許曉娟

【摘要】隨著新課改的步伐，如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)逐漸被排上了素質(zhì)教學(xué)的日程，語文教學(xué)是各科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的核心。教師應(yīng)充分利用小學(xué)語文課堂，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力，讓學(xué)生的知識面更加寬廣，同時培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，能夠讓學(xué)生善于思考，有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，讓學(xué)生成為全面發(fā)展的新時代社會主義建設(shè)人才。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué);培養(yǎng);核心素養(yǎng)

學(xué)生的核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)該具備的，能夠以此終身適應(yīng)社會的必須品格的關(guān)鍵能力，包括人文底蘊、科學(xué)精神、主動學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新等。小學(xué)語文教學(xué)正是培養(yǎng)這些必須品格和技能的搖籃，因此，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，充分拓展課堂知識，聯(lián)系實際生活，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、勤于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉學(xué)生的邏輯思維、抽象思維，把小學(xué)語文課堂內(nèi)容變得更加豐滿。作為小學(xué)語文教師，應(yīng)努力創(chuàng)新教學(xué)模式，不斷學(xué)習(xí)，提升自己的教學(xué)水平，以適應(yīng)新課改的要求。

一、當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)存在的問題

1.傳統(tǒng)應(yīng)試教育為主，忽略學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

小學(xué)階段的學(xué)生注意力維持的時間有限，對這個大千世界充滿了好奇心，他們愛動，也喜歡模仿，有強(qiáng)烈的好勝心，好動，喜歡與人交流，這個階段正是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的啟蒙階段，也是關(guān)鍵階段。但是目前的大部分小學(xué)語文課堂還是以傳統(tǒng)的應(yīng)試教育為主，通過老師講授，學(xué)生接收這種單方面灌輸式的教育模式增強(qiáng)學(xué)生的記憶，教學(xué)活動以教師為主，學(xué)生為輔，學(xué)生始終處在被動學(xué)習(xí)的位置，這種模式將學(xué)生的思維限制在課本之上，課堂之內(nèi)，造成很多學(xué)生失去語文學(xué)習(xí)的這趣。小學(xué)語文教學(xué)其實可以選擇更加靈活的教學(xué)方法，教師應(yīng)抓小學(xué)階段學(xué)生的心理特點，充分利用語文課堂來拓展他們的視野，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

2.小學(xué)生的理解能力有限

這種傳統(tǒng)的被動教學(xué)模式讓學(xué)生逐漸喪失了語文學(xué)習(xí)的主觀能動性，同時由于小學(xué)生的人生閱歷有限，對事物的理解能力比較差，如果單純地通過文字和語言去理解課文中字詞的意思，難度教大，而一成不變的灌輸式教學(xué)，使學(xué)生形成了思想上的懶惰，語文是一個全能學(xué)科，更是基礎(chǔ)學(xué)科，中文博大精深，同一個字用在不同的地方，不同的環(huán)境，語調(diào)和語氣的變化都能讓表達(dá)的意思發(fā)生翻天覆地的變化，所以學(xué)習(xí)語文不能死記硬背，而應(yīng)該聯(lián)系上下文，聯(lián)系實際生活，去融會貫通地理解，小學(xué)語文教學(xué)不能局限于課堂，教師應(yīng)致力于開發(fā)更多更這新同的教學(xué)方法，讓學(xué)生的理解更加徹。

3.對于我國優(yōu)秀文化的講解不夠

中國五千年的歷史，是世界唯一存世的四大文明古國之一，有著非常豐富的歷史傳統(tǒng)文化，其中儒家思想是對國人影響最深刻的，小學(xué)語文教師應(yīng)該在語文課堂中向?qū)W生擴(kuò)充這些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，拓展學(xué)生的視野，塑造學(xué)生的健康人格，通過文化的積累淀，形成一個人的獨特的氣質(zhì)。我國文學(xué)史上有著許多的優(yōu)秀的作品，通過這些作品的閱讀引導(dǎo)學(xué)生吸取其中的精髓，熱愛中國的傳統(tǒng)文化，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，教師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和閱讀，帶領(lǐng)學(xué)生在傳統(tǒng)文學(xué)的浩海里徜徉。

二、利用小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略

1.拓寬學(xué)生視野，不拘泥于課堂

核心素養(yǎng)中有一個很重要的必備能力不是語言組織能力和表達(dá)能力，這個能力在語文教學(xué)中通過作文來得到充分的鍛煉，但是很多學(xué)生都害怕寫作文，因為無話可說是最大的難題，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做一個有心人，在生活中積累寫作素材，可以通過多種渠道，閱讀，聽廣播、看電視、走進(jìn)大自然、參加社會實踐活動等，想要寫出一篇精彩的作文，關(guān)鍵在于有一雙善于觀察的眼睛，還有一顆懂得真善美的心靈。教師除了課堂知識的教授以外，更要引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的一花一草，一樹一木，閱讀大量的優(yōu)秀文學(xué)作品，積累知識與素材。

2.咬文嚼字

小學(xué)生掌握的字詞量有限，特別是對于低年級的學(xué)生來說，他們所掌握的字詞數(shù)量有限，在運用時容易出現(xiàn)亂用、混用的情況，有時候可能會詞不達(dá)意，讓人哭笑不得。因此，在日常的課堂教學(xué)中，我們要學(xué)會咬文嚼字，注重語言基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，為學(xué)生的作文表達(dá)提供有力的基礎(chǔ)保障。比如，在講“少年閏土”這篇課文時，課文開頭有一段關(guān)于少年閏土的描寫，“有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地‘刺’去”，在這里魯迅為什么要用“刺”這個字呢？教師可以搜集一些課外資料，什么是叉，怎么使用叉，猹又是一種什么樣的動物，十一二歲的少年敢用叉去刺嗎？通過視頻，圖片讓學(xué)生更加理解這段文字所描寫的內(nèi)容，明白魯迅先生這個“刺”為什么用得恰到好處，以此類推，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，講一講自己經(jīng)歷的一些事情，鍛煉學(xué)生對字詞的理解能力。

3.學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

擴(kuò)展課堂知識，從課外開始，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包涵著深厚的文化底蘊，教師可以帶領(lǐng)他們深入到各地的歷史文化館，名人故居進(jìn)參參觀，了解這些建筑蘊含的文化，去鑒賞各種民俗表演，比如皮影戲、剪紙、糖人等，讓他們了解我國的歷史傳統(tǒng)文化，非常有利于語文的學(xué)習(xí)。

三、結(jié)語

小學(xué)語文不僅是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，更為初中高中的語文學(xué)習(xí)打下了語言基礎(chǔ)，教師應(yīng)注重在語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師也應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，創(chuàng)新教學(xué)手段，為學(xué)生的成長打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高德勝.追求更有道德意蘊的核心素養(yǎng)[J/OL].西北師大學(xué)報（社會科學(xué)版），2021（01）：95-107.

[2]周利君.核心素養(yǎng)視域下小學(xué)全科教師思維能力培養(yǎng)實踐與思考[J].濰坊工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2020，33（06）：38-43+72.

[3]吳國權(quán)，李雪峰.模型素養(yǎng)考查之?dāng)?shù)字實驗圖像試題的認(rèn)識與思考[J].化學(xué)教育（中英文），2020，41（23）：17-21.

（山西省晉中市平遙縣郝溫村小學(xué)校031100）