【摘 要】英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。”書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣當(dāng)然也具有一種強(qiáng)大的力量，對(duì)人一生的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)有著重要的影響。如何在學(xué)生書(shū)寫(xiě)漢字的起步階段幫助他們形成良好的習(xí)慣，樹(shù)立積極的書(shū)寫(xiě)態(tài)度，保持正確的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，選用合適的書(shū)寫(xiě)工具，控制一定的書(shū)寫(xiě)速度，規(guī)范書(shū)寫(xiě)的筆畫(huà)順序，是低年級(jí)語(yǔ)文教師在學(xué)生書(shū)寫(xiě)入門(mén)教學(xué)中應(yīng)高度重視并不斷探索的課題。教師應(yīng)從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，觀察低年級(jí)學(xué)生在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中存在的問(wèn)題，并運(yùn)用教育原理和書(shū)法規(guī)律進(jìn)行分析，探索解決學(xué)生書(shū)寫(xiě)規(guī)范問(wèn)題及優(yōu)化策略。

【關(guān)鍵詞】低年級(jí)書(shū)法教學(xué);規(guī)范問(wèn)題;優(yōu)化策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G424? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2021）30-0037-04

【作者簡(jiǎn)介】吳華英，江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)劉海粟小學(xué)（江蘇常州，213161）副校長(zhǎng)，高級(jí)教師。

西漢文學(xué)家楊雄說(shuō)：“書(shū)，心畫(huà)也?！彼J(rèn)為書(shū)法是人內(nèi)心的描寫(xiě)，書(shū)法表現(xiàn)出來(lái)的形象反映著寫(xiě)作者心理情緒的變化。世人也常說(shuō)“字如其人”，人們更是把字跡與心理學(xué)、社會(huì)學(xué)結(jié)合起來(lái)，北京大學(xué)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)MBA研修班主講黃瀚琳教授在他的著作《字如其人——筆跡心靈解碼學(xué)》中說(shuō)：“所謂‘筆跡心靈解碼學(xué)’破譯，是根據(jù)一個(gè)人所書(shū)寫(xiě)漢字的筆跡，從‘各個(gè)方面作宏觀與微觀的觀察分析’，即可將此人的心態(tài)、個(gè)性、事業(yè)、社交能力、健康狀況等作出一個(gè)全面、客觀、準(zhǔn)確的判斷。”可見(jiàn)，一手好字對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)、工作、生活來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義，不僅是一種技能，而且是一種人生態(tài)度。

那么，基礎(chǔ)教育階段的小學(xué)低年級(jí)書(shū)法教學(xué)，自然就得擔(dān)負(fù)起重要的責(zé)任，因?yàn)椤跋热霝橹鳌钡乃枷牒土?xí)慣將對(duì)學(xué)生一生的書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生重要的影響。所以，低年級(jí)語(yǔ)文教師指導(dǎo)學(xué)生把漢字寫(xiě)好，是一個(gè)艱巨而又意義深遠(yuǎn)的任務(wù)。在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，識(shí)字、寫(xiě)字和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣是三個(gè)要點(diǎn)，也是這一階段的難點(diǎn)，尤其對(duì)剛接觸書(shū)寫(xiě)工具、學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)方法的學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的養(yǎng)成是重中之重。

書(shū)法教學(xué)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生書(shū)寫(xiě)的基本技能、提高其書(shū)法藝術(shù)欣賞水平，而且還是傳承中華民族優(yōu)秀文化、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的重要載體。書(shū)法是經(jīng)典流傳的藝術(shù)，是優(yōu)質(zhì)的民族文化基因。唐朝大書(shū)法家孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中提出“古不乖時(shí)，今不同弊”的論斷，意思是說(shuō)：學(xué)習(xí)古人不能違背時(shí)代精神，追隨時(shí)代氣息又不能與當(dāng)時(shí)的流弊相混。書(shū)法的學(xué)習(xí)是在繼承古代經(jīng)典，不能墨守成規(guī)，也不能沾染當(dāng)今不良習(xí)氣，應(yīng)在沿襲中有創(chuàng)新，在繼承中有發(fā)展。雖“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，對(duì)于書(shū)法起步教學(xué)來(lái)說(shuō)，尋找出其中的規(guī)律，采取得當(dāng)?shù)牟呗?，遵循道法自然的原則，逐漸引導(dǎo)學(xué)生步入正軌，也是有章可循、有法可依的。

