郭艷紅

摘要：在全面實(shí)施素質(zhì)教育，弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的環(huán)境下，美術(shù)社團(tuán)教學(xué)中展開陶泥篆刻藝術(shù)教學(xué)方式，是具備鉆研價(jià)值，對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化具有非常重要的作用。陶泥篆刻藝術(shù)文化是由早期的陶藝和篆刻藝術(shù)相結(jié)合，融入了陶藝和篆刻的藝術(shù)文化，這種古老又具有文化氣息的藝術(shù)形式，在當(dāng)今時(shí)代仍被繼承和創(chuàng)新。探索陶泥篆刻社團(tuán)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的有效形式，符合學(xué)生的興趣特點(diǎn)，順應(yīng)時(shí)代的需求，有助于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

關(guān)鍵詞：陶泥篆刻社團(tuán);課堂教學(xué);創(chuàng)新實(shí)踐

一、尋找陶泥篆刻藝術(shù)的根源

篆刻藝術(shù)就是把篆字刻成印章，是一門古老的藝術(shù)，我們現(xiàn)在雖不能準(zhǔn)確說出印章藝術(shù)來源哪里，但是隨著信息科技的進(jìn)步，中國文字的演變，從實(shí)用性慢慢轉(zhuǎn)變成成實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合，篆刻已成為我國獨(dú)有的藝術(shù)形式，它通過印章的形式展現(xiàn)章法之美、書法之美、刀法之美及金石自然之美。較為常見的材料是銅、石、金、玉等。陶泥篆刻又是怎么出現(xiàn)的呢？它與篆刻結(jié)合在一起的作用是什么呢？那是因?yàn)槿藗冊(cè)谏a(chǎn)生活實(shí)踐中，不經(jīng)意或者在嘗試探索過程中積累發(fā)現(xiàn)的。陶印最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國期，把陶的技術(shù)與印章很好的結(jié)合在一起。

究竟陶印的起源是什么呢？那就是先民在陶器上繪制圖案和雕刻文字，其中有部分部分先民還在陶器上利用復(fù)制和壓印紋飾的陶拍，而這些形狀和紋與印章有相似之處。這種古老而又有研究價(jià)值的藝術(shù)形式，在當(dāng)今時(shí)代仍被繼承與創(chuàng)新，同時(shí)現(xiàn)代的藝術(shù)家繼承和吸收了古代篆刻藝術(shù)的精髓又大膽地從材料、色彩、裝飾等方面嘗試創(chuàng)新，讓篆刻藝術(shù)與陶藝相結(jié)合，營造出屬于陶泥篆刻所獨(dú)有的藝術(shù)魅力。

二、陶泥篆刻在美術(shù)社團(tuán)中的探索與實(shí)踐分析

（一）學(xué)校陶泥篆刻社團(tuán)現(xiàn)狀

“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育應(yīng)該視為學(xué)校教育中的尋根、固本、強(qiáng)基工程。因此我校美術(shù)學(xué)科社團(tuán)結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)理念將傳統(tǒng)藝術(shù)文化教育與學(xué)校社團(tuán)課程進(jìn)行有機(jī)融合，積極鉆研，深入學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化，并且結(jié)合學(xué)校原有的書寫特色基礎(chǔ)和老師們的篆刻特長，在學(xué)校成立了陶泥篆刻社團(tuán)，這一特色鮮明的傳統(tǒng)藝術(shù)深受學(xué)生喜愛，學(xué)生對(duì)此有較高的積極性，同時(shí)學(xué)校也為陶泥篆刻社團(tuán)購買了專業(yè)的學(xué)習(xí)工具，經(jīng)過一段時(shí)間，培養(yǎng)了一批陶泥篆刻愛好者。

（二）陶泥篆刻社團(tuán)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的現(xiàn)狀

1.學(xué)生對(duì)陶泥篆刻的認(rèn)識(shí)度較低

隨著信息科技的進(jìn)步與教育教學(xué)目標(biāo)的提升，很多篆刻都被發(fā)達(dá)的機(jī)器所代替，無疑是降低了篆刻的學(xué)習(xí)價(jià)值，大多數(shù)學(xué)生對(duì)陶泥篆刻其的真正含義和藝術(shù)價(jià)值都不太了解，導(dǎo)致學(xué)生會(huì)認(rèn)為篆刻缺少研究價(jià)值，學(xué)習(xí)的目的也就是印章，沒有太多的實(shí)用價(jià)值，因此忽視其的研究價(jià)值。只有老師提到書法家寫完書法落款后要蓋一個(gè)印章，學(xué)生才煥然大悟想起這叫篆刻，學(xué)生對(duì)篆刻的了解不夠深，當(dāng)老師拿出用陶泥篆刻成品出來給學(xué)生欣賞時(shí)，學(xué)生才意識(shí)到原來篆刻的材料也可以用陶泥來制作的，原來篆刻還可以在材料、造型、色彩等方面去研究，具有很高的研究價(jià)值。

