彭世慧

我看了重慶市沙坪坎區(qū)楊德發(fā)老師“師生關(guān)系對(duì)教學(xué)力的重要影響作用”。他對(duì)韓愈師說(shuō)的解讀，我有不同的看法。

首先他在黑板上寫“帥”——“師”。他說(shuō)韓愈，師者，傳道受業(yè)解惑也，師=一+帥，古人認(rèn)為：一個(gè)帥哥可以當(dāng)好老師，當(dāng)好學(xué)生的統(tǒng)帥?，F(xiàn)代還加上一個(gè)靚妹就可以當(dāng)好教師，當(dāng)好學(xué)生的統(tǒng)帥。不是帥哥、靚妹就不可以當(dāng)好老師嗎，我不敢茍同?！皫煛钡囊馑迹孩俳逃说娜耍孩谏瞄L(zhǎng)某種技術(shù)的人③效法。④榜樣⑤ 指由師徒或師生關(guān)系產(chǎn)生的⑥對(duì)和尚或道士的尊稱⑦軍隊(duì)的編制單位，團(tuán)或旅的上一級(jí)⑧一國(guó)的首都：⑨易經(jīng)六十四卦之一。⑩姓。教師的含義應(yīng)該是取第一種解釋。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生做人。“帥” 的意思：1.軍隊(duì)中最高的指揮員。2.姓。3.英俊;瀟灑;漂亮。他楊老師用了第一種和第三種解釋。

我認(rèn)為，教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。教學(xué)有法”是課堂教學(xué)有一定的規(guī)律可循，有一定的法則和模式，有一定的基本方法?！敖虩o(wú)定法”是教學(xué)模式、方法、技能不是機(jī)械的而是靈活多變，富有個(gè)性的?！百F在得法”是教師將各種教學(xué)方法，手段，技巧等恰如其分，靈活巧妙運(yùn)用到具體教學(xué)中.使學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí);輕松地學(xué)習(xí);化難為易地學(xué)習(xí);提高效率地學(xué)習(xí);因此為了達(dá)到這個(gè)目的，良好的師生關(guān)系非常重要。

楊老師也論及了從古至今的師生關(guān)系：1.古代荀子說(shuō)天地君親師;一日為師終生為父;2.西方人兒童至上;3.專制型師生關(guān)系;4.民主型師生關(guān)系。

我認(rèn)為良好的師生關(guān)系應(yīng)該是以學(xué)生當(dāng)"教師"，教師當(dāng)"導(dǎo)演"的關(guān)系。例如;我教四年級(jí)數(shù)學(xué)的三位數(shù)除以兩位數(shù)，先要提前布置預(yù)習(xí)，明天上課看誰(shuí)講得好！第二天上課，我把題目寫在黑板上，有幾個(gè)同學(xué)舉手，我點(diǎn)了高子玲學(xué)生，她講一句其他學(xué)生跟一句，直到講完，她下去就有一半同學(xué)舉手會(huì)了，我再點(diǎn)好中差三個(gè)學(xué)生重講一遍。全班只有幾個(gè)差生不會(huì)。剛靠老師來(lái)講課，學(xué) 生沒(méi)有激情;沒(méi)有壓力。讓他們上來(lái)講，不僅要認(rèn)真聽(tīng)別人講，自己要快速動(dòng)腦筋消化。因?yàn)橐R上輪到他自己上臺(tái)講啊！這樣一節(jié)課下來(lái)，馬上做作業(yè)測(cè)試同類型題目90%能過(guò)關(guān)。

所以良好的師生關(guān)系對(duì)教學(xué)的影響很大！

我疑惑的地方是他對(duì)韓愈師說(shuō)的解讀？師說(shuō)開(kāi)篇第一段講的很明白：古代求學(xué)的人必定有老師。老師，是用來(lái)傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。人不是一生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學(xué)習(xí)，那些成為疑難的問(wèn)題，就始終不能解開(kāi)。出生在我之前的人，他懂得的道理本來(lái)就比我早，我跟從他，拜他為老師;出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟從他，拜他為老師。我是向他學(xué)習(xí)道理的，哪管他的年齡比我大還是小呢？因此，無(wú)論高低貴賤，無(wú)論年長(zhǎng)年幼，道理存在的地方，就是老師所在的地方。因此我認(rèn)為無(wú)論帥哥丑男;無(wú)論靚妹陋女。“三人行，必有我?guī)煛薄ＸM在美丑乎？