姚李萍
摘要:中國是詩歌藝術的國度,古典詩詞教育承載著傳遞民族文化和民族精神的責任,任重而道遠。但是初中古詩詞教學的現(xiàn)狀卻令人擔憂,長期以來的應試教育模式,導致教師只重視學生對古詩詞的背誦和默寫,而沒有注意到學生對于詩詞文本的解讀能力。文本細讀作為一種閱讀教學方法,注重學生語文綜合素養(yǎng)的形成與發(fā)展,為已有的語文教學理論闡釋提供了新的視角,為語文課程的建構找到了新的切入點。本文基于新課程標準與相關教材文本,從教學實踐角度出發(fā),略談文本細讀教學法在初中語文古詩詞閱讀教學中的應用。
關鍵詞:初中語文;古詩詞閱讀;文本細讀
一、品讀語言
古詩詞閱讀尤其是文本細讀,應當首先理解和把握詩詞文本的意蘊,而切入點就在于語言。詩歌鑒賞需要通過語言文字這一表象來實現(xiàn)對文本的解讀和品析,以更加深入地探尋創(chuàng)作者留藏于其中的情感。具體來講,分析語言首先要分析字詞,只有解讀字詞的象征意義與所含典故,才能夠確定詩詞整體的基調。文本細讀不僅僅是對字詞的拆解,而是需要在詩詞文本凝練的特點基礎上,領略當中的森羅萬象,關注其背后所講述的一段段歷史與人文。例如,在《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》中,就“綠野風煙,平泉草木,東山歌酒”來看,如果僅從表象來展開分析,那么除了三個地名和行為活動之外,很難看出其他的東西,但如果聯(lián)系歷史背景就可以知道這三個地名分別是唐朝名相裴度、李德裕與東晉宰相謝安的隱居之所。詞作者將名人隱居的風土人情與友人所隱居在信州的清閑安適進行對比,可以確定為第一層含義。接著再從作者角度出發(fā),詞人辛棄疾的愛國與忠貞是流芳千古的,其畢生都以收復國土為自己的遠大抱負,但奈何功業(yè)命途多舛,雖將歷史上的三位名相與友人隱居之事進行了比較,但其是更多地是想表達自己壯志難酬的凄涼心境,以勉勵友人也能夠以這些先賢為目標,建功立業(yè)。課件,文本細讀的前提必須要沉浸到文字當中,挖掘每一個字其背后所蘊藏的深刻內涵。
二、錘煉方法
古詩詞語言的突出特點是精煉,也可以認為是由于篇幅制約的關系,作者若想要準確且豐富地表達出自己的內心,就必須用凝練的文字來吟詩作畫,表情達意,所以煉字也就成為了古詩詞創(chuàng)作以及鑒賞細讀的重要方法?;A的文本細讀法是對語義進行詳細的分析和探討。理解和把握語言特點及內涵是賞析古詩詞文本的基礎,古詩詞的語言可以說既是一種文學藝術,也是一種美學藝術。它區(qū)別于日常的語言符號,涵蓋了審美與字典兩層內涵,這里所說的字典并非是工具書,而是一種語言符號與含義之間形成的對應、指稱關系。詩歌語言一般不會局限于某一種常見或確定的字典含義,而正因如此,挖掘其背后所蘊含的深層次內涵恰恰是文本細讀與詩歌鑒賞需要進行的工作。通過將真實的情感表達意圖蘊藏于語言文字當中,這也使語言同時具備了審美的價值。所以說,賞析古詩詞文本既要立足于字典內涵,也要細讀品味其當中的審美內涵。例如,在《飲酒》中,“悠然見南山”一句中的“見”字被世人所稱道,教師可引導學生思考倘若將“見”字改為“望”字會如何,可以發(fā)現(xiàn)詩境完全發(fā)生了改變,作者有意識地發(fā)現(xiàn)美景也變味了無意識,一切都仿佛變得沒有那么詩意。“見”字將詩境具象化,使人與自然和諧地融為了一體,見南山方悠然而自得。
三、把握意象
意象指的是創(chuàng)作者主觀情感的“意”與客觀世界中存在的“象”之間的相融,在這種情況下,意象成為了一種復雜的事物。古詩詞乃至很多文本體裁都離不開意象,意象的常見使用,如氣氛渲染、意境營造、含蓄表達審美等等,其既可以看做是創(chuàng)作者對于世界和生活的觀點態(tài)度,也可以視為是獨一無二的藝術創(chuàng)造產(chǎn)物。古詩詞文本中的意象,其實早在作者捕捉和選定時就已經(jīng)被賦予了生命和審美價值,因此賞析和細讀古詩詞文本必須要學會分析當中的意象及其內在含義,進入到實詞文本所營造的意境當中,去理解和把握其骨架結構與靈魂內核。例如,在《楓橋夜泊》中,首句連用三個意象,首先從視覺切入,聽覺過渡,再到觸覺,意象之間連成一線,呈現(xiàn)出月色明暗交錯,棲鳥驚啼,深夜靜謐,將作者眼前的“霜滿天”之景呈現(xiàn)了出來。第二句采用對比,“江楓”“漁火”形成了動靜、明暗、水陸的鮮明對比,楓葉伴著漁火忽明忽暗,此情此景,漫天寒氣彌漫心頭,化作一片愁緒,映照了“愁”字,也由此知道詩人的“不眠”是因為“愁”。一個字奠定了整首詩的基調,也成為了詩眼。以細讀的方式來品味意象在文本中的作用與價值,是教師在教學設計中需要過多關注的點。把握古詩詞的神韻不易,但也不至于毫無切入點可言??偨Y下來,就《楓橋夜泊》一詩來看,先從聽覺感官來烘托出夜晚的寂靜,為凸顯詩人的滿腔愁緒做鋪墊,隨后有由無聲到有聲,聯(lián)系意象不難體悟其中獨特、悠遠而又深沉的意境。
綜上,古詩詞的文本體裁形式與內容特點決定了其需要多層次賞析和品讀的教學形式,也正因如此,文本細讀方式與之相互和諧,能夠很好地制造出理想的教學效果??梢哉f,文本細讀在古詩詞鑒賞教學中的運用,根本目的就是為了培養(yǎng)學生的審美鑒賞與文化理解能力,在此過程中感受傳統(tǒng)文化的魅力,受其熏陶與感嘆,實現(xiàn)自身思想情感的升華。
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