張景銘 何順林

摘? ?要： 為了讓學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)，一些家長(zhǎng)會(huì)強(qiáng)迫學(xué)生進(jìn)行校外補(bǔ)課，一些學(xué)校會(huì)采用題海戰(zhàn)術(shù)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。但從教育觀念角度來(lái)講，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)受多方問(wèn)題的影響，不僅包括學(xué)生個(gè)人的能力及心態(tài)問(wèn)題，還包括社會(huì)環(huán)境及家長(zhǎng)和教師問(wèn)題。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，就要為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為研究理論依據(jù)，探討智慧課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞： 學(xué)習(xí)方法? ?建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論? ?智慧課堂

本文研究的是以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的“智慧課堂”教學(xué)設(shè)計(jì)，基于此，先介紹建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和智慧課堂概念，在此基礎(chǔ)上通過(guò)對(duì)理論和智慧課堂的分析和研究尋找出兩者與當(dāng)下高校教育的連接點(diǎn)，進(jìn)一步以兩者的優(yōu)勢(shì)作為根基進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。本文大致分為三個(gè)部分：其一，理論介紹，即包括建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的詳細(xì)介紹及智慧課堂的概念介紹。其二，我國(guó)高校教學(xué)現(xiàn)狀的分析及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和智慧課堂的優(yōu)勢(shì)分析。其三，“智慧課堂”教學(xué)方案設(shè)計(jì)。因?yàn)楸敬谓虒W(xué)設(shè)計(jì)不涉及具體科目，所以大多以概念理論作為設(shè)計(jì)觀點(diǎn)。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與“智慧課堂”

（一）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的定義及概念

1.定義

在談及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論時(shí)不可避免地需要談到建構(gòu)主義，建構(gòu)主義認(rèn)為社會(huì)是一個(gè)客觀存在的事實(shí)，與唯物主義的觀念相似，但建構(gòu)主義認(rèn)為人們對(duì)于世界中事物的理解是由自己做決定的，理解的具體內(nèi)容由個(gè)人的原有經(jīng)驗(yàn)掌控，也就是說(shuō)兩個(gè)具備不同經(jīng)驗(yàn)的人看待同一事物事會(huì)產(chǎn)生不同的理解。建構(gòu)主義進(jìn)一步延伸產(chǎn)生建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，即學(xué)習(xí)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)原有的舊經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)（構(gòu)建）出新經(jīng)驗(yàn)的。

2.概念

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括兩大主義理論：其一是個(gè)人建構(gòu)主義，其二是社會(huì)建構(gòu)主義。個(gè)人建構(gòu)主義與認(rèn)知學(xué)習(xí)理論關(guān)聯(lián)更大，個(gè)人建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)意識(shí)構(gòu)建的過(guò)程，學(xué)生通過(guò)新舊知識(shí)的相互作用，逐漸形成一個(gè)屬于自身的認(rèn)知構(gòu)架。即學(xué)習(xí)是一個(gè)具有兩重性的雙向互動(dòng)過(guò)程，一方面由于新知識(shí)的納入，個(gè)人已有的知識(shí)構(gòu)架會(huì)相應(yīng)改變，獲得新的意義。另一方面由于新知識(shí)的納入，原本的舊知識(shí)會(huì)進(jìn)一步調(diào)整和整改。在個(gè)人建構(gòu)主義中，探索式學(xué)習(xí)是最具代表性的方式。社會(huì)性建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)文化參與過(guò)程，學(xué)生通過(guò)有效參與某一共同體的實(shí)踐活動(dòng)，獲得相應(yīng)的文化和知識(shí)。

比較兩者會(huì)發(fā)現(xiàn)，社會(huì)建構(gòu)主義更注重學(xué)習(xí)和知識(shí)構(gòu)建背后的文化機(jī)制，認(rèn)為不同的文化及不同的個(gè)體之間存在很大的學(xué)習(xí)差異，個(gè)人構(gòu)建更注重自身的意識(shí)構(gòu)建與迭代更新。

（二）智慧課堂

智慧課堂作為本次研究的核心，在研究之前需要了解什么是智慧課堂。智慧課堂即在互聯(lián)網(wǎng)及融媒體的作用下產(chǎn)生的一種新的教學(xué)模式。智慧課堂與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間十分相似，唯一不同之處在于智慧課堂是實(shí)體的學(xué)習(xí)空間，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間是虛擬的。

