摘要：為更好地培育高校學(xué)生群體的道德品質(zhì)，在短時(shí)間內(nèi)矯正其認(rèn)知方式與錯(cuò)誤的價(jià)值觀，教師必須基于實(shí)際情況在課程知識體系中滲透時(shí)代精神，賦予思政課程基本內(nèi)容以全新的思想內(nèi)涵，把握不同時(shí)間段內(nèi)社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，貫徹現(xiàn)代化的立德樹人教育理念，完成既定的德育教育計(jì)劃，推動(dòng)高校思政教育體制的改革與發(fā)展，以多角度、系統(tǒng)性的德育教育培育高素質(zhì)的專業(yè)人才。本文立足于整體性角度，深入剖析了新時(shí)代我國高校思政教育的正確實(shí)施路徑，指出了為完善課程體系、提升教學(xué)質(zhì)量，思政教師可采用的調(diào)整措施。

關(guān)鍵詞：立德樹人;高校思政教育;教學(xué)策略研究

前言：新時(shí)代的思政教育有著不同于以往時(shí)代的培育目標(biāo)與任務(wù)，必須在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)突出黨的理論所具備的實(shí)踐價(jià)值，全面貫徹黨和國家所提出的現(xiàn)代化教育方針與育人理念，在教學(xué)活動(dòng)中突出課程理論知識與社會(huì)實(shí)踐在思想內(nèi)涵層面的統(tǒng)一性，批量培育出具備較高道德素養(yǎng)水平、能夠靈活運(yùn)用思政課程知識解答現(xiàn)實(shí)問題的優(yōu)秀人才，提升思政課程對目前我國高校大學(xué)生群體的吸引力與影響力，完成為黨培育后備力量的光榮任務(wù)，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中通過嚴(yán)格訓(xùn)練積累更多學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，掌握實(shí)用性較強(qiáng)的專業(yè)知識。

一、領(lǐng)會(huì)思政課程現(xiàn)實(shí)意義，明確思政教育核心任務(wù) 教師必須明確認(rèn)識到高校思政課程所承擔(dān)的育人使命與教育職責(zé)，領(lǐng)會(huì)黨中央針對思政理論課教學(xué)的指示。高校思政理論課是宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳播馬克思主義理論的重要渠道，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)面向?qū)W生宣揚(yáng)中華民族精神、馬克思主義理念、科學(xué)發(fā)展觀的任務(wù)，幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定、正面的人生觀與價(jià)值觀，使之做出符合社會(huì)主流道德標(biāo)準(zhǔn)的合理行為，并學(xué)會(huì)使用思政課上學(xué)習(xí)的各類理論知識解析、探究常見的社會(huì)現(xiàn)象。大學(xué)生群體是我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可利用后備力量，只有強(qiáng)化大學(xué)生群體的道德意識與社會(huì)責(zé)任感，才能保證我國國民文化素養(yǎng)與道德水平得到顯著提升。在系統(tǒng)性的德育教育中，大學(xué)生群體能夠獲得思想與道德層面的洗禮，學(xué)會(huì)主動(dòng)模仿歷代革命先烈與道德模范的高尚行為，體會(huì)理論教材中包含的各類抽象道德理念的價(jià)值[1]。

二、組建專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，提升教師教學(xué)能力 教師必須嚴(yán)格要求自身，制定較為嚴(yán)謹(jǐn)、標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)效果考評計(jì)劃與測試方案，定期檢驗(yàn)個(gè)人課堂教學(xué)活動(dòng)所取得的教學(xué)成果，評估學(xué)生在前后不同階段學(xué)習(xí)能力的進(jìn)步情況，考查學(xué)生的道德素養(yǎng)水平是否因獲得教師的系統(tǒng)性指導(dǎo)而有所提升。為了突破目前我國高校思政教育的困境，提升大學(xué)生群體的道德素養(yǎng)水平，高校管理者必須合理配置人力資源，組建專業(yè)化的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，構(gòu)建配套的教學(xué)考評機(jī)制，全面落實(shí)獎(jiǎng)懲制度，打造具備較強(qiáng)教學(xué)能力、人數(shù)充足、道德素質(zhì)較高的專業(yè)教學(xué)隊(duì)伍，校方可組織思政教師前往其他院校進(jìn)行考察并接受培訓(xùn)，吸納更多可利用、可借鑒的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與技能，教師可自行研究與思政課程教學(xué)活動(dòng)有關(guān)的馬克思主義思想理論，在課堂教學(xué)活動(dòng)中主動(dòng)拓展基本課程內(nèi)容，講解更多富有現(xiàn)實(shí)性與理論性的知識點(diǎn)，以此拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生從不同角度認(rèn)知所學(xué)知識。教師必須在教學(xué)活動(dòng)中展現(xiàn)個(gè)人道德情操，主動(dòng)使用文明、得體的語言與其他學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)，及時(shí)回答學(xué)生所提出的各類問題，強(qiáng)化思政課堂教學(xué)的感染力與對學(xué)生的影響力，讓大學(xué)生主動(dòng)提出自身無法獨(dú)立解決的復(fù)雜問題[2]。