2.優(yōu)化活動(dòng)課程定位和設(shè)計(jì)。

陶藝的制作步驟和篆刻藝術(shù)的章法、刀法等技術(shù)方面，對(duì)于學(xué)生和老師來說雖然有粗淺的認(rèn)識(shí)，但是實(shí)際過程中都只是浮于表面的研究，要真正把陶藝和篆刻兩者相結(jié)合，對(duì)于我們城區(qū)建制的學(xué)生來說是一個(gè)大的挑戰(zhàn)。在開展陶泥篆刻社團(tuán)教學(xué)當(dāng)中我們經(jīng)常借鑒學(xué)習(xí)前人的制作方法，但是任然存在有較多思考的問題，如何有效深入學(xué)習(xí)和理解陶泥篆刻中的相關(guān)知識(shí)呢？如何有序的開展課程教學(xué)？在教學(xué)中應(yīng)該如何更好的把學(xué)校的校園文化相結(jié)合？如何把在實(shí)踐過程中操作？研究過程中會(huì)遇到什么問題？會(huì)有哪些收獲？我們必須去嘗試和探索。研究過程中我們要有一顆好奇的心和探索精神去追求屬于自己陶印的目標(biāo)前進(jìn)。

經(jīng)過查閱資料和查閱相關(guān)的書籍等，有效利用陶藝技術(shù)材料等輔助印既可以延伸陶藝課程又可以感受篆刻藝術(shù)的魅力。因此我們大膽嘗試，在學(xué)校開展陶泥篆刻社團(tuán)，探索適合小學(xué)生身心特征的陶泥篆刻藝術(shù)制作技法研究，如：低溫預(yù)制陶印坯的制作方法中的選泥、練泥、成型、制紐、陰干、素?zé)?高溫陶印成品制作方法中的設(shè)計(jì)印稿、刻印、上釉、燒制等工藝技法。最后在成品制作以后可以依據(jù)陶印的外部造型，利用彩色的絲帶編制裝飾，給套印添上裝飾，使之成為具有中國風(fēng)的篆刻成品。

三、陶泥篆刻社團(tuán)在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新實(shí)踐分析

（一）創(chuàng)造篆刻新材料，降低教學(xué)的成本

學(xué)生在篆刻過程中由于力度不夠和對(duì)走刀把握不熟練，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)滑刀的現(xiàn)象，因此在教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)很多失誤的地方。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)篆刻藝術(shù)的時(shí)候首先要學(xué)會(huì)操作方法，把最基礎(chǔ)的內(nèi)容學(xué)習(xí)好。在研究過程中發(fā)現(xiàn)，把篆刻的金石材料轉(zhuǎn)化為古樸又具有新鮮感陶泥材料，一來方便力氣的不夠?qū)W生進(jìn)行篆刻，二來能夠還可以降低教學(xué)成本，因此有很多的藝術(shù)家都將陶印的材料引到課堂篆刻藝術(shù)教學(xué)當(dāng)中。 經(jīng)過前人的探索和創(chuàng)新實(shí)踐后，陶泥篆刻的作品在使用過程中具有很強(qiáng)的實(shí)用性和表現(xiàn)力，陶泥逐漸成為美術(shù)教學(xué)中的篆刻材料。

（二）優(yōu)化陶泥篆刻制作的過程，豐富陶泥篆刻的表現(xiàn)形式

制作一枚有創(chuàng)意的陶印，需深入陶印的最初環(huán)節(jié)，運(yùn)用低溫預(yù)制陶印坯的制作方法，首先要選出較好的印坯才有利于陶印在燒制過程中順利進(jìn)行。低溫陶印坯適合篆刻，這過程就像是制作陶藝一樣，從選泥、制坯、素?zé)_始就得進(jìn)行多次嘗試和實(shí)驗(yàn)。

