田海蛟
摘 要:高中作為學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的關(guān)鍵階段,教師除了要關(guān)注他們的基本學(xué)習(xí)內(nèi)容之外,還需要對他們的綜合素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),這是為他們?nèi)蘸笞呦蛏鐣?huì)、成人成才夯實(shí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵所在。其中,良好的審美能力是學(xué)生重要的能力之一,因此,在高中時(shí)期,教師必須從古詩詞這種本身具有美感的教學(xué)內(nèi)容出發(fā),致力于對高中生審美能力的培養(yǎng)。針對高中語文古詩詞教學(xué)中的審美教育進(jìn)行探究,希望能夠?yàn)楫?dāng)代高中生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
關(guān)鍵詞:高中語文;古詩詞教學(xué);審美教育;審美素養(yǎng)
中華上下五千年,在歷史長河的發(fā)展過程中,古人為我們留下了諸多華美的篇章。在浩如煙海的古詩詞中蘊(yùn)含了豐富的美感教學(xué)資源。而高中時(shí)期的語文教材中更是收錄了一篇又一篇經(jīng)典的古詩詞,這為高中時(shí)期的審美教育教學(xué)帶來了諸多便利。作為高中語文教師,必須善于在教學(xué)過程中挖掘與探索古詩詞中的美感所在,致力于培養(yǎng)高中生的審美能力。在以下內(nèi)容中,筆者主要針對如何培養(yǎng)高中生的審美感悟力、審美鑒賞力以及審美創(chuàng)造力這三方面進(jìn)行分析。
一、培養(yǎng)審美感悟力
第一步,就是要激發(fā)學(xué)生對美進(jìn)行感悟的欲望,只有他們產(chǎn)生了審美欲望,才能夠更好地落實(shí)審美教育[1]。要讓他們切切實(shí)實(shí)地感受到古詩詞中所蘊(yùn)含的各種美感,并在不斷體會(huì)美感的過程中培養(yǎng)他們濃厚的審美欲望,就需要教師抓準(zhǔn)時(shí)機(jī),在教學(xué)過程中及時(shí)導(dǎo)入古詩詞的思想內(nèi)容,并引起學(xué)生的情感共鳴。例如,在教學(xué)《登高》這首詩時(shí),教師需要在為學(xué)生講解文章釋文的過程中融入豐富的情感色彩,讓學(xué)生感受到“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”是何種景象,同時(shí)也讓他們感受到作者是以怎樣的情感來寫下這首詩歌。在學(xué)生有了基礎(chǔ)的審美欲望之后,第二步就是要讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀感受詩歌的韻律之美。大部分詩歌都是講究韻調(diào)的,而古詞的創(chuàng)作原本也是為了歌唱,因此可以讓學(xué)生在朗讀過程中感受到音樂的美感。例如,在教學(xué)《短歌行》時(shí),就可以讓學(xué)生進(jìn)行多次朗讀,并要求帶有感情色彩,也可以自己創(chuàng)編曲目用歌唱的方式表達(dá)出來,從而使學(xué)生感受到“對酒當(dāng)歌,人生幾何”“何以解憂,唯有杜康”這種歌詞一般的詩詞美感,逐漸培養(yǎng)他們的審美感悟力。
二、培養(yǎng)審美鑒賞力
學(xué)生有了基本的審美感悟力之后,還需要進(jìn)一步對古詩詞的藝術(shù)、情感與性格等方面的美感進(jìn)行感悟,從而不斷培養(yǎng)審美鑒賞力,這就需要學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與教師的正確引導(dǎo),豐富學(xué)生的文化積累,真正讓學(xué)生達(dá)到“讀萬卷書”的意境,而后學(xué)生就能夠在積累的過程中進(jìn)行審美的鑒賞[2]。例如,在教學(xué)《將進(jìn)酒》時(shí),李白為我們留下了一句千古絕唱的詩句“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,這充分表明了詩人李白對自己人生的看法,對這個(gè)世界的觀點(diǎn)表達(dá)。通過這句詩句的學(xué)習(xí),我們也可以引導(dǎo)學(xué)生展開詩詞聯(lián)想,讓他們思考還有哪些詩詞句式表達(dá)了對人生的追求、對生活的憤懣之情。比如,大詩人杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。風(fēng)雨不動(dòng)安如山”,那是怎樣的真情實(shí)感才鑄就了如此優(yōu)美的篇章,彰顯出了詩人杜甫對當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤懣之情以及對天下寒士的感同身受。教師通過對這些不同詩詞的情感表達(dá)進(jìn)行分析,能夠有效提高學(xué)生的審美鑒賞力,從而使他們邁向更深層次的審美學(xué)習(xí)。
三、培養(yǎng)審美創(chuàng)造力
在現(xiàn)如今的教學(xué)中,對學(xué)生創(chuàng)造力的要求尤為關(guān)鍵,而古詩詞教學(xué)則能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。對此,在古詩詞教學(xué)過程中,教師既要讓學(xué)生感受古詩詞中的美感,又要引導(dǎo)他們對美進(jìn)行模仿與表達(dá),也就是創(chuàng)造美,這一構(gòu)思可以借助寫作訓(xùn)練的方式來完成[3]。例如,在教學(xué)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí),就可以先引導(dǎo)學(xué)生感受文中表達(dá)的真情實(shí)感,感受“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”是怎樣的壯麗景象,而后讓學(xué)生結(jié)合這首詩的寫作方式回憶自己的初中時(shí)期或者印象最為深刻的一些事、一段時(shí)光來進(jìn)行仿寫。仿寫能夠讓學(xué)生將自己在日常生活中所看到的、所感受到的美通過寫作的方式表達(dá)出來,真正實(shí)現(xiàn)了對審美的創(chuàng)造,而學(xué)生也能夠在不斷寫作過程中發(fā)現(xiàn)身邊的美,這也是審美教育的根本目標(biāo)[4]。
四、結(jié)語
綜上所述,高中時(shí)期是學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的關(guān)鍵時(shí)期,因此這一時(shí)期的教育內(nèi)容絕不能只是死板的基礎(chǔ)知識(shí)教育,而是要充分體現(xiàn)出對學(xué)生的全方位培育。
參考文獻(xiàn):
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[3]祁國隆.試析高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中學(xué)生的審美教育[J].課程教育研究,2020(15):73.
[4]李曉紅.淺談高中語文古詩詞教學(xué)中的審美教育[J].基礎(chǔ)教育論壇,2019(26):25-26.