1.互動(dòng)性

智慧課堂的互動(dòng)性體現(xiàn)在師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教學(xué)資源與教師之間。

2.感知性

智慧課堂需要運(yùn)用電腦等網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，因此在感知性上包括現(xiàn)實(shí)的感知及網(wǎng)絡(luò)的感知。

3.雙重性

智慧課堂與以往電腦教室不同，智慧課堂是依靠“互聯(lián)網(wǎng)+”思維和大數(shù)據(jù)及云計(jì)算等技術(shù)聯(lián)合組成的線上線下一體的教學(xué)課堂。主要特征在于能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)決策的數(shù)據(jù)化，及時(shí)評(píng)價(jià)反饋及互動(dòng)交流，同時(shí)基于網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，能夠?qū)崿F(xiàn)跨距離溝通。

二、我國(guó)高校教育現(xiàn)狀及新教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)

（一）我國(guó)高校教育現(xiàn)狀

我國(guó)高校在以往教學(xué)過(guò)程中采用的是嚴(yán)進(jìn)寬出的教學(xué)模式。通過(guò)嚴(yán)格的全國(guó)統(tǒng)一考試，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行等級(jí)劃分，以此決定學(xué)生能夠進(jìn)入哪一類學(xué)校。但當(dāng)學(xué)生進(jìn)入高校之后，高校以學(xué)生自覺(jué)性為主的教學(xué)方式，會(huì)讓原本經(jīng)歷高三緊張學(xué)習(xí)的學(xué)生感到前所未有的放松和“不適”。

如果將我國(guó)教育體制中每一階段的教師職能做成直觀數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比就會(huì)發(fā)現(xiàn)，教師職能的巔峰時(shí)期是高三階段和初三階段，這兩個(gè)階段分別對(duì)應(yīng)的是高考和中考。在這兩個(gè)人生抉擇期，教師能夠幫助學(xué)生提高成績(jī)，因此教師的職能會(huì)被進(jìn)一步放大、增強(qiáng)。但是在大學(xué)階段，教師的職能出現(xiàn)弱化，在我國(guó)教育目標(biāo)中，小初高三個(gè)階段主要培育學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)自覺(jué)性，大學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)自覺(jué)性的運(yùn)用。教師的職責(zé)更多的是進(jìn)行課堂的跟進(jìn)和輔導(dǎo)。但受我國(guó)基礎(chǔ)教育應(yīng)試教育觀念的影響，部分學(xué)生并不具備相應(yīng)的學(xué)習(xí)能力和自覺(jué)性，出現(xiàn)上大學(xué)之后學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降的現(xiàn)象，教師的管教寬松及大學(xué)的舒適性讓部分學(xué)生忘卻學(xué)習(xí)的重要性。

（二）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及智慧課堂的優(yōu)勢(shì)

1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的優(yōu)勢(shì)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的優(yōu)勢(shì)可以分為三點(diǎn)：其一是知識(shí)觀，其二是學(xué)習(xí)觀，其三是教學(xué)觀。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的客觀反映，而是人們對(duì)于客觀世界的自我解釋，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要學(xué)生依靠已有的知識(shí)構(gòu)建知識(shí)體系，進(jìn)一步加工和處理將要學(xué)的知識(shí)，完成自身對(duì)于新知識(shí)的理解和概括。在學(xué)習(xí)上教師需要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)，教師不能無(wú)視學(xué)生的個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，不能通過(guò)簡(jiǎn)單的灌輸教會(huì)學(xué)生知識(shí)，需要將新知識(shí)“種”在學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建中，讓學(xué)生自行培育。

2.智慧課堂的優(yōu)勢(shì)

智慧課堂作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的新教學(xué)模式，打破線下教學(xué)與線上教學(xué)的隔閡，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的連接。雖然從外表來(lái)看，智慧課堂和以往的電腦教室沒(méi)有太大的區(qū)別，但從內(nèi)容和教學(xué)觀念上看，智慧課堂凝聚了時(shí)代的智慧和現(xiàn)代教學(xué)理念的優(yōu)勢(shì)。智慧課堂基于大數(shù)據(jù)技術(shù)及云計(jì)算技術(shù)，可以為每個(gè)學(xué)生制訂出符合學(xué)生的學(xué)習(xí)方案，同時(shí)作為“云、網(wǎng)、端”三者的聯(lián)合，智慧課堂能夠隨時(shí)獲取網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)資源交換及交流溝通。