1.低溫預(yù)制陶印坯

（1）選泥。對(duì)于專業(yè)陶印來說用泥較為講究需要特別的挑選，在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)有三種泥料可塑性都很好相對(duì)穩(wěn)定分別是普通的黃泥、陶瓷白泥、紫砂泥，白泥細(xì)膩但容易破裂，紫砂泥料黏性較大但色澤偏暗，對(duì)于我校的實(shí)際情況來說，價(jià)格實(shí)惠的黃泥黏性適當(dāng)、定形穩(wěn)定、顏色合適，是較為合適的選擇。

（2）練泥。泥料對(duì)練泥非常重要，制坯前同和面一樣，手法和用力需講究，這樣才能有效地排除泥料里面的空氣，這目的是為了避免在陰干與燒制過程中的出現(xiàn)凹凸和炸裂的現(xiàn)象。

（3）成型。主要是指陶印的大形，寬窄、高度、造型、方圓等都由學(xué)生自己大膽去嘗試和探索，讓陶泥篆刻藝術(shù)更加富有活力和藝術(shù)價(jià)值。泥的可塑性不同于金石料，容易變形，制作一枚泥印坯需要精心捏制。

（4）制紐。紐是印章上面的組成部分，是陶泥篆刻藝術(shù)中重要的組成部分，具有裝飾性和實(shí)用性的效果。首先我們由傳統(tǒng)印章紐的造型開始，臨摹精巧易制的印章，如琮、亭、同時(shí)也結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)中的十二生肖、花朵、幾何圖形等。借助泥塑手法和工具制作紐。

（5）陰干。在我們這間小小而又普通教室里嘗試起來，這過程非常重要，需要考慮天氣情況，時(shí)刻關(guān)注陶印的濕度和干度。印坯基礎(chǔ)部分變化不是很大，但是印紐會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新而失去穩(wěn)定性，導(dǎo)致陶印容易出現(xiàn)變形、開裂甚至坍塌的情況。

（6）素?zé)?，基本上如果針?duì)不同的泥對(duì)于烘干的溫度都不一樣，只要控制好電窯溫度，基本不會(huì)有意外出現(xiàn)。素?zé)?，陶印坯就完成了?/p>

2.高溫陶印成品，則是以篆刻為主陶藝為輔，一共有四個(gè)制作階段。

（1）設(shè)計(jì)印稿。由于課堂時(shí)間方面的影響，每周安排一次學(xué)習(xí)的陶泥篆刻的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此除了社團(tuán)安排的學(xué)習(xí)時(shí)間，老師也鼓勵(lì)利用課余時(shí)間進(jìn)行構(gòu)思，合理安排好時(shí)間設(shè)計(jì)好草圖。由于老師對(duì)于篆刻的知識(shí)點(diǎn)只浮于表面，缺少內(nèi)在的研究，于是我們揚(yáng)長避短，把傳統(tǒng)文樣和現(xiàn)代紋樣的設(shè)計(jì)為主，經(jīng)過老師的指導(dǎo)后學(xué)生就會(huì)用毛筆把已經(jīng)設(shè)計(jì)好的草稿直接在印面進(jìn)行描繪。

（2）刻印。傳授陰刻陽刻技法，根據(jù)各自設(shè)計(jì)好的印文進(jìn)行雕刻。陶印制作過程中因?yàn)椴牧鲜翘漳?，很容易發(fā)生磕碰的現(xiàn)象，用刀時(shí)要放慢速度，如出現(xiàn)磕碰的現(xiàn)象要用干凈的毛筆將刻出的碎屑輕輕的掃干凈，這樣可以減少上釉燒制過程中碎屑黏結(jié)在一起的現(xiàn)象。

（3）上釉。為了保持印文的清晰度因此不施釉，所以上釉地方多數(shù)都是印紐，上完釉后的陶印則與眾不同，色澤明亮又光滑。上釉手法和釉色的厚薄極為講究，太薄釉料清透但變化不大，太厚的掛釉有時(shí)會(huì)遮蓋了印紐上的造型紋樣。 古樸的陶印加上彩釉燒制后效果非同一般，色澤鮮明。

