景宏智

摘 要：隨著教育的不斷改革，人文精神在高中語文教學(xué)中的重要性不斷提高，其也越來越受到教育行業(yè)的重視。作為語文學(xué)科，人文性是其本身所固有的特征，因此，在高中語文的教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)重視人文精神的滲透，讓學(xué)生對(duì)人文精神的理解更加深刻，使得學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的興趣得以提升，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

關(guān)鍵詞：高中語文;語文教學(xué);人文精神

在新課標(biāo)的要求下，高中語文的教學(xué)應(yīng)突出其人文特性，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，讓學(xué)生受到中國傳統(tǒng)文化的影響和激勵(lì)，進(jìn)而使自身的綜合素質(zhì)得以提升。在高中語文的教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重人文精神的傳播，采用適當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生對(duì)人文精神產(chǎn)生足夠的興趣，這有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，進(jìn)而推動(dòng)其自身的發(fā)展。隨著教育體制的不斷改革，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育已不能夠滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的需求，人文精神得到越來越多的重視。因此，高中語文教師應(yīng)充分發(fā)揮語文的人文性特征，通過加強(qiáng)學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生意識(shí)到人文精神的重要性，從根本上提高自身的人文素養(yǎng)，進(jìn)而為自身的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定一定的基礎(chǔ)，贏得在社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)中的重要地位。

一、高中語文教學(xué)中人文精神的重要性

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求也不斷提高，社會(huì)人才不僅需要一定的專業(yè)能力，也更加強(qiáng)調(diào)一定的人文素養(yǎng)，由此可見，高中語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流和滿足素質(zhì)教育所提出的新要求，從而為學(xué)生未來的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)，使其能夠具備社會(huì)所要求的品質(zhì)。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的不斷激烈，專業(yè)能力僅僅是人才的一個(gè)方面，人文素養(yǎng)也是十分重要的部分，因此，新時(shí)代的學(xué)生更應(yīng)該注重自身的全方面發(fā)展，只有當(dāng)自身的綜合素質(zhì)得以提升，才能夠真正在社會(huì)中站穩(wěn)腳跟，具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。

高中的語文課堂是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要渠道之一，并且語文學(xué)科本身所固有的人文性使其與人文精神的培養(yǎng)更加契合。為滿足社會(huì)對(duì)人才所提出的人文素養(yǎng)要求，教師在日常的語文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將人文精神合理安排在課程安排中，通過相關(guān)的名著和歷史事件，利用巧妙的方式將人文精神滲透其中，讓學(xué)生感受中國民族傳統(tǒng)文化的魅力，從而使其擁有一定的愛國情懷，樹立正確的三觀，將來成為社會(huì)的高素質(zhì)人才。優(yōu)秀的人才需要的不僅僅是學(xué)習(xí)能力，人文素養(yǎng)也能夠一定程度上影響自身的發(fā)展，缺乏人文素養(yǎng)的人會(huì)在人際交往中遇到一定的障礙，真正能夠在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的人是綜合能力較強(qiáng)、兼具學(xué)習(xí)能力和人文情懷的人才，因此，高中語文教師要重視學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，重視學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，將學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人才，進(jìn)而為社會(huì)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

二、高中語文人文教育中存在的問題

就目前語文教學(xué)情況而言，雖然高中語文教師對(duì)人文精神有一定的認(rèn)知，但由于教育體制和教學(xué)方式等的影響，使得教學(xué)中人文精神的滲透并未達(dá)到預(yù)期的效果，其主要存在以下問題，具體為：

（一）語文教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)應(yīng)試能力，缺乏對(duì)人文精神的重視

語文作為高考的一門重要學(xué)科，其成績(jī)對(duì)學(xué)生的升學(xué)和未來的發(fā)展有著直接的影響，因此，高中語文教師在教學(xué)中重視學(xué)生的閱讀、寫作等能力，要求學(xué)生充分掌握課本中的理論知識(shí)，從而使其對(duì)人文精神的關(guān)注較少。由于受到應(yīng)試教育的影響，語文教師通常將語文成績(jī)作為重要的參考指標(biāo)，更為重視理論知識(shí)和應(yīng)試技能的教學(xué)，而在一定程度上忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的人文精神的培養(yǎng)，從而使得其與現(xiàn)代教學(xué)的根本目標(biāo)有所背離，這樣雖然能夠在一定程度上提高學(xué)生的語文成績(jī)，但對(duì)學(xué)生未來的成長(zhǎng)和發(fā)展并未帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。隨著教育體制的不斷改革，應(yīng)試也只是教育的一部分，人文精神的培養(yǎng)也受到越來越多的重視。因此，作為高中語文的教師，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)改變傳統(tǒng)的觀念，在應(yīng)試的同時(shí)也要注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，不能僅僅按照傳統(tǒng)的方式來培養(yǎng)學(xué)生，要逐步更新自己的教育方式，使學(xué)生得到更能順應(yīng)時(shí)代變化的教育。