三、革新教學(xué)模式，引入全新課程內(nèi)容 為了達(dá)成新時(shí)代思政教育的基本育人任務(wù)，思政教師必須集中力量調(diào)整現(xiàn)有的教學(xué)模式，把握思政課的基本實(shí)施路徑，在面向大學(xué)生群體傳授基本課程知識的同時(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生群體理解所學(xué)理論知識的思想內(nèi)涵與文化意義，如科學(xué)發(fā)展觀對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起到的指導(dǎo)作用等，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)常見社會(huì)現(xiàn)象與馬克思主義理論的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，強(qiáng)化針對課程知識體系的改革與創(chuàng)新力度，放棄較為傳統(tǒng)、陳舊的教學(xué)方法，在課上引導(dǎo)大學(xué)生群體討論基本理論概念與個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系，分析教師所提出的各類生動(dòng)、直觀的真實(shí)案例，營造較為穩(wěn)定、和諧的集體學(xué)習(xí)環(huán)境，教師可鼓勵(lì)學(xué)生扮演理論教材所提及的案例中的各類人物角色，模擬現(xiàn)實(shí)生活中不同行業(yè)的工作環(huán)境，進(jìn)行情境模擬演練活動(dòng)。思政教師可利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，搜集視頻、音頻、文字等不同形式的資料，在課堂教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用此類資料詳細(xì)解說理論知識，并允許學(xué)生上臺替教師解釋發(fā)生在不同領(lǐng)域的社會(huì)現(xiàn)象的內(nèi)涵，如村委會(huì)選舉、司法仲裁等，讓學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性進(jìn)行獨(dú)立研究與思考，突出所學(xué)理論知識的透徹性與全面性，基于基本的客觀教學(xué)原則，對學(xué)生施加不間斷的指導(dǎo)，拓展基本課程內(nèi)容的展現(xiàn)形式與傳播渠道[3]。

結(jié)論：教師必須領(lǐng)會(huì)時(shí)代精神，把握黨的教育方針政策，調(diào)整教學(xué)模式，與其他院校的優(yōu)秀教師建立線上合作關(guān)系，共同交流在教學(xué)活動(dòng)中積累的經(jīng)驗(yàn)與可利用的育人策略，立足于實(shí)際情況開展集體化的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識到我國社會(huì)在進(jìn)入新時(shí)代以來所獲得的發(fā)展成果，使之理解課本中關(guān)鍵性的理論知識的內(nèi)涵與價(jià)值，開展富有成效的立德樹人教育活動(dòng)，受到教育的學(xué)生能夠自行分析個(gè)人行為方式的正確性，主動(dòng)改正自身錯(cuò)誤的思考模式與不良的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，牢記自身所承擔(dān)的社會(huì)使命，建立對黨和國家的歸屬感與信任感。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁波.立德樹人視域下高校思政課建設(shè)現(xiàn)狀及創(chuàng)新路徑研究——評《新時(shí)代思政課建設(shè)研究》[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)，2021（09）：125.

[2]陳詩師，馮霞.微媒體時(shí)代高校立德樹人思政課教育路徑創(chuàng)新微探[J].南方論刊，2021（04）：105-107.

[3]彭吉軍，甘炅云.立德樹人 鑄魂育人——理直氣壯上好新時(shí)代高校思政課[J].當(dāng)代貴州，2019（22）：66-67.

作者簡介：董洋（1986年4月）男，蒙古族，遼寧省新民市，講師，碩士研究生，思想政治教育