一、小學(xué)低年級(jí)學(xué)生書(shū)法入門(mén)學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題

在低年級(jí)書(shū)法教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生的書(shū)寫(xiě)品質(zhì)不夠理想，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.散懷抱——態(tài)度不正。

在教學(xué)中，往往會(huì)出現(xiàn)令經(jīng)驗(yàn)型教師頭疼的書(shū)寫(xiě)作品，任教師怎么教，學(xué)生就是原地踏步無(wú)任何改變。這種書(shū)寫(xiě)過(guò)程中出現(xiàn)的“品質(zhì)專(zhuān)一”問(wèn)題，究其根源還是書(shū)寫(xiě)態(tài)度問(wèn)題，是“要我寫(xiě)好”與“我要寫(xiě)好”的跨越問(wèn)題。

這種不端正的態(tài)度，一方面源自對(duì)一手好字的重要性認(rèn)識(shí)不足;另一方面是任務(wù)式的書(shū)寫(xiě)，只圖量的完成，不顧質(zhì)的提升。筆者任教的班上有一個(gè)男生，一直對(duì)書(shū)寫(xiě)抱著無(wú)所謂的態(tài)度，加上父母工作忙碌，認(rèn)為快樂(lè)的童年應(yīng)該輕松學(xué)習(xí)，對(duì)書(shū)寫(xiě)質(zhì)量聽(tīng)之任之。一開(kāi)始對(duì)該生的學(xué)習(xí)影響不大，可隨著時(shí)間的拉長(zhǎng)，這種態(tài)度給他的學(xué)習(xí)造成很大的影響：書(shū)寫(xiě)馬虎造成頁(yè)面不整潔，書(shū)寫(xiě)隨意造成錯(cuò)別字滿(mǎn)天飛。

2.器不利——工具不適。

工具是無(wú)聲的語(yǔ)言，是人心靈和肢體的延伸。書(shū)寫(xiě)的過(guò)程是人思想意識(shí)的表達(dá)，也是身體的生理反應(yīng)與書(shū)寫(xiě)工具的默契配合。在書(shū)寫(xiě)時(shí)，選擇不同的鉛筆型號(hào)、筆桿粗細(xì)以及削筆方式，都會(huì)給書(shū)寫(xiě)帶來(lái)影響。例如：型號(hào)不適合該生的筆力，筆桿太細(xì)造成握筆時(shí)大拇指“往前跑”，削筆太粗或太細(xì)都會(huì)影響書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。因此，鉛筆、紙張等工具的選擇與使用是值得講究的細(xì)節(jié)。

3.隨姿態(tài)——姿勢(shì)不端。

唐代書(shū)法家韓方明提出：“世俗皆以單指苞之，則力不足而無(wú)神氣?！弊藙?shì)姿勢(shì)，姿不好，勢(shì)從何出？神氣也全無(wú)。筆法生成于書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，寫(xiě)字姿勢(shì)的重要性，不僅影響書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，而且還影響學(xué)生身心健康。長(zhǎng)期坐姿不端正，會(huì)造成近視、駝背甚至頸椎、腰椎發(fā)病;長(zhǎng)期握筆姿勢(shì)不正確，會(huì)形成書(shū)寫(xiě)速度慢、書(shū)寫(xiě)質(zhì)量差甚至手指變形。寫(xiě)字姿勢(shì)“三個(gè)一”中，握筆姿勢(shì)最需要不斷糾正。正確的寫(xiě)字姿勢(shì)需要家校共同督促，只有正確的寫(xiě)字姿勢(shì)常態(tài)化，學(xué)生才能受益終身。

4.迫于事——速度太快。

書(shū)法是靜心的修煉，書(shū)法是凝神的成果。過(guò)快的書(shū)寫(xiě)速度，容易造成結(jié)構(gòu)不美觀、筆畫(huà)不工整。在教學(xué)中，筆者還發(fā)現(xiàn)：書(shū)寫(xiě)認(rèn)真、勻速書(shū)寫(xiě)的學(xué)生往往字跡工整、書(shū)寫(xiě)漂亮、正確率高。從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幼兒園過(guò)渡到小學(xué)低年級(jí)的學(xué)習(xí)生活，很多學(xué)生心理不適應(yīng)，對(duì)學(xué)習(xí)或書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生抗拒或書(shū)寫(xiě)過(guò)快。因此，在低年級(jí)的起步階段，對(duì)學(xué)生寫(xiě)字習(xí)慣的培養(yǎng)尤其重要。