（4）燒制。燒制環(huán)節(jié)比較復(fù)雜，需控制燒制的時(shí)間、溫度、施釉量、技巧等。

3.結(jié)繩裝飾套印

在成品制作以后可以依據(jù)陶印的外部造型，利用彩色的絲帶編制裝飾，給套印添上裝飾，使之成為具有中國風(fēng)的篆刻成品。

（三）提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

1.提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力

篆刻有著極為悠久的歷史，而陶泥篆刻就是篆刻的載體和另一種展現(xiàn)形式，因此在陶泥篆刻社團(tuán)教學(xué)中以文字的雕刻和印章制作為主，但是陶泥篆刻最為重要的是熟練技能和創(chuàng)新思維，因此我們不應(yīng)將篆刻技法局限于眼前的表現(xiàn)形式，而是要運(yùn)用篆刻技藝來實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)新，讓篆刻這一技藝能夠緊跟時(shí)代步伐，走在潮流的前端。

首先教師應(yīng)該擴(kuò)大陶泥篆刻的使用范圍，豐富陶泥篆刻的表現(xiàn)形式，讓學(xué)生感受陶泥篆刻的帶來的趣味性和美感性，從而對(duì)陶泥篆刻保持新鮮感和學(xué)習(xí)熱情。例如在教學(xué)過程當(dāng)中，需運(yùn)用多媒體教學(xué)來播放篆刻的創(chuàng)作過程和表現(xiàn)形式，通過實(shí)際的物體和圖片讓學(xué)生感受陶泥篆刻不僅是文字的體現(xiàn)，還可以有更多樣化的體現(xiàn)方式（例如： 形狀、圖畫、裝飾），同時(shí)還可以運(yùn)用多種陶泥篆刻手法實(shí)現(xiàn)不同藝術(shù)要求，豐富陶泥篆刻的知識(shí)內(nèi)容，展現(xiàn)陶泥篆刻的藝術(shù)價(jià)值。

2.激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

陶泥篆刻不論是技術(shù)手法還是表現(xiàn)形式都極為多樣化，通過陶泥篆刻技術(shù)的靈活運(yùn)用可表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)內(nèi)容，但是以往的教學(xué)中，教師一般只帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)篆刻技藝，熟悉陶藝的制作方法或者只是給學(xué)生一個(gè)實(shí)例讓學(xué)生進(jìn)行模仿，而一味的模仿只能讓學(xué)生的思維固，因此在陶泥篆刻社團(tuán)教學(xué)中，我們不光要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)與技能，更加要豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，豐富學(xué)生的藝術(shù)靈魂，因此教師在教學(xué)過程中，應(yīng)注重篆刻藝術(shù)的歷史，讓學(xué)生深入了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族的自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和發(fā)散思維能力，讓陶泥篆刻藝術(shù)更加富有藝術(shù)文化底蘊(yùn)。

（四）積極鉆研勇于創(chuàng)新，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)

陶泥篆刻社團(tuán)教學(xué)課程的開發(fā)效果顯著離不開教師隊(duì)伍的支持，我校美術(shù)科老師結(jié)合自身的實(shí)際情況，經(jīng)常查閱相關(guān)的理論知識(shí)，到身邊的博物館、篆刻展覽等進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，巧用身邊的社會(huì)教育資源，提升自身的專業(yè)能力。同事在陶泥篆刻藝術(shù)社團(tuán)創(chuàng)建前期，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，大力支持，及時(shí)購買平時(shí)所需的學(xué)習(xí)用具，鼓勵(lì)老師和學(xué)生邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐，積極斷鉆研勇于創(chuàng)新，教師個(gè)人專業(yè)發(fā)展得到進(jìn)一步提升。

四、結(jié)語

綜上所述，陶泥篆刻是篆刻藝術(shù)的新載體，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，符合學(xué)生的特點(diǎn)，打破了傳統(tǒng)印石硬度較高的材料局限性，同時(shí)又巧妙的利用陶藝的造型的可塑性、釉色豐富多彩性，具有很好的視覺美感，使篆刻學(xué)習(xí)不止停留在印面的局限性。同時(shí)在實(shí)踐過程中憑借身邊教育資源的優(yōu)勢，有序組織教師進(jìn)行專業(yè)的陶泥篆刻技能方面培訓(xùn)，提升了教師隊(duì)伍的專業(yè)素養(yǎng)。在今后的教學(xué)中，我校社團(tuán)將繼續(xù)做好陶藝術(shù)與篆刻藝術(shù)的融合，深入研究，打造屬于學(xué)校的特色課程，為學(xué)生提供健康發(fā)展的宜學(xué)宜教平臺(tái)，提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化更加富有活力和藝術(shù)魂。

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