趙武壽

摘 要：初中階段對學生來說，正是他們從生理、心理逐步向成年過渡的關鍵時期。在這一時期，學生的世界觀、人生觀和價值觀有很強的可塑性，但是缺少穩(wěn)定性。這就意味著在初中三年的學習中，正確的價值導向?qū)γ恳粋€學生都至關重要。文章從古詩詞教學、小說和戲劇教學、散文和其他文體教學三方面，探討語文教學中社會主義核心價值觀的滲透。

關鍵詞：初中語文;核心價值觀;健全人格;價值觀

中圖分類號：G631;G633.3 文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2021）24-0030-02

2012年，黨的十八大報告明確提出了24字的社會主義核心價值觀，其中公民層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的倡導與實踐，對于初中生正確價值觀的形成有著不可忽視的作用。2016年秋學期起，全新版的部編初中語文課本從七年級開始使用。其中選取了諸多人文精神內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀作品，以詩詞、散文、小說、戲劇等不同的文學樣式呈現(xiàn)出來，全面體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。因此，初中語文教師在教學中應以這些優(yōu)秀作品為載體，根據(jù)文體設計教學，挖掘作品中蘊含著的核心價值觀因素，讓學生在作品中的社會主義核心價值觀思想的沐浴下，接受正能量和主旋律的思想洗禮，形成健全的人格和正確的“三觀”。

一、古詩詞教學

古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，部編初中語文教材選取了許多內(nèi)容與社會主義核心價值觀相符的詩詞。如《十一月四日風雨大作》中作者至死不渝的愛國情懷，《過零丁洋》中作者視死如歸的豪情壯志等。學生學習這些古詩詞，既能積淀文化底蘊，又能形成正確的價值觀。

對于古詩詞的教學，教師要讓學生在理解詩詞寫作背景的基礎上反復誦讀，感知詩詞內(nèi)容，鑒賞詩詞語言，體會詩詞中作者所表達的情感，使學生的價值取向在這些作品的影響下向善、向上發(fā)展。如筆者教學杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時，先讓學生在了解相關背景的基礎上誦讀詩歌，感知內(nèi)容。然后引領學生“讀—悟—品—讀”詩歌，讓詩人秋夜遭受痛苦卻心憂“天下寒士”的形象在學生腦海中逐步呈現(xiàn)。在這個過程中，詩人的這種推己及人的博愛精神和體察人間冷暖的濟世情懷會激起學生情感上的共鳴，對學生的人生追求和價值判斷產(chǎn)生積極的影響。

二、小說和戲劇教學

部編初中語文教材中所選取的小說和戲劇蘊含著豐富的社會主義核心價值觀思想。選文中塑造了一系列個性鮮明的正面人物形象，這些人物的情感體驗、價值追求、優(yōu)良品質(zhì)、高尚情操對學生有著潛移默化的影響。

教學時，教師要根據(jù)小說和戲劇的文體特點，將人物置身于一定的背景中，引領學生跟隨主要人物走進故事情節(jié)，與人物心靈對話，感知人物的喜怒哀樂、悲歡離合，使學生在這些人物形象的感召下產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，激發(fā)起潛在的精神動力。

如部編語文教材七年級下冊中的《最后一課》，作者從一個孩子的視角展現(xiàn)了法蘭西民族的亡國之痛，對學生愛國情懷的觸發(fā)和培養(yǎng)有著無形的影響。筆者在教學本文時，先讓學生了解文中所寫事件的時代背景——普法戰(zhàn)爭，告訴學生在這樣大的時代環(huán)境下，人物的命運往往會有著巨大的變化。這樣，會讓學生一開始就在腦海中產(chǎn)生疑問：文中人物會發(fā)生怎樣的變化？然后引領學生走進文本，跟隨故事情節(jié)的發(fā)展起伏，學生會感知到小弗郎士思想感情的變化：從貪玩、不愛學習到喜歡語法，從怕老師到不舍得老師，從幼稚不懂事到熱愛祖國。最后筆者適時點撥：宋朝的鄭思肖有句名言“國土淪亡，根著何處？”國，就是一個人的根;一個民族的語言，就是這個根的支撐點。一個民族失去了語言，就如同一棵大樹的根被鋸斷;一個人若沒了國家，就如同草斷了根，不待風雨侵襲，就自行枯萎了。文中主人公小弗郎士面臨的正是這種根斷國亡的悲劇，也正是這種根斷國亡的悲劇刺痛了小弗郎士的內(nèi)心，使其心靈深處的愛國主義情感被喚醒。此時，學生內(nèi)心深處的愛國之情在這種情感的感染下被喚醒，有了效仿學習的沖動。

