張陽 賈維
摘?? 要:禮儀教育是幼兒教育的重要組成部分,是傳授幼兒講文明、行禮儀的主要途徑。繪本是主要的閱讀資源,也是禮儀內(nèi)容的載體。在實施幼兒禮儀教育活動時,以繪本為載體,挖掘相關(guān)主題的閱讀資源,并創(chuàng)設(shè)多樣化活動,使幼兒通過與繪本內(nèi)容互動,儲備禮儀經(jīng)驗,學會并踐行良好禮儀。
關(guān)鍵詞:繪本;禮儀教育;實施策略
中圖分類號:G611??? 文獻標識碼:A??? 文章編號:1009-010X(2021)18-0047-02
“少若成天性,習慣成自然”??茖W研究表明,幼兒時期是個體形成良好的行為習慣的關(guān)鍵時期,也是個體進行品德教育的關(guān)鍵時期。禮儀教育是引導幼兒形成良好的行為習慣,塑造良好品德的主要活動。在《幼兒園工作規(guī)程》中將禮儀教育擺在了突出了位置,要求教師立足幼兒的發(fā)展特點,挖掘適宜的教育資源,創(chuàng)設(shè)多樣的教育活動,幫助幼兒形成品德認知,踐行良好行為。閱讀活動是幼兒教育活動的重要組成部分,也是幼兒建構(gòu)認知的主要途徑。所以,在開展幼兒園禮儀教育活動的時候,教師可以繪本為載體,挖掘相關(guān)資源,使幼兒通過體驗繪本閱讀活動,形成文明禮儀,夯實有效發(fā)展的基礎(chǔ)。
一、挖掘繪本資源,夯實閱讀基礎(chǔ)
以繪本為載體的幼兒園禮儀教育是以禮儀主題的繪本資源為基礎(chǔ)的活動。簡單地說,在開展教育活動之前,教師要挖掘以禮儀為主題的繪本。幼兒是閱讀繪本的主體,教師挖掘繪本資源開展禮儀教育活動,是為了促進幼兒成長、發(fā)展。所以,在挖掘繪本資源的時候,教師要以幼兒的禮儀認知和禮儀行為的發(fā)展情況為基礎(chǔ),有針對性地找出符合幼兒實際情況的資源,使幼兒能在閱讀的過程中,切實地感知繪本中的禮儀內(nèi)容。同時,借助這些禮儀內(nèi)容進行自我反思,發(fā)現(xiàn)自身不足并及時彌補,促進良好禮儀習慣的形成。
以《喂喂喂,打電話》為例,一些幼兒受到多種因素的影響,沒有養(yǎng)成良好的接打電話的禮儀行為。如在接起電話之后一句話不說,或者直接將電話掛斷。對此,教師立足幼兒存在的禮儀行為問題,選擇了這本繪本。繪本中,以澆澆為主人公,描述了接打電話的場景。在此場景中,澆澆的一些行為是不恰當?shù)模恍┬袨槭侵档糜變簩W習的。所以,通過閱讀此繪本,幼兒可以在接打電話方面建構(gòu)文明禮儀認知,學會踐行文明禮儀。此外,繪本貼近幼兒現(xiàn)實生活,很容易調(diào)動幼兒的閱讀積極性,使幼兒自主投身閱讀活動中,推動繪本閱讀活動的進一步實施。
二、應(yīng)用繪本資源,創(chuàng)設(shè)閱讀活動
以繪本為載體開展禮儀教育活動,需要教師以挖掘到的繪本資源為工具,創(chuàng)設(shè)多樣的活動,使幼兒在體驗活動的過程中,自然而然地受到積極影響。以《喂喂喂,打電話》該繪本為例,教師在組織閱讀教學的時候,創(chuàng)設(shè)了如下活動:
(一)創(chuàng)設(shè)情境活動,引發(fā)幼兒思考