（二）語文教學(xué)忽視自身的人文性，缺乏對(duì)人文精神的思考

語文是一門與傳統(tǒng)文化緊密相連的學(xué)科，其涉及很多古典詩詞和文學(xué)名著，這是中國傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，其中蘊(yùn)含著豐富的人文精神，是語文教師進(jìn)行人文精神傳播的重要素材。但由于在應(yīng)試的前提下，教師在語文教學(xué)過程中更加重視詞句的理解、詩詞和名著的情景賞析等，而對(duì)詩詞和名著本身所要表達(dá)的本質(zhì)精神存在一定的忽視，進(jìn)而使得語文的人文性和人文精神并未達(dá)到有機(jī)結(jié)合，使得語文教學(xué)的高度未達(dá)到一個(gè)理想的狀態(tài)。語文是與人文精神聯(lián)系最為緊密的一門學(xué)科，教師應(yīng)當(dāng)充分利用語文的人文性，從課本中挖掘與人文精神相關(guān)的內(nèi)容，將其與現(xiàn)代的媒體技術(shù)相結(jié)合，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)人文精神相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使得人文精神的培養(yǎng)取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

（三）教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)方式滯后，缺乏創(chuàng)新性和時(shí)代性

人文精神的本質(zhì)是一種人類的自我關(guān)懷，其從人類的命運(yùn)和價(jià)值觀等出發(fā)，將人類的切身利益作為重點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)于人文精神的滲透，教師應(yīng)當(dāng)將人生價(jià)值和人生目標(biāo)作為重要的內(nèi)容，從而使得學(xué)生將和諧友好作為人與人之間交流和溝通的前提。目前，高中語文的教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)體系大多數(shù)仍以考試為核心，將考試的分?jǐn)?shù)作為考核的重點(diǎn)，而這種方式僅僅是對(duì)理論知識(shí)有足夠的關(guān)注，但對(duì)人文精神的傳播相對(duì)欠缺，這嚴(yán)重影響了人文精神的滲透。在教學(xué)過程中，教師仍以傳統(tǒng)的課本為主要的教學(xué)方式，這樣的方式缺乏一定的創(chuàng)新性，不僅不能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不高，學(xué)習(xí)效果不好，進(jìn)而使得理想的教學(xué)成果并未實(shí)現(xiàn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教師應(yīng)當(dāng)合理利用視頻、音樂等媒體技術(shù)，將相對(duì)枯燥乏味的課本內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生感興趣的方式，一方面能夠使學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣得以提高，另一方面也能夠使學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解更加具體和深刻。

三、高中語文人文教育中的應(yīng)對(duì)策略

（一）促使教師的觀念轉(zhuǎn)變，重視人文精神的培養(yǎng)

隨著教育體制的不斷改革，人文精神的重要性不斷增強(qiáng)，因此，作為高中語文的教師，應(yīng)當(dāng)改變自身的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，不僅要重視學(xué)生理論知識(shí)的教學(xué)，也要強(qiáng)調(diào)人文精神的重要性，將人文精神融入到日常的教學(xué)中。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以學(xué)生為主的教學(xué)理念，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，打破傳統(tǒng)僅由教師授課的教學(xué)方式，發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的輔助作用。比如，教師可以將語文課時(shí)分為兩個(gè)部分，第一部分由老師教授，抓住課程內(nèi)容的主干，為學(xué)生帶來一定的引導(dǎo)作用;第二部分由學(xué)生講解，讓學(xué)生通過自己感興趣和擅長(zhǎng)的方式來自學(xué)教材，從而讓學(xué)生感受到自己的主體地位，這樣不僅能在一定程度上提高學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，也能夠讓學(xué)生感受到人文精神的魅力。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)重視自身素質(zhì)的提升，不斷更新自己的知識(shí)庫，重視文化素養(yǎng)的提升，從而才能夠在教學(xué)過程中重視學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)而使學(xué)生樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀。比如教師在講授我國古代文學(xué)作品《論語》時(shí)，可從孔子的背景出發(fā)，不僅要關(guān)注句子的字詞解釋和整體的翻譯，也應(yīng)當(dāng)重視“學(xué)而不思則罔”、“知者不失人，亦不失言”等名句背后所要傳達(dá)的核心精神，從而使得學(xué)生的人文精神得到一定的培養(yǎng)。同時(shí)，教師可通過采取一定的獎(jiǎng)懲制度，讓學(xué)生意識(shí)到人文精神的重要性，并且意識(shí)到提升自己的重要性，在頭腦風(fēng)暴的階段，將學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆纸M，設(shè)定相關(guān)的人文精神話題，通過適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)方式，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的思考，這樣不僅利于培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力，也能夠讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)和進(jìn)步。