對于小說和戲劇中的一些反面角色，教師要告訴學生人性的善惡，對他們進行正確引導，讓他們看到人性的另一面。如在教學《威尼斯商人》一課時，筆者讓學生在戲劇的矛盾沖突中看到了夏洛克這個貪婪、陰險、冷酷、兇殘的高利貸者的形象。此時，筆者明確告訴學生，像夏洛克這種人物角色，在文學作品中一直是被批判的對象，在現(xiàn)實生活中這種人會被人們所鄙棄，在社會中也無法立足。這樣，學生就會在生活中與這種人保持一定距離，不去做這類人。

三、散文和其他文體教學

部編初中語文教材中所選的散文和傳記類作品也是向?qū)W生滲透社會主義核心價值觀的優(yōu)良素材。作為語文教師，要精心研讀文本，全面篩選文本中的社會主義核心價值觀“元素”，在教學中精準合理地引導學生感知，體悟蘊含在文章中的思想精髓，讓學生潛移默化地受到社會主義核心價值觀教育，促進學生健康和諧發(fā)展。如《土地的誓言》這篇選文中蘊含著的愛國情感，是對學生進行社會主義核心價值觀教育的優(yōu)良素材，但初中生由于自身所限，難以體驗到家國之痛、民族之恨這種情感，無法與作者產(chǎn)生共鳴。這就要求教師在教學時要恰當?shù)貙ふ仪腥朦c，用文中的核心價值觀元素來激起學生的愛國情感。如筆者在講授這篇文章時，選擇利用多媒體切入。首先，筆者用影視素材展現(xiàn)“九·一八”以后東北人民家破人亡、流離失所的悲慘畫面，用直觀形象的畫面激發(fā)起學生的情感。然后，筆者適時切入《松花江上》《黃河大合唱》等歌曲，喚醒學生的內(nèi)心情感。通過這樣的情境鋪設，學生的愛國情感得到了激發(fā)，社會主義核心價值觀的種子也在心中生根發(fā)芽。又如《散步》是一篇非常經(jīng)典的精美散文，文章選取了一個家庭生活片段，展現(xiàn)了尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時代的發(fā)揚光大。文章內(nèi)容并不難懂，筆者在教學時采用讀書指導法和反復誦讀—質(zhì)疑釋疑—揣摩情感—審美鑒賞的教學策略。筆者引領學生在反復的誦讀中體驗親情、人性、生命，讓學生跟隨作者一家在親情、人性、生命這三點構(gòu)成的軌跡上共同“散步”。在“散步”中，學生的心靈會與文本交流、融會，進而懂得親情的可貴，認同尊老愛幼這種傳統(tǒng)的價值觀。像先秦散文《孟子兩章》《魚我所欲也》等 名篇，教師要懂得其中主張的“反對戰(zhàn)爭”“仁政”“舍生取義”其實與社會主義核心價值觀內(nèi)涵是一脈相承的。因此，教師引導學生理解其思想內(nèi)涵要精準解析，使學生在古典散文的熏陶下樹立正確的價值觀。

至于人物傳記的教學，教師要抓住人物的典型事跡或高尚品質(zhì)來熏陶學生，使學生在文中人物的影響下向其靠攏學習。如人物傳記《鄧稼先》的教學，筆者先指導學生速讀全文，讓學生感知鄧稼先的典型事跡和偉大貢獻。之后引領學生抓住關鍵句段，概括鄧稼先的人物品格，并精讀品味，感悟其崇高的精神品質(zhì)，凝聚其身上體現(xiàn)出的鞠躬盡瘁、死而后已、奉獻一生的拳拳愛國之心。這也正是社會主義核心價值觀的內(nèi)涵所在。學生在這種價值觀潛移默化的感召下，自然會效仿和踐行。此外，對于部編語文教材中選取的一些思想性不太明顯的詩詞、散文，像朱自清的《春》，白居易的《錢塘湖春行》等，教師要明白這類作品重在審美教育，是一種積極健康情感的抒發(fā)。教學這類作品時，教師要引領學生朗讀賞析，讓學生在賞析中明白假惡丑、真善美，懂得褒揚什么、批判什么。

四、結(jié)語

總之，社會主義核心價值觀融入部編語文教材中，為每一位語文教師在教學中塑造學生健全的人格提供了很好的契機。在教學中，教師重視社會主義核心價值觀的滲透，會潛移默化地影響學生的人生追求和價值取向。因此，教師應以部編初中語文教材內(nèi)容為載體，充分利用教材內(nèi)容中的核心價值觀因素來引領、感化學生，塑造其健全的人格，促進其全面發(fā)展，使其成為優(yōu)秀的人才。

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