建構(gòu)主義學習理論指出,情境是課堂教學不可缺少的一部分,是學習者進行學習的載體。繪本故事是具有情境性的內(nèi)容,且與幼兒生活密切聯(lián)系。在生活經(jīng)驗的作用下,幼兒會主動地對繪本中的內(nèi)容進行思考,建構(gòu)自主認知。所以,在以繪本為載體實施禮儀教育時,利用挖掘到的繪本資源創(chuàng)設(shè)了生活情境,給予幼兒遷移生活經(jīng)驗,自主思考的機會,使他們初步地與禮儀內(nèi)容進行互動。
比如,在引導幼兒閱讀《喂喂喂,打電話》繪本的時候,教師在活動之初,根據(jù)繪本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)了情境:“鈴鈴鈴,電話響起來了。澆澆拿起聽筒,聽到了媽媽‘喂喂喂的聲音。澆澆應(yīng)該說什么呢?”生活化的問題情境,驅(qū)動著幼兒自主地回憶生活。在生活經(jīng)驗的作用下,幼兒給出多種多樣的回答,如自己也說“喂喂喂”。據(jù)此,教師提出問題:“如果自己也說‘喂喂喂,對方可能說什么呢?”此時,孩子可能說道:“我遇到過這樣的問題,對方一直在‘喂喂喂,以為我沒有聽到?!睂τ诖祟惢卮?,教師要給予肯定。同時繼續(xù)引導:“那么,我們可以說什么呢?”“你好,請問你找誰?!薄拔沂悄衬?,請問你找誰?!薄澳愫?,請問你是誰?!庇變夯卮鸬倪@些內(nèi)容,正是禮儀內(nèi)容的具體體現(xiàn),便于豐富生活經(jīng)驗,在生活中踐行如此禮儀行為。
(二)發(fā)現(xiàn)行為問題,驅(qū)動幼兒反思
不良行為是不可缺少的禮儀教育資源??茖W研究表明,改正錯誤,會對幼兒產(chǎn)生深遠的影響,使得他們從中汲取經(jīng)驗,避免做出同樣的行為。在繪本中,主人公的一些行為是存在問題的,這是不可多得的教育資源。同時,不少幼兒在成長的過程中,也出現(xiàn)了類似的問題,引導他們根據(jù)繪本內(nèi)容進行反思,不但可以發(fā)現(xiàn)問題所在,還可以獲取解決問題的方法,由此改正不良行為,塑造正確的文明禮儀。
比如,在該繪本中,澆澆在爸爸接電話時,一直打擾爸爸。基于此,教師可鼓勵幼兒分析澆澆的行為。在自主性的作用下,大部分幼兒指出澆澆的行為是錯誤的。對此,教師可鼓勵他們說出這樣做的后果。在想象力的作用下,幼兒給出各種答案,如“爸爸聽不清楚對方的話?!薄鞍职謺苌鷼??!薄皩Ψ皆诼牭綕矟驳穆曇糁?,會覺得澆澆不是一個乖孩子”……對于幼兒給出的回答,教師要進行肯定,同時鼓勵他們說出解決這種行為的方法。幼兒在生活經(jīng)驗的輔助下,說出了多樣方法,如“安安靜靜地待在一旁”“小聲地告訴爸爸自己的事情”等。如此表明,幼兒對不良行為建構(gòu)了基本認知,同時積累了經(jīng)驗,便于在生活中踐行良好行為,促進文明禮儀行為的形成與發(fā)展。
總而言之,以繪本為載體開展禮儀教育是幼兒建構(gòu)禮儀認知,形成禮儀行為的主要活動。在開展此項活動的過程中,教師要根據(jù)禮儀內(nèi)容挖掘繪本資源,并創(chuàng)設(shè)多樣的閱讀活動,驅(qū)動幼兒與繪本內(nèi)容互動,建立禮儀認知,推動禮儀行為的塑造,逐步地成長為講禮儀、懂禮貌的人。
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