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        “新時代教師”的特質(zhì)內(nèi)涵初探與培養(yǎng)路徑例談

        2021-09-10 23:19:59張彥
        教學(xué)博覽 2021年1期
        關(guān)鍵詞:教育現(xiàn)代化

        張彥

        【摘 要】進(jìn)入新時代,“公平而有質(zhì)量的教育”呼喚契合時代發(fā)展的 “新時代教師”。“新 時代教師”是對時代精神敏感的教師,是內(nèi)含 “現(xiàn)在性、未來性、生命性”育人價值的教師, 是理實共在和 “生命自覺”的教師?!靶聲r代教師”應(yīng)有之意涵表現(xiàn)在多個方面,師德風(fēng)范、理 念底蘊(yùn)、功底基礎(chǔ)、理想情懷等是比較基本而又突出的表現(xiàn)。

        【關(guān)鍵詞】教育現(xiàn)代化; “新時代教師”; 特質(zhì)內(nèi)涵;

        進(jìn)入 21 世紀(jì)以來,世界范圍的教育變革如 潮流涌動,主要國家的教育改革進(jìn)入了一個持 續(xù)與深化的重要階段。我國教育改革開展 40 年 來可謂 “轟轟烈烈”,無論教育行政人員、教育 產(chǎn)業(yè)投資人,還是教育研究者、教育實踐者, 甚至是普通民眾都對此投入了極大的熱情和關(guān) 注,教育改革成就也可謂琳瑯滿目、光彩熠熠。 教師作為學(xué)校教育發(fā)展的中流砥柱,也是學(xué)校 教育變革的中堅力量,教育改革發(fā)展的重要組 成即包括教師的發(fā)展。面 對 學(xué) 校 教 育 變 革 的 “現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型,學(xué)校教育更加注重內(nèi)涵基質(zhì)建 設(shè)、更加注重變革成果的日常轉(zhuǎn)化、更加注重 整體的 “現(xiàn)代型”〔1〕 呈現(xiàn),對教師的要求不只 是提高和加強(qiáng),更是質(zhì)的更新。

        一“新時代教師”的基本特質(zhì)

        “新時代教師”的基本特質(zhì)主要表現(xiàn)在: 是 對時代精神的敏感把握者、是具備專業(yè)發(fā)展新 理念的行動者、是教育理論與實踐的聯(lián)系人和 創(chuàng)造者,以及是具有 “生命自覺”的個體。 1. “新時代教師”是對時代精神敏感的 教師

        面對充滿不確定性,同時又充滿機(jī)遇和挑 戰(zhàn)的教育變革的當(dāng)下與未來,教師能夠敏銳察 覺到時代向教育發(fā)出的挑戰(zhàn),這是 “新時代教 師”高素質(zhì)的綜合表現(xiàn)之一。相較于教師的知 識素質(zhì)、能力素質(zhì)、研究素質(zhì)等具體方面而言, 對時代精神的敏感把握更能調(diào)動教師最底層的 發(fā)展內(nèi)生力,主動思考教育實踐和教育發(fā)展的 核心問題。具有時代精神敏感性的教師會重新 審思教育的本質(zhì)、教育在社會和人的發(fā)展中的 地位與價值; 重新審視教人育人、成人成己的 終極追求; 重新厘定符合時代要求的教育目標(biāo)、 構(gòu)建實現(xiàn)目標(biāo)的課程架構(gòu); 重新確立實施新課 程、達(dá)成新目標(biāo)所需要的教育理念和方法原則 等等。

        2. “新時代教師”是具備教師專業(yè)新理念 的教師

        教育現(xiàn)代化的核心在于 “人”的現(xiàn)代化, 現(xiàn)代人的培養(yǎng)自然需要現(xiàn)代教師,教師現(xiàn)代化 的關(guān)鍵在于教育理念的現(xiàn)代化。教師是否具有 契合時代發(fā)展要求并能引領(lǐng)教育發(fā)展的教育理 念,這是 “新時代教師”專業(yè)化的重要表現(xiàn)之 一。相對于專業(yè)知識、專業(yè)能力而言,專業(yè)理 念更為核心,更為內(nèi)在和原初,理念是發(fā)展的 引領(lǐng),也是知識和能力運(yùn)用的指引。教育具有現(xiàn)在性,學(xué)生的學(xué)習(xí)生活就是其當(dāng)下的真實存 在,是學(xué)生鮮活生命成長的進(jìn)行時態(tài); 教育具 有未來性,社會的發(fā)展和建設(shè)需要依靠教育培 養(yǎng)的人才來完成,未來的人才培養(yǎng)與社會發(fā)展 的未來緊密關(guān)聯(lián); 教育具有生命性,它是生命 參與、直面生命、為了生命成長、有著生命溫 度的生命實踐活動。個體生命在教育的現(xiàn)在性 與未來性張力之間成就自我的價值。面對現(xiàn)在 性、未來性和生命性并重的學(xué)校教育,教師應(yīng) 當(dāng)重塑契合 “現(xiàn)代型”學(xué)校教育特征的教師觀、 學(xué)生觀和教育觀等。