三、基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的“智慧課堂”教學(xué)設(shè)計(jì)方案

（一）探索式學(xué)習(xí)

進(jìn)行“智慧課堂”探索式教學(xué)設(shè)計(jì)，首先需要教師改變?cè)械慕虒W(xué)觀念。在探索式學(xué)習(xí)教學(xué)中，問(wèn)題是貫穿整個(gè)教學(xué)課堂的根本。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)有意義的問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。形成學(xué)習(xí)與探究的關(guān)聯(lián)中獲得知識(shí)，使學(xué)生形成解決問(wèn)題的機(jī)能及自主學(xué)習(xí)的能力。換而言之，探索學(xué)習(xí)教學(xué)需要依靠學(xué)生的積極主動(dòng)參與及主動(dòng)體驗(yàn)完成。需要依靠“智慧課堂”解決，在進(jìn)行探索式學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)尋找和獲取有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的科普視頻及短視頻動(dòng)畫。例如在進(jìn)行生命倫理通識(shí)課學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以尋找嵌合體嬰兒長(zhǎng)大成人之后，所生的小孩與自身基因不配的視頻，引出本次教學(xué)內(nèi)容的主題。通過(guò)與學(xué)生分享相關(guān)視頻，讓學(xué)生自主探討為何孩子與父親不具備親子關(guān)系的問(wèn)題，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)一步推進(jìn)課程的開展。之后教師可以繼續(xù)向?qū)W生分享嵌合體嬰兒形成的原因，幫助學(xué)生解開疑惑，或者讓學(xué)生通過(guò)電腦自行尋找相關(guān)的問(wèn)題答案，獲取相應(yīng)的知識(shí)。

（二）支架式教學(xué)

支架式教學(xué)可以成為輔助教學(xué)或者團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，指的是教師與學(xué)生或者學(xué)生與學(xué)生共同進(jìn)行學(xué)習(xí)。一方作為另一方的外部支持者，相互協(xié)助完成單人難以完成的任務(wù)。在之后學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸減少協(xié)助，使學(xué)生個(gè)體完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這一類學(xué)習(xí)方式更適用于實(shí)驗(yàn)性學(xué)習(xí)或總結(jié)性學(xué)習(xí)，例如在單片機(jī)制作教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生兩兩一組，或者由教師作為指導(dǎo)，讓學(xué)生完成單片機(jī)的制作。在單片機(jī)制作過(guò)程中包括對(duì)于線路的規(guī)劃及基于目的性對(duì)于電子元件的選擇，還有相應(yīng)的封裝及程序編寫。整體過(guò)程相對(duì)來(lái)說(shuō)較復(fù)雜，學(xué)生在學(xué)習(xí)初期很難一個(gè)人完成所有任務(wù)，因此教師可以讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在一次實(shí)驗(yàn)或多次實(shí)驗(yàn)完成后讓學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的單片機(jī)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。在“智慧課堂”中，教師可以讓學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)作為外部輔助者，通過(guò)向?qū)W生分享相關(guān)的教學(xué)視頻及操作步驟視頻或開源程序內(nèi)容，減緩前期學(xué)生的壓力，之后通過(guò)進(jìn)一步減少相關(guān)幫助讓學(xué)生自行完成實(shí)驗(yàn)。

（三）合作教學(xué)

合作教學(xué)的重點(diǎn)是討論與交流，基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，合作能夠體現(xiàn)不同文化及不同思維之間的碰撞。在“智慧課堂”中教師可以依靠具有爭(zhēng)論性的觀念引發(fā)學(xué)生的合作討論，如通過(guò)網(wǎng)上具有爭(zhēng)論的視頻引出話題，展開相關(guān)教學(xué)。

四、結(jié)語(yǔ)

基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的“智慧課堂”教學(xué)本質(zhì)是進(jìn)一步強(qiáng)化我國(guó)高校教師的教學(xué)職能，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)能力?；诮?gòu)主義學(xué)習(xí)理論的優(yōu)勢(shì)及“智慧課堂”具備的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，教師需要做好學(xué)生的引導(dǎo)者，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠自然而然地培養(yǎng)相應(yīng)能力。

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基金課題：重慶市教育科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目，基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的“智慧課堂”教學(xué)設(shè)計(jì)（2019-GX-461）。