梁艷萍

摘 要：詩詞中的意象十分重要，創(chuàng)作意象的過程，實(shí)際上就是排列意象、組合意象的過程。而且詩歌具有“貴含蓄，忌直露”“說喜不得言喜，說怨不得言怨”的特點(diǎn)，詩歌意象蘊(yùn)含著豐富的審美情思。因此，在古典詩詞的意象教學(xué)中，讓學(xué)生掌握意象組合的方式與作用，品味詩歌的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：意象組合方式;古典詩歌;詩歌教學(xué)

一、意象組合的含義

意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托詩人主觀情思的客觀物象。而意象組合，就是按照一定的美學(xué)原則把若干個(gè)意象有機(jī)地組合在一起，形成一個(gè)密集而精致的意象群，使它們產(chǎn)生隱喻、對(duì)比、反襯、遞進(jìn)、象征等藝術(shù)效果，通過一系列意象組合讓讀者在腦海里呈現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)鮮活的畫面。

二、意象組合的方式

意象，只有在合理而有序的組合中，才能成為審美系統(tǒng)中的元素，從而獲得鮮活的生命和無限的魅力。因此，詩人不僅要善于選擇意象，而且要學(xué)會(huì)營(yíng)構(gòu)意象，更要能夠有機(jī)地組合意象。詩歌意象的組合方法雖然千變?nèi)f化、形態(tài)各異，但作為詩歌藝術(shù)構(gòu)思的基本規(guī)律和基本類型，主要有下面幾種組合方式。

（一）并置式

并置意象組合方式是指兩個(gè)或者兩個(gè)以上的意象并列組合在一起。并列的意象沒有時(shí)間、空間的限制，也沒有關(guān)系限定。這種組合方式是從意象開始又終于意象，讀者幾乎無法直接讀到詩人隱藏很深的情感，需要讀者透過并置的意象系統(tǒng)來細(xì)心體會(huì)它的深意。

如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，并置的意象有枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家，描寫出一幅蒼茫、凄涼且蕭瑟的秋天景象。詞人由景生情，用并置的意象層層濃化詞人羈旅之苦、悲秋之恨。這首詞意象并置雖多，但多而不亂，按一定秩序排列，將詞人漂泊、迷茫、悲苦之情有規(guī)律地表達(dá)出來，給人一種并置規(guī)律美。

值得注意的是，并置式并不是將不同時(shí)空的幾個(gè)意象隨便并置在一起，便能形成并置式意象組合。要形成組合，必須有統(tǒng)一的感情基調(diào)，或曰情緒色調(diào)，這樣才能形成統(tǒng)一的意境。用古人的說法，就是要有一個(gè)貫穿全篇的“意”。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》在并置三組九種意象以后，接以“夕陽西下，斷腸人在天涯”，便給全詩的畫面抹上了一層統(tǒng)一的感情色調(diào)，完成了這幅天涯游子秋思圖。如果沒有這后兩句，沒有這種統(tǒng)一的感情基調(diào)和情緒色彩，那么這首小令就不會(huì)成為千古傳誦的“秋思之祖”。

（二）疊加式

同一色彩、情感的意象重疊組合，可以起到同性強(qiáng)化的效果。它不僅不會(huì)使人感到重復(fù)的單調(diào)，反而會(huì)強(qiáng)化感受的力度。想要營(yíng)造某一種情趣、氛圍，往往有多個(gè)意象可以選擇，如果只選擇其中一個(gè)，當(dāng)然也能把意思表達(dá)出來，但是，如果重疊兩個(gè)或兩個(gè)以上的意象來表達(dá)，自然就加重了分量、深度。

如賀鑄的《青玉案》：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！薄盁煵荨比纭按翰荨?，“風(fēng)絮”如“柳絮”“梅雨”也以“水”喻愁，取三種不同的意象疊加組合，突出作者的滿腔愁緒。

意象疊加可以使一些相關(guān)的意象疊加在一起，使“一情對(duì)應(yīng)多象”，不僅可以使詩歌的內(nèi)涵更為深廣和豐厚，而且通過互相映襯和烘托，更能彰顯詩歌的詩情畫意。

（三）對(duì)比式

這種組合的意象之間在語義或感情上是相反和矛盾的，它是通過意象之間表層的對(duì)立沖突，表現(xiàn)深層意義上的相互碰撞、沖擊、交叉，甚而融合而產(chǎn)生情感張力，使讀者在矛盾情境中尋求更深刻的“真”。這種組合在結(jié)構(gòu)上有個(gè)特點(diǎn)就是：很少有起連接作用的虛詞、連詞、介詞，只有名詞來構(gòu)成意象。

如王維的《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！逼渲械摹按竽迸c“孤煙”、“長(zhǎng)河”與“落日”形成了空間大小上的對(duì)比組合。這些對(duì)比意象相反相成，在對(duì)比中都得到了強(qiáng)化，從而使復(fù)合意象更加明確，意味更加深刻，所謂“兩兩相比，相得益彰”。