        3. “新時代教師”是教育理論與實踐的聯(lián) 系人和創(chuàng)造者

        面對 所 謂 的 教 育 理 論 與 實 踐 的 “脫 離” “斷裂”或 “割裂”,教師不應(yīng)怨天尤人、或趨 炎附會、或得過且過,而應(yīng)發(fā)揮自身扎根實踐 的獨(dú)有優(yōu)勢,內(nèi)化理論、外塑實踐,在研究性 變革中締造自己作為 “創(chuàng)造者”的地位,這是 創(chuàng)新型 “新時代教師”的重要表現(xiàn)之一?!靶聲r 代教師”是作為 “理論·實踐”交互生成主體 的創(chuàng)造者,創(chuàng)造著濃郁成長氣息的生命實踐, 也創(chuàng)造著由實踐所滋養(yǎng)的富有生命力的教育理 論,更在 “創(chuàng) 造 著” 現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的優(yōu) 秀 人才。

        4. “新時代”的教師是 “生命自覺”的 教師

        教育是 “基于生命、直面生命、通過生命、 為了生命”,充滿了生命關(guān)懷和生命溫度的育人 活動,學(xué)校是充滿生命成長氣息和生命情懷的 生命場,這里的 “生命”既是教師的教育生命, 也是學(xué)生的個性生命,還是師生交往的復(fù)合生 命?!吧杂X”是教師高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型的 融合表現(xiàn)之一,具有 “生命自覺”的教師應(yīng)首 先是 “明自我”,明晰自我生命價值與教育價值 的融合統(tǒng)一; 二是 “明他人”,明晰學(xué)生生命成 長與教師自我生命發(fā)展的同在性,主動承擔(dān)起 協(xié)助學(xué)生生命成長的責(zé)任; 三是 “明環(huán)境”,明 晰所處環(huán)境 ( 特別是學(xué)校環(huán)境) 對于師生生命 發(fā)展成長的價值性。

        二“新時代教師”的應(yīng)有意涵

        1.師德風(fēng)范: 根本在教師仁愛之心

        師德風(fēng)范是教師之為教師的靈魂,保證立 德樹人根本任務(wù)的落地就需要教師首先保證師 德垂范,教師的仁愛之心是內(nèi)在根本。立 “德” 路徑千千萬,德育課程、課程德育、道德實踐、 道德判斷……能夠外化于行首先要內(nèi)化于心, 一朵云的推動、一棵樹的搖動首先需要一個靈 魂的喚醒,一個靈魂的喚醒需要的是另一個晶 透的靈魂。師者,不只是傳道授業(yè)解惑,更是 “世范”,因此強(qiáng)調(diào)師德垂范不僅是言傳身教, 更內(nèi)在更核心的是熏染陶冶,是生命浸潤,是 對學(xué)生的愛、對成長的愛、對教育的愛。 “‘仁愛’是一種博大而深邃的情懷,是人 類的最高美德” ,馬卡連柯也說,愛是教育的 基礎(chǔ),沒有愛便沒有教育。教育歷來是人的主 場,人非物、非動物,理性、良知與情感是人 區(qū)別于物、自居生靈之首的內(nèi)在規(guī)定性,因為 有了理性、良知與情感以及代際間的靈肉交往, 教育才有溫度,而迷戀人之成長的教師仁愛使 得教育更增添了熱度。“愛是人之根,是使人得 以誕生的力量” ,教師的道德核心在仁愛,教 師的仁愛之心在育人、在成人。具體而言,在 于尊重學(xué)生人格、理解學(xué)生差異、關(guān)心學(xué)生成 長、給予學(xué)生期望、激勵學(xué)生進(jìn)取、寬容學(xué)生 試誤、發(fā) 現(xiàn) 學(xué) 生 生 長 點(diǎn)、激發(fā)學(xué)生內(nèi)生力, 等等。

        2.理念底蘊(yùn): 創(chuàng)造性、共生性與價值性

        創(chuàng)造性。知識傳授、能力規(guī)訓(xùn)是教師日常 工作的重要內(nèi)容,也是教書育人的重要構(gòu)成, 但不能將此視為教師工作的全部,更不應(yīng)當(dāng)視 作教育工作的終極目標(biāo)。具有創(chuàng)造性的教師才 能開展創(chuàng)造性的教育教學(xué),進(jìn)而才能培養(yǎng)出創(chuàng) 新型人才。具有創(chuàng)造性的教師首先應(yīng)具有創(chuàng)造 的意識,創(chuàng)造意識使教師反思、調(diào)整自己的教 育教學(xué)實踐,創(chuàng)造意識使教師致力于營造具有 創(chuàng)造性的教育教學(xué)氛圍,創(chuàng)造意識促進(jìn)教師開展激勵學(xué)生主動性的教育教學(xué)活動; 其次應(yīng)具 有創(chuàng)造的能力,這就要求教師要掌握教育前沿 思想、學(xué)科前沿知識、教學(xué)前沿技術(shù)方法等, 并能夠?qū)⑦@些思想、知識、技術(shù)方法等有機(jī)地 融入到自己的教育教學(xué)實踐活動中; 最后應(yīng)具 有創(chuàng)造的精神,“新時代教師”的創(chuàng)造性不只是 著眼于教師自身,關(guān)鍵還在于所要育成的學(xué)生, 師生的交往更重要的是精神交往和心靈交往, 需要教師的以身作則、潛移默化、熏陶感染、 陶冶敞亮,教師工作和職業(yè)的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是以自 我精神生命促進(jìn)人的精神生命成長。

        重慶醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院 400016

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