漆圣忠

摘要：在歷史課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的立體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)精神，激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，為此，教師在課堂教學(xué)中要讓學(xué)生“動(dòng)”起來，這樣歷史課堂才能真正“活”起來。

關(guān)鍵詞：學(xué)生;歷史課堂;學(xué)習(xí)主動(dòng)性;提高策略

思維求異質(zhì)疑辯證現(xiàn)代課堂教學(xué)最主要的標(biāo)志之一就是“讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)”。與此相應(yīng)的是要在課堂教學(xué)中強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)模式，強(qiáng)化學(xué)生的主體地位，增強(qiáng)師生之間教與學(xué)的互動(dòng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。如何讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中呢？總的來說，就是上課要讓學(xué)生“動(dòng)”起來。

一、讓學(xué)生的感觀“動(dòng)”起來

要讓學(xué)生的感觀動(dòng)起來，必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的主動(dòng)性。我們通常所說的感觀，不外乎是眼、耳、鼻、舌、口、手、腳，具體在學(xué)習(xí)上就是動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)面部表情，教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)口等能力貫串于課堂教學(xué)的全過程。

1.培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。我們知道“人的思維是從動(dòng)手開始的”。在歷史教學(xué)中，有些時(shí)候與其教師滔滔不絕地空洞講解，不如讓學(xué)生自己動(dòng)手，在課本中不同的知識(shí)點(diǎn)下標(biāo)識(shí)不同的符號(hào)，這樣既規(guī)范又便于學(xué)生識(shí)記。在歸納總結(jié)講解問題時(shí)，與其教師將答案全念出來，讓學(xué)生單純記筆記，教師授予學(xué)生以“魚”，不如讓學(xué)生自己“漁”，讓學(xué)生自己先討論然后歸納總結(jié)交流，教師只需講解疑難之處。當(dāng)然，關(guān)鍵地方是要求學(xué)生動(dòng)手記筆記，以免遺忘，俗話說“好記憶不如爛筆頭”也就是這個(gè)道理。

2.培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)眼能力。“觀察是思維的觸角”。這是學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑，雖然我們不強(qiáng)求學(xué)生“過目不忘”，但“過目不忘”也是從點(diǎn)滴開始的。因此，教師在組織學(xué)生進(jìn)行觀察活動(dòng)時(shí)，必須交給學(xué)生觀察的方法，著重培養(yǎng)他們的觀察力。歷史課上特別是識(shí)圖題，要求學(xué)生抓住一幅圖的主要特征，以及與這幅圖有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，并讓學(xué)生類比與之相似的其他圖，其他題，以達(dá)到觸類旁通的目的。

3.培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)口能力?！罢Z言是思維的外殼”。在歷史教學(xué)中，教師也要重視學(xué)生的語言表達(dá)訓(xùn)練，以提高他們的語言表達(dá)能力，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。課本上重要的知識(shí)點(diǎn)要求學(xué)生動(dòng)口復(fù)述，重要的問題疑難之處需要學(xué)生動(dòng)口回答，或需要學(xué)生動(dòng)口辯論，我們不要求學(xué)生千篇一律，不要求眾口一聲，而要鼓勵(lì)學(xué)生對某個(gè)問題自己動(dòng)口歸納，表達(dá)不同的看法，發(fā)表不同的見解，以達(dá)到激活學(xué)生思維的目的。

二、讓學(xué)生的思維“動(dòng)”起來

恩格斯說：“一個(gè)民族要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也離不開思維?！睂W(xué)生歷史知識(shí)的習(xí)得，對歷史問題的理解以及歷史成績的提高時(shí)刻也離不開思維活動(dòng)，因此，課堂教學(xué)中如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，也是至關(guān)重要的問題。要讓學(xué)生的思維動(dòng)起來，必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性，教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力貫串于教學(xué)的全過程，加強(qiáng)求異、質(zhì)疑、辯證思維的訓(xùn)練，這也是新課程改革的關(guān)鍵。

1.求異思維。歷史課程需要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，“有自信的老師，才有自信的教育;有自信的教育，才會(huì)有自信的學(xué)生?！弊孕啪褪且髮W(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力，要有自己的見解，因此，教師就要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度，不同側(cè)面，用不同的方法去思考問題，尋求答案。在歷史教學(xué)中，對一個(gè)人的評價(jià)，對一件事的看法，對一個(gè)問題的理解，我們不要求千人一面，不要求答案唯一，而要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的看法，不同的見解。

2.質(zhì)疑思維。巴甫洛夫說過：“懷疑是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提?！睂W(xué)源于思，思源于疑，常有疑點(diǎn)才能常有思考，常有探索。質(zhì)疑可以激發(fā)學(xué)生的積極思考，促進(jìn)他們主動(dòng)參與，主動(dòng)參與的過程，也是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的過程。教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，隨時(shí)質(zhì)疑，敢于懷疑權(quán)威、敢于懷疑教材、敢于懷疑老師。學(xué)生學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)求知的過程，書上寫的，教師講的，并非絕對無誤，因此，要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，要求學(xué)生不唯書，不唯上。這樣才能開啟學(xué)生創(chuàng)造思維的大門，才能使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造探究的動(dòng)力，也只有這樣，才能活躍學(xué)生的思維，才能提高歷史課教學(xué)的有效性。

3.辯證思維。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從相對相反的角度進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生的辯證

思維能力，在歷史教學(xué)中，我們要掌握唯物辯證法，這個(gè)概念對于學(xué)生來說是陌生的，但簡單的方法我們應(yīng)教與學(xué)生，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。特別是歷史上評價(jià)某個(gè)歷史人物，我們不能一味地歌功頌德，也不能一味地猛貶狠批。比如，評價(jià)左宗棠，我們既要看到他作為封建統(tǒng)治集團(tuán)的一員，為維護(hù)清朝統(tǒng)治而出兵鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)，這是他劊子手的一面，反動(dòng)的一面：我們也要看到他作為愛國將領(lǐng)，率軍英勇作戰(zhàn)收復(fù)新疆，并不畏強(qiáng)權(quán)而收回伊犁的壯舉，這是他愛國的一面;我們還要看到他作為洋務(wù)派地方代表，創(chuàng)辦了中國早期的近代工業(yè)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)等，為中國的近代化的開端作出了貢獻(xiàn)的一面，這就是我們所說的辯證地、全面地看問題。

總之，現(xiàn)代課堂教學(xué)就是要求教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的課堂環(huán)境，在教學(xué)中努力創(chuàng)造和諧的心理氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，促使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)習(xí)的主人，由學(xué)會(huì)變會(huì)學(xué)。

參考文獻(xiàn)

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江西省上高縣第四中學(xué)