5.任情性——筆順不對(duì)。

法之謂法，是屬“共性”之故。文字發(fā)展即為了表意的周全，易于辨識(shí)，書(shū)寫(xiě)的便利、快捷，再就是美觀。漢字書(shū)寫(xiě)有基本的筆順規(guī)則和結(jié)構(gòu)規(guī)則。這些規(guī)則都是前人在長(zhǎng)期實(shí)踐的過(guò)程中，總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。筆順是否正確，關(guān)系到書(shū)寫(xiě)的速度和字形的規(guī)范。在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，雖然教師已指導(dǎo)，書(shū)上也有筆順表可參考，但很多學(xué)生依舊不能很好地掌握一類(lèi)字的書(shū)寫(xiě)特征，更不能舉一反三地提高書(shū)寫(xiě)技巧。

綜上列舉的教學(xué)中存在的不規(guī)范的問(wèn)題，立足現(xiàn)狀，深究原因，筆者在低年級(jí)的書(shū)法（寫(xiě)字）教學(xué)中，研究相應(yīng)的策略，希望能夠改善學(xué)生的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)，使其在書(shū)寫(xiě)起步階段就養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

二、小學(xué)低年級(jí)學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的規(guī)范方法

《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”）的基本理念中指出：“識(shí)字寫(xiě)字，是學(xué)生系統(tǒng)接受文化教育的開(kāi)端，是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。中小學(xué)書(shū)法教育要讓每一個(gè)學(xué)生達(dá)到規(guī)范書(shū)寫(xiě)漢字的基本要求?！币?guī)范意識(shí)在學(xué)習(xí)的起步階段具有重要的意義，好的書(shū)寫(xiě)規(guī)則的掌握，能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

1.勉之不已，但求平正——心態(tài)端正。

東晉書(shū)法家王羲之說(shuō)：“意在筆先，然后作字?！贝恕耙狻笔菚?shū)寫(xiě)之前的構(gòu)思，筆者認(rèn)為這還是心意的“意”，也就是擺正心態(tài)，是“想把字寫(xiě)好”的積極心態(tài)。唐代書(shū)法家孫過(guò)庭也提出“心手達(dá)情”，也就是我手寫(xiě)我心。從一點(diǎn)一畫(huà)開(kāi)始書(shū)寫(xiě)，本身就是對(duì)浮躁、投機(jī)、驕奢的一種驅(qū)逐。因此，書(shū)寫(xiě)態(tài)度不僅影響書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，更影響做人做事的品質(zhì)。積極的書(shū)寫(xiě)態(tài)度，會(huì)培養(yǎng)積極向上的精神，在書(shū)寫(xiě)中會(huì)把書(shū)寫(xiě)的線條和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化成一種心理能量，對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。

為了端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，筆者從歷代書(shū)法家和身邊人物出發(fā)，聽(tīng)取其事，知曉其理，感悟其道。比如：首先講述王獻(xiàn)之、劉海粟等書(shū)法家的故事，讓學(xué)生明白“梅花香自苦寒來(lái)”的道理;其次，每次書(shū)寫(xiě)都組織評(píng)比，為書(shū)寫(xiě)規(guī)范的學(xué)生作業(yè)加蓋“小書(shū)法家”印章，樹(shù)立典型，引發(fā)群體學(xué)習(xí)的效應(yīng);最后關(guān)注字困生，也就是暫時(shí)書(shū)寫(xiě)不達(dá)標(biāo)的學(xué)生，進(jìn)行縱向評(píng)價(jià)，聯(lián)合家長(zhǎng)力量督促引導(dǎo)，不僅給他們“開(kāi)小灶”單獨(dú)輔導(dǎo)，而且一有進(jìn)步就大力表?yè)P(yáng)，蓋“進(jìn)步獎(jiǎng)”印章，激發(fā)其書(shū)寫(xiě)積極性。最終，家校達(dá)成共識(shí)：寫(xiě)一手漂亮的好字很重要。

