴求，大學階段是大學生人生觀、價值觀逐漸成熟的關鍵期，要及時了解自身需求和思想傾向，將目光擴展到教師群體，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的針對性融入。

（二）建設校園竹文化景觀

竹文化景觀是指人們?yōu)榱藵M足日常實踐需要，進而有意識地用竹所創(chuàng)造的景象。高校校園環(huán)境的熏陶和感化，可以作為“潤物細無聲的課堂”，促進竹文化的弘揚和人文精神的傳播。一方面要合理規(guī)劃校園空間環(huán)境，合理設置竹文化景觀。通過建立竹博園，放入不同品種竹子，配上長廊竹亭、假山竹林，加上片片竹簡組成的竹詩詞、栩栩如生的竹林七賢雕像，將其建成校園文化的亮點。另一方面要注重文化元素和氛圍營造，將竹文化元素融入教學場館、學生公寓、運動場地等的裝修裝飾上，比如以竹的品性將教學樓命名為“亮節(jié)樓”“勁節(jié)樓”“峻節(jié)樓”“秉節(jié)樓”等，將竹文化融入校園景觀環(huán)境中。

（三）打造竹文化品牌活動

竹文化中蘊含的豐富人生哲理，為校園文體活動提供了豐碩的資源。要充分發(fā)揮學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，引導學生在參與活動的過程中有所學、有所思、有所得，不斷傳播人文精神、濃厚文化氛圍。一是用好竹文化的各類表現(xiàn)形式，將竹有關的詩詞、書法、篆刻、民樂等融入校園文化活動之中，實現(xiàn)技巧、審美、理念、文化的學習、創(chuàng)新和傳承;二是用好重要時間節(jié)點，如建黨日、開學季、考試周等，開展立志成才、誠信篤行等主題教育活動，發(fā)揮竹文化的育人功能;三是做好校園文化活動的守正創(chuàng)新，將竹文化同高校專業(yè)特色、學生需求、時代元素相結合，如成立竹文化社團，學生可通過參加社團來了解竹文化的豐富內容，提升文化活動的創(chuàng)新性、時代感和吸引力。

（四）開展竹文化課程研究

課堂是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主渠道，對于激發(fā)師生文化認同感、自豪感具有重要意義。農林高校應開展課程思政建設，校內多數(shù)專業(yè)都有鮮明的農林特色，要鼓勵各科教師結合學科特點，將竹文化融入課程之中，用好修身篤行等豐富內涵，引導學生樹立崇高的理想信念。要利用好各類課堂資源，將竹文化課程納入教育教學體系之中，結合學生所需、教師所長，發(fā)揮合力，發(fā)揮文化育人的作用，讓師生自然而然地浸潤其間，在學習與生活的雙重層面上感受竹文化的魅力，真正領悟竹文化的精神內涵。如利用竹“虛心、有節(jié)、向上”的品行開展學生德育實踐;用竹枝、竹葉等讓學生開展竹葉貼畫和竹枝拼圖，提升其審美能力;以吹竹笛、竹葫蘆絲、竹笙等音樂課加強學生藝術修養(yǎng);以竹子生態(tài)功能等研究提升學生的研究能力和學術素養(yǎng)。

（五）加強師資和隊伍建設

高校要開展校園竹文化建構，離不開從事傳統(tǒng)文化研究的專業(yè)教師和管理工作者，必須加強相關師資和管理隊伍建設。高?？筛鶕?jù)實際情況，通過對現(xiàn)有專業(yè)教師和管理人員加強培訓和引導，如設立專項資助政策來支持傳統(tǒng)文化教學和研究，開展各類人才計劃或教學名師評選，引導教職員工自覺學習和研究傳統(tǒng)文化;開展思想政治工作隊伍的傳統(tǒng)文化培訓，豐富傳統(tǒng)文化知識儲備，提升文化教育能力;加強同行教師間的學習交流，借鑒和總結如何將傳統(tǒng)文化有效融入高校校園文化，不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng);制定相應的師資引進計劃，引入從事傳統(tǒng)文化教育和研究的專業(yè)人才，從更高水平上來謀劃建設內容和方法，使傳統(tǒng)文化與校園文化建設實現(xiàn)有機融合。

參考文獻：

[1] 顧友仁. 中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育的創(chuàng)新[M]. 安徽：安徽大學出版社，2011.

[2] 文雯. 紅色文化融入高校校園文化建設的價值與路徑[J]. 經濟研究導刊，2021（15）：121-124.

[3] 郭金玲. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設的路徑思考[J]. 科教文匯（上旬刊），2021（01）：10-12.

[4] 馬夢媛. 高校傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑[J]. 現(xiàn)代職業(yè)教育，2020（02）：6-7.

[5] 張國選. 傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育路徑研究[D]. 鄭州：河南工業(yè)大學，2016.

（責任編輯：淳潔）