（四）連綴式

以順承、假設(shè)、因果、條件、選擇等邏輯聯(lián)系為紐帶，把意象或意象群連綴在一起，成為統(tǒng)一的整體，這種意象組合方式就是連綴式。

如溫庭筠的《夢(mèng)江南》，從梳洗到倚樓盼望人歸，再到千帆過盡，斜陽照水，希望落空，最后看到送別的地方白蘋洲，肝腸寸斷，詞中展示了一個(gè)思婦期待、追尋、失望的過程。這組意象是按照空間的順序展開的，意象之間呈現(xiàn)的是順承關(guān)系，體現(xiàn)了人物內(nèi)心活動(dòng)的變化。

三、意象組合的意義

任何單獨(dú)個(gè)體的意象，無論它多么生動(dòng)形象、張力十足，它所包含的內(nèi)容終究是有限的。若干個(gè)意象，按照作者獨(dú)特的審美意識(shí)的支配，有序而合理地組合在一起，就可以構(gòu)成一幅絕妙的畫面，甚至是一片廣闊的天地。這個(gè)畫面、這片天地展現(xiàn)在讀者面前的，不僅有豐富多彩的物象，還有意象與意象之間的色彩、結(jié)構(gòu)、氛圍等等。意象組合包含的內(nèi)容比孤立、單個(gè)的意象更為深廣，它所包含的情意自然也就更加豐富復(fù)雜、曲折深幽。那么，意象組合有哪些意義呢？

（一）更好地營(yíng)造意境

比如李賀的《老夫采玉歌》：“斜山柏風(fēng)雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古臺(tái)石磴懸腸草?！痹娙讼葘懮窖麻g、柏林里風(fēng)雨如嘯，續(xù)寫采玉人腰間的長(zhǎng)繩，風(fēng)雨中的石磴、峭壁與荒林中的白屋和白屋中因饑寒啼哭不已的“嬌嬰”。幾個(gè)意象不斷復(fù)映、重合、疊加，正是這種多重意象的復(fù)合、疊加，才使采玉環(huán)境之苦與老人心境之悲有機(jī)地疊合、交融起來，才能更好地創(chuàng)造出全詩悲苦的詩歌意境，取得了言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。如果僅是單個(gè)意象，可能就沒有這樣的藝術(shù)效果。

（二）更好地突出詩歌主旨

如陶淵明的《飲酒》中的“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，將“結(jié)廬”“車馬”兩種相對(duì)的意象組合在一起，靜和鬧的對(duì)比感非常強(qiáng)烈，用強(qiáng)烈的靜、鬧意象襯托陶淵明雖然居住在喧鬧的人境，但是不受紅塵煩擾的心境，將作者自我凈化的境界鮮明地烘托出來，給人一種鮮明的強(qiáng)烈感。如果僅僅是單一地用靜或鬧的意象，就不能更好地突出詩人那種閑適的心境。

（三）根據(jù)意象組合方式可以判斷藝術(shù)手法

意象是具有詩人內(nèi)在情感和外在物象內(nèi)涵的結(jié)合體，而組合可以使這個(gè)意象結(jié)合體在詩詞結(jié)構(gòu)中的功能和作用得到有效的表達(dá)，并將這種手段得到最終的確認(rèn)和規(guī)范。因此，如果能夠了解并掌握詩詞意象組合方式，就能夠根據(jù)意象組合方式各自不同的特點(diǎn)判斷該詩詞運(yùn)用了何種藝術(shù)手法。

1. 根據(jù)對(duì)比式意象組合判斷襯托的手法

如高適的《燕歌行》，以一系列的生動(dòng)而富有啟示性的意象，再現(xiàn)了邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦、悲壯，征人與思婦的兩地相思、長(zhǎng)期分離的痛苦，戍邊將士英勇殺敵、不怕犧牲的愛國精神等。同時(shí)，又以帳中的美人歌舞與軍前戰(zhàn)士的英勇獻(xiàn)身構(gòu)成對(duì)比意象群，反襯主帥的驕奢腐朽，提出了尖銳的抨擊。

2. 根據(jù)連綴式意象組合判斷詩詞結(jié)構(gòu)和層次

比如鄭文寶的《柳枝詞》是一首送別詩，首句展現(xiàn)的“畫舸系春潭”，是送別的開始。“行人酒半酣”，表明送行人與行人的情真意切，難舍難分，以酒送行，直到“半酣”時(shí)才不得不停杯，這是送別中。詩的后兩句寫行人乘舟在“煙波與風(fēng)雨”中離去。詩中的畫舸、春潭、酒酣的行人、煙波、風(fēng)雨、江水等意象，一一按照送行的順序呈現(xiàn)，那么這首詩便是按照時(shí)間的先后順序進(jìn)行構(gòu)思的。

連綴式的意象組合，脈絡(luò)清晰、層次分明，這種意象組合通常采用描寫的表達(dá)方式，往往會(huì)采用從高到低、從內(nèi)到外、由遠(yuǎn)及近、視聽結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合等手法。學(xué)生如果掌握了連綴式組合意象的方法，一般能較快地把握詩篇的結(jié)構(gòu)和層次，判斷其藝術(shù)手法。

詩詞是我國古典文化藝術(shù)中永遠(yuǎn)熠熠閃光的瑰寶，而意象是古詩詞的靈魂，有意象就會(huì)有意象組合方式，毋庸置疑，懂得詩的意象組合方式，就仿佛掌握了一把開啟這座藝術(shù)宮殿之門的金鑰匙。

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