2.欲善其事，必先利其器——工具規(guī)范。

書(shū)法又稱(chēng)書(shū)藝，也稱(chēng)書(shū)寫(xiě)的方法，具有很強(qiáng)的工具性。古今有成就的書(shū)家無(wú)不對(duì)書(shū)寫(xiě)工具進(jìn)行過(guò)深入研究，以求工具的契合，讓書(shū)寫(xiě)狀態(tài)達(dá)到“心手雙暢”的效果。

在一年級(jí)新生家長(zhǎng)會(huì)上，筆者對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，對(duì)選擇的書(shū)寫(xiě)工具進(jìn)行指導(dǎo)：一般選用中華牌HB鉛筆，不削兩頭鉛筆，筆頭不能削得太尖避免易斷，書(shū)寫(xiě)中如鉛筆粗了，盡量寫(xiě)完一個(gè)字或整行字再換筆。在書(shū)寫(xiě)中，筆者一一審核學(xué)生的書(shū)寫(xiě)工具，如有不過(guò)關(guān)的及時(shí)提醒，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確使用鉛筆和削筆機(jī)的好習(xí)慣。筆者發(fā)現(xiàn)有部分男生不會(huì)自主換筆，于是及時(shí)聯(lián)系家長(zhǎng)，先指導(dǎo)家長(zhǎng)學(xué)會(huì)放手，讓學(xué)生自主整理，再逐步養(yǎng)成為自己書(shū)寫(xiě)負(fù)責(zé)的習(xí)慣。

3.察之尚精，擬之貴似——方法規(guī)范。

每一個(gè)漢字都是音形義的完美結(jié)合，傳承著中華民族幾千年的文化底蘊(yùn)。從書(shū)法技巧上講，方法規(guī)范關(guān)鍵有兩條：一是筆畫(huà)，即通過(guò)觀察筆畫(huà)的外形、方向、長(zhǎng)度、粗細(xì)等特征，掌握好自然連帶的運(yùn)筆筆畫(huà)組合規(guī)律;二是結(jié)構(gòu)，即分析筆畫(huà)間、結(jié)構(gòu)間的距離、位置、脈絡(luò)等關(guān)系，掌握筆畫(huà)、偏旁之間的搭配、布白。先從筆畫(huà)入手，再逐漸進(jìn)入字形、章法。從一年級(jí)開(kāi)始，筆者在課堂教學(xué)中滲透書(shū)寫(xiě)方法，錘煉學(xué)生的書(shū)寫(xiě)“童子功”，通過(guò)“讀帖—臨帖—比對(duì)—再臨”的科學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)技巧，學(xué)會(huì)處理結(jié)構(gòu)間各種組合的關(guān)系，把字寫(xiě)得勻稱(chēng)、有力、美觀。

學(xué)生掌握了讀帖方法和表現(xiàn)技法，就找到了書(shū)寫(xiě)的“密鑰”。在起步階段，筆者重視指導(dǎo)讀帖的方法，引導(dǎo)學(xué)生先觀察結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，結(jié)合字形用形象圖畫(huà)法，歸納出左窄右寬、左寬右窄、左右等寬等結(jié)構(gòu)特點(diǎn);再依托中線指導(dǎo)學(xué)生找出特殊筆畫(huà)定位置，同一個(gè)字里相同筆畫(huà)多的歸納出長(zhǎng)短不一、間距相等的特點(diǎn)。在掌握方法的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生認(rèn)真描紅，再比照臨寫(xiě)，最后達(dá)到整行字美觀的書(shū)寫(xiě)要求。

