摘要:2020年6月,教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,明確提出了課程思政建設(shè)的總體目標(biāo)和重點(diǎn)內(nèi)容。課程思政教學(xué)屬于隱性思想政治教育,其概念來(lái)源于教育學(xué)的“隱性德育”,其特點(diǎn)是滲透性和潛移默化。因此,在進(jìn)行課程思政教學(xué)改革的設(shè)計(jì)時(shí),一定要在遵循思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,大力挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,發(fā)揮好課程思政“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。
關(guān)鍵詞:課程思政;實(shí)踐途徑;潤(rùn)物無(wú)聲
習(xí)總書(shū)記指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!?2020年6月,教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,明確提出了課程思政建設(shè)的總體目標(biāo)和重點(diǎn)內(nèi)容,要將立德樹(shù)人真正貫徹到高校課堂教學(xué)全過(guò)程、全方位、全員之中,推動(dòng)思政課程與課程思政協(xié)同前行、相得益彰,構(gòu)筑育人大格局。
課程思政教學(xué)屬于隱性思想政治教育,其概念來(lái)源于教育學(xué)的“隱性德育”,其特點(diǎn)是滲透性和潛移默化。強(qiáng)行將一些思政教育的內(nèi)容嫁接到學(xué)科教學(xué)中,牽強(qiáng)附會(huì),容易造成思政元素與學(xué)科知識(shí)“兩張皮”,效果會(huì)適得其反。隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化和大學(xué)生主體意識(shí)增強(qiáng),隱性教育的作用和效果越來(lái)越凸顯,也越來(lái)越值得重視。正如習(xí)總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽,但不能光吃鹽,最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收。”因此,在進(jìn)行課程思政教學(xué)改革的設(shè)計(jì)時(shí),一定要在遵循思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,大力挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,發(fā)揮好課程思政“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。
一、將課程思政融入課程教學(xué)目標(biāo)
在原教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上,增設(shè)課程思政的教學(xué)目標(biāo),將人文素質(zhì)教育與專(zhuān)業(yè)教學(xué)融合一體。具體而言,課程教學(xué)目標(biāo)可表述為三個(gè)方面的目標(biāo):“知”主要指專(zhuān)業(yè)知識(shí);“行”主要體現(xiàn)為專(zhuān)業(yè)能力;“德”則包含馬克思主義世界觀,社會(huì)主義核心價(jià)值觀,繼承和發(fā)揚(yáng)中華名族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,文化自信與愛(ài)國(guó)情懷、正確三觀(世界觀、人生觀、價(jià)值觀)與健全人格、完善個(gè)性與健康成長(zhǎng)等內(nèi)容。在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí),就應(yīng)該將三者緊密結(jié)合在一起。
二、將課程思政融入課程教學(xué)內(nèi)容
整合課內(nèi)素材與課外素材,建立一套課程思政的教學(xué)素材庫(kù)。教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)的重要部分,教材不僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的載體,也是社會(huì)規(guī)范、價(jià)值取向等道德內(nèi)容的載體,內(nèi)容的導(dǎo)向直接影響對(duì)學(xué)生道德人文素質(zhì)教育的導(dǎo)向。各科老師可以抓住教材中蘊(yùn)含的人文題材,與社會(huì)熱點(diǎn)相聯(lián)系,挑選與主題相關(guān)的思政素材,同時(shí)將中國(guó)傳統(tǒng)文化引入其中。
三、將課程思政融入課程教學(xué)環(huán)節(jié)
根據(jù)新的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,細(xì)化教學(xué)環(huán)節(jié),編寫(xiě)與制定教案和課件。編寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意在備課、導(dǎo)入、講授新課、小結(jié)、練習(xí)、布置課外作業(yè)等教學(xué)環(huán)節(jié)融入課程思政。如,英語(yǔ)教師可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)從口語(yǔ)表達(dá)的話題設(shè)計(jì)、在講授新課時(shí)從單詞和短語(yǔ)時(shí)所舉的例句、課文主題的挖掘、漢譯英和作文題目的設(shè)計(jì)等很多方面來(lái)傳遞正能量,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。將德育教育有機(jī)融入、教學(xué)過(guò)程中,使學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和思考,在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí),也獲得正確的思想觀念、價(jià)值觀點(diǎn)和道德規(guī)范的能力。
四、將課程思政融入課程教學(xué)方式
改革課程教學(xué)方式,將德育教育靈活地滲透到各門(mén)課堂中。本著遇物則誨、相機(jī)而教的原則,通過(guò)課堂多種多樣的教學(xué)活動(dòng),教師通過(guò)口授、學(xué)生自主思考、學(xué)生分組討論、師生互動(dòng)交流以及任務(wù)驅(qū)動(dòng)等教學(xué)方法和手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育,更容易為學(xué)生所接受。這既遵循了智育與德育相一致的原則,又要符合各科教學(xué)規(guī)律。以教材內(nèi)容為基礎(chǔ),進(jìn)行德育滲透的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐,不能進(jìn)行生硬的甚至毫無(wú)根基的價(jià)值“植入”。要使學(xué)生不知不覺(jué)地接受正確的思想觀與道德規(guī)范,并將其內(nèi)化為個(gè)人道德觀念。
五、將課程思政融入課程教學(xué)培訓(xùn)
加強(qiáng)課程教師隊(duì)伍建設(shè),提高師德水平和業(yè)務(wù)能力。只有培養(yǎng)出一支具有較強(qiáng)專(zhuān)業(yè)使命感和較強(qiáng)“育德能力”的教師隊(duì)伍,才能確保各類(lèi)課程能“相向而行、協(xié)同育人”。一是高??梢酝ㄟ^(guò)搭建多種平臺(tái),將思政教師、專(zhuān)業(yè)課教師集合在一起,分步驟、分批次地對(duì)所有課程教師開(kāi)展課程思政教學(xué)思想和能力的系統(tǒng)培訓(xùn),確保理論方向上的同向通行。二是通過(guò)黨支部及專(zhuān)業(yè)教研室的專(zhuān)題討論,強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)教師對(duì)黨的方針政策與重大決策、政治理論的正確理解,引導(dǎo)教師將知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合,自覺(jué)將思政教育與專(zhuān)業(yè)教學(xué)貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。
六、將課程思政融入課程教學(xué)評(píng)價(jià)
在原有的考核機(jī)制基礎(chǔ)之上,把教師參與實(shí)施課程思政的情況納入到考核中來(lái),建立完善的課程思政考核機(jī)制。具體來(lái)說(shuō),就是將教師的德育意識(shí),德育的滲透方式及效果,以及對(duì)學(xué)生思想政治意識(shí)的測(cè)評(píng)納入到教學(xué)評(píng)價(jià)體系中來(lái)。課程思政的效果如何,最終要以大學(xué)生實(shí)際的價(jià)值體驗(yàn)與世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。課程思政改革,要不斷深入學(xué)生中間,開(kāi)展調(diào)查,了解主講教師將專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授與思政教育有機(jī)結(jié)合的實(shí)際效果。
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基金項(xiàng)目:長(zhǎng)江大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院課程思政示范課程項(xiàng)目
作者簡(jiǎn)介:盛珊(198511.16- ),女,漢族,湖北省荊州人,長(zhǎng)江大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院,副教授。