（二）加強(qiáng)語文的人文性與人文精神的結(jié)合，營造良好的氛圍

語文學(xué)科的內(nèi)容與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，也與中國的五千年歷史息息相關(guān)，其內(nèi)容充分展現(xiàn)了語文學(xué)科的人文性，由此，在高中語文的教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用其的人文性與人文精神有機(jī)結(jié)合，從而促進(jìn)人文精神的傳播。在日常的教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)將課本內(nèi)容與人文精神緊密結(jié)合，為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而使學(xué)生能夠更加深刻地感受到人文精神，讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)將語文學(xué)科與人文精神聯(lián)系起來，進(jìn)而推動(dòng)高中語文教學(xué)中人文精神的滲透。作為教師，應(yīng)當(dāng)充分挖掘語文課本內(nèi)容中與人文精神中密切相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，包括詩詞、文章等，通過發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的聯(lián)系才能易于教師在備課中于教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，并且采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，比如辯論、演講等新穎的形式，將人文精神巧妙地置于主題中，使學(xué)生在不經(jīng)意間感受到人文精神的強(qiáng)大魅力，這樣不僅有利于提高語文教學(xué)的效果，也能夠讓學(xué)生對(duì)人文精神的理解更加深刻，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)提高自身的人文素養(yǎng)，促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的提高。比如，教師在講解李白的《蜀道難》一課時(shí)，可首先通過一段朗讀音頻來讓學(xué)生感受到古代人民的智慧，通過抑揚(yáng)頓挫的朗讀來生動(dòng)展示李白的敬佩之情，同時(shí)，教師也可讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)文章的理解來進(jìn)行朗讀或者演講，將自己所體會(huì)到的感受展現(xiàn)出來，進(jìn)而讓學(xué)生充分感受到人文精神的魅力。

（三）完善語文教學(xué)評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)調(diào)人文精神的重要性

教學(xué)評(píng)價(jià)主要是為了便于教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而利于雙方發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，并通過反思進(jìn)行適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)提高。隨著教學(xué)改革的進(jìn)程不斷推進(jìn)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行適當(dāng)?shù)母?，將目前所?qiáng)調(diào)的人文精神融入到傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系中，具有一定的時(shí)代性和創(chuàng)新性，能夠更加準(zhǔn)確和綜合地反映出學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)情況。同時(shí)，將人文精神融入到評(píng)價(jià)體系中，使得教學(xué)體系更具人文情懷，從而使學(xué)生得到更多的關(guān)注和關(guān)愛，更加適應(yīng)以人為本的教學(xué)理念，這樣不僅利于學(xué)生對(duì)高中語文的學(xué)習(xí)，也能夠符合目前的新課標(biāo)要求。在教學(xué)評(píng)價(jià)體系中，教師設(shè)定的指標(biāo)不僅要包括語文的學(xué)習(xí)情況，也應(yīng)該包括學(xué)生之間的互助行為、文化素養(yǎng)等方面，這樣既能夠讓學(xué)生意識(shí)到人文素養(yǎng)的重要性，也能夠更加全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的整體情況。通過在高中語文教學(xué)中加強(qiáng)人文精神的滲透，教師能夠讓學(xué)生意識(shí)到個(gè)人能力的體現(xiàn)不僅僅是由單純的學(xué)習(xí)情況決定，還包括自身的人文素質(zhì)等方面，從而讓學(xué)生對(duì)人文精神更加重視，將其作為自身發(fā)展的一個(gè)新目標(biāo)，這樣才能夠從根本上提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

結(jié)束語

人文精神的來源是人文素質(zhì)和人文性，其與學(xué)科的發(fā)展是緊密相連的，尤其是語文學(xué)科，因此，作為高中語文教師，應(yīng)當(dāng)重視人文精神的培養(yǎng)，應(yīng)將其作為語文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。本文從人文精神在語文教學(xué)中的重要性出發(fā)，通過分析，發(fā)現(xiàn)目前的高中語文教學(xué)中存在過于強(qiáng)調(diào)應(yīng)試能力，缺乏對(duì)人文精神的重視、忽視自身的人文性，缺乏對(duì)人文精神的思考和教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)方式滯后，缺乏創(chuàng)新性和時(shí)代性等問題，并對(duì)其提出了促使教師的觀念轉(zhuǎn)變，重視人文精神的培養(yǎng)、加強(qiáng)語文學(xué)科特點(diǎn)與人文精神的結(jié)合，營造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍和完善語文教學(xué)評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)調(diào)人文精神的重要性等應(yīng)對(duì)措施，希望能夠?yàn)楦咧姓Z文教師的教學(xué)改革提供一定的幫助。

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