4.心手雙暢，翰不虛動(dòng)——速度規(guī)范。

“綱要”中對(duì)硬筆的學(xué)習(xí)指出：“掌握?qǐng)?zhí)筆要領(lǐng)，書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)正確，不急不躁，專(zhuān)心致志?！睍?shū)寫(xiě)速度不快的學(xué)生主要有兩種原因：一種是精益求精的完美主義者，寫(xiě)不好就反復(fù)擦;另一種是心不在焉，也就是生活中常說(shuō)的寫(xiě)字不定心。筆者在統(tǒng)計(jì)書(shū)寫(xiě)平均速度的基礎(chǔ)上，找出了“要么又快又好，要么又慢又差”的規(guī)律，開(kāi)展書(shū)寫(xiě)計(jì)時(shí)活動(dòng)，讓時(shí)間意識(shí)深植學(xué)生心中，部分學(xué)生的書(shū)寫(xiě)速度變快了，而且養(yǎng)成了時(shí)間管理的習(xí)慣。與此同時(shí)，筆者注重書(shū)法學(xué)習(xí)與識(shí)字同步進(jìn)行，在課堂教學(xué)中充分利用語(yǔ)文書(shū)和《習(xí)字冊(cè)》的描紅，認(rèn)真指導(dǎo)描紅方法，及時(shí)評(píng)價(jià)描紅質(zhì)量，在提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)速度的同時(shí)，不斷助其端正書(shū)寫(xiě)態(tài)度。

5.夫書(shū)，先默坐靜思——筆順規(guī)范。

隨著《漢字英雄》和《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》的熱播，大家在領(lǐng)略傳統(tǒng)漢字文化之美的同時(shí)，也關(guān)注到漢字書(shū)寫(xiě)中的筆順問(wèn)題。筆順是“為了方便、流暢地書(shū)寫(xiě)漢字，根據(jù)漢字結(jié)構(gòu)特征、常用書(shū)寫(xiě)工具、書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)、書(shū)寫(xiě)時(shí)的肢體動(dòng)作及書(shū)寫(xiě)筆程，人們從歷代書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出了漢字筆順基本規(guī)則”。按正確的筆順書(shū)寫(xiě)，不僅可以幫助學(xué)生有規(guī)律地識(shí)記生字，而且能夠提高書(shū)寫(xiě)速度和效率。

在教學(xué)過(guò)程中，筆者指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范書(shū)寫(xiě)筆順，用“讀筆順—聽(tīng)筆順—寫(xiě)筆順”的方法，讓學(xué)生按正確筆順寫(xiě)漢字。首先強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)生字時(shí)，必須先讀筆順，再按筆順描紅，從一開(kāi)始就在學(xué)生的頭腦中輸入正確的筆順。針對(duì)學(xué)生書(shū)寫(xiě)時(shí)不按正確筆順書(shū)寫(xiě)的現(xiàn)象，筆者采用了“小老師”唱筆順、大伙聽(tīng)筆順的方法，全班學(xué)生輪流當(dāng)唱筆順領(lǐng)誦員，其他學(xué)生一邊聽(tīng)一邊按筆順書(shū)寫(xiě)，教師巡視全班，一來(lái)看學(xué)生是否按正確筆順書(shū)寫(xiě)，二來(lái)糾正寫(xiě)字姿勢(shì)不端正的學(xué)生，可謂一舉多得。最后，采用數(shù)筆畫(huà)、說(shuō)生字第幾筆筆畫(huà)等游戲方式進(jìn)行鞏固加強(qiáng)。

“綱要”中的實(shí)施建議與要求提出：“重視養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和態(tài)度。在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中，尤其是學(xué)習(xí)的初始階段，教師要對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)態(tài)度、書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)、書(shū)寫(xiě)用具的使用和保持書(shū)寫(xiě)環(huán)境整潔進(jìn)行指導(dǎo)，嚴(yán)格要求?！睆亩鞔_了小學(xué)低年級(jí)書(shū)法入門(mén)階段的內(nèi)容和方向。作為新時(shí)代的小學(xué)語(yǔ)文教師，是培養(yǎng)學(xué)生書(shū)法素養(yǎng)的引導(dǎo)者、踐行者和參與者，教師必須具備與之相匹配的文化素養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)。北宋著名書(shū)法家黃庭堅(jiān)在《論書(shū)》中說(shuō)：“學(xué)書(shū)要須胸中有道義，又廣以圣哲之學(xué)，書(shū)乃可貴?！痹跁?shū)法教學(xué)起步的重要階段，讓學(xué)生規(guī)范書(shū)寫(xiě)，不僅要學(xué)習(xí)前人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，還要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展教學(xué)，去除書(shū)寫(xiě)陋習(xí)，幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，從而書(shū)寫(xiě)出更美好的人生。