張駿

一、寫作緣起

（一）傳統(tǒng)節(jié)日是人類文化的重要組成部分

傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華民族悠久歷史文化的一個組成部分，承載著中華民族的文化記憶，寄托著人們對美好生活的憧憬和追求，是我們民族的根?！霸S多傳統(tǒng)節(jié)日的習俗都是傳統(tǒng)文化的凝結，都有著特定的思想內(nèi)涵。例如喜氣洋洋的春節(jié)、張燈結彩的元宵節(jié)、懷鄉(xiāng)祭祖的清明節(jié)、紀念屈原的端午節(jié)、象征團圓的中秋節(jié)……其中蘊含了中華民族敬老愛幼、勤勞善良、與人為善、憂國愛民等優(yōu)良品德?！?/p>

（二）語文是文化傳承的載體

語文是文化的載體，也是文化的一部分。語文教育實際上就是一種傳播文化的活動，是生成和創(chuàng)造文化的過程。陳濤娜在《語文教材的文化分析》中說到：“語文不是單純的符號體系，而是中華民族文化的地質層，蘊含著中華民族獨特性格的精神，是中華民族認識世界、闡釋世界的意義體系和價值體系，語文與深厚的民族文化聯(lián)系在一起，積淀了中華文化的精髓。”

（三）傳統(tǒng)節(jié)日文化是重要的語文課程資源

傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是千百年來中國勞動人民智慧的結晶，在世界上是獨一無二的。因此，傳統(tǒng)節(jié)日文化必須世代相傳下去。鑒于語文與文化的密切關系，語文學科責無旁貸地成為傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的載體。而傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊涵豐富的語文課程資源。《義務教育語文課程標準》（2011年版）明確提出：“語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源，自然風光、文化遺產(chǎn)、風俗民情、方言土語，國內(nèi)外的重要事件，節(jié)日常生活的話題等也都可以成為語文課程的資源。”

（四）傳統(tǒng)節(jié)日受到“洋節(jié)日”的沖擊

我國實行改革開放戰(zhàn)略30多年以來，經(jīng)濟水平飛速發(fā)展，軍事、科技等方面也拔得頭籌。然而在全球化趨勢的背景下，世界文化大融合，我國獨有的傳統(tǒng)節(jié)日受到了“洋節(jié)日”的沖擊，尤其對年輕人的影響最大，熱衷過“洋節(jié)日”而忽視我國的傳統(tǒng)節(jié)日。

二、研究意義

傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的瑰寶，也是傳承傳統(tǒng)文化、維系炎黃子孫團結一致的親情紐帶。鑒于傳統(tǒng)節(jié)日文化的寶貴性，應該被傳承下去。所以學校教育成為了傳授傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的主要陣地，語文教學更是主陣地的前沿。語文教學重視傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的重要意義有以下幾點：

（一）弘揚民族精神

（二）提高德育功能

（三）促進學生語文學習的生活化

三、節(jié)日文化的內(nèi)涵與語文課程資源的關系

（一）節(jié)日文化的內(nèi)涵

我們國家歷史悠久、節(jié)日豐富，有五千多年的燦爛文化。節(jié)日作為人們生活中最典型最隆重的日子，其間表現(xiàn)出來的文化之光璀璨奪目。

1.節(jié)日

我們生活中的節(jié)日有三種，即民族傳統(tǒng)節(jié)日、政府或國家主導的節(jié)日和一些外來節(jié)日。本文中的“節(jié)日文化”主要是指“與天時、物候的周期性轉換相適應，在人們的社會生活中約定俗成的、具有某種風俗活動內(nèi)容的特定時日”，也就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，到漢朝己基本形成，如：春節(jié)、元宵、清明、端午、除夕等（中秋自唐代突起），此后一直沿襲兩千多年以至今日。

2.節(jié)日文化

是指人們在節(jié)日生活中沉淀下來的文化知識、價值觀念、生活范式、時尚潮流、消費觀念、審美趣味和民族情感。“是天地運轉、季節(jié)氣候變化節(jié)律在一個大區(qū)域人群中產(chǎn)生的文化行為模式。”如五十多個民族十幾億人積極地在同一時間內(nèi)共同做一件目的、儀式都相同的事情，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日的偉大力量！本文中的“節(jié)日文化”重點指節(jié)日詩文、節(jié)日對聯(lián)和節(jié)日交往小部分內(nèi)容。

（二）節(jié)日文化與語文課程資源的關系

從課程資源所屬的類型來看，節(jié)日文化既是社會課程資源、活動課程資源，又是精神形態(tài)的課程資源、隱性課程資源;既是校外課程資源，又是素材性課程資源，由此可見其涉及領域的廣泛性和綜合性。如“過年”有貼紅對聯(lián)、燃放爆竹，守更待歲的習俗和豐富的慶?；顒?元宵節(jié)有掛紅燈，猜燈謎，做湯圓的習俗;清明節(jié)（陽歷四月五節(jié)日前后）有掃墓、踏青、拔河、踢球、蕩秋千、放風箏、插柳戴柳的習俗;端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）賽龍舟、吃粽子以紀念屈原的習俗;這些內(nèi)容開闊了學生的視野，豐富了學生的生活，既是語文學習的顯性資源，又是隱性資源。

四、傳統(tǒng)文化是重要的課程資源

（一）語文教材中蘊含豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化

語文課程資源豐富多彩，既包括課堂教學資源又包括課外學習資源，風俗民情就是重要的語文課程資源。如部編版三年級下冊教材中第三單元編排的《古詩三首》便涉及到了春節(jié)、清明節(jié)和重陽節(jié)三個傳統(tǒng)節(jié)日。同時本單元還安排了“綜合性學習”，主要是圍繞生活中的傳統(tǒng)節(jié)日展開。

（二）傳統(tǒng)節(jié)日文化作為寶貴的語文課程資源

語文教材中選入這些包含傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容的篇目，恰好符合新課程標準倡導的語文教學應突出人文性。但是當中考、高考成為教學指揮棒時，許多語文教師、學生自身、家長以及學校，己經(jīng)忽視了傳統(tǒng)節(jié)日的巨大文化價值，尤其是語文教師，他們只把眼光停留在感受民風、介紹民俗的階段，并沒有深入鉆研文本，上升到文化的層面上，而且多數(shù)老師也只把課堂教學局限在課文上，并沒有延伸和拓展，沒有把學生當做課堂的主體，只是思考和討論了一些課文的內(nèi)容，就課文教課文，就這樣把珍貴的課程資源白白浪費了。

綜上所述，我們要通過努力讓我們的學生在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎，提高學生的人文素養(yǎng)，把握傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，在積極的參與中，獲得對傳統(tǒng)節(jié)日歷史文化精髓的認同，通過傳統(tǒng)節(jié)日這個窗口，學習、繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。