吳葉青
[摘 要]對于小學生而言,德育素質的培養(yǎng)離不開中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習和熏陶。在道德與法治教學中加強傳統(tǒng)文化滲透可以增強學生對民族文化的認同感,提高文化自信心,進而將中華民族的優(yōu)秀文化和精神財富進行有效傳承。因此,在課堂教學中,教師要重視傳統(tǒng)文化相關問題的導入和滲透,實現道德法治教育與我國傳統(tǒng)文化的有效結合,還要加強課外教育環(huán)節(jié)傳統(tǒng)文化的融入,營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍,加快學生思想道德與價值觀念的有效養(yǎng)成,促進學生德育素質的良好發(fā)展。
[關鍵詞]道德與法治;傳統(tǒng)文化;滲透
小學階段是培養(yǎng)學生思想道德素質和文化價值觀念的關鍵階段,道德與法治課程無疑承擔了非常重要的教書育人功能。除了要依托教材內容和生活實際開展教育教學外,道德與法治教師還應有意識地加強傳統(tǒng)文化的滲透,從我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓中汲取智慧,創(chuàng)編優(yōu)秀的教育素材,培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng),促進學生健全人格和良好文化品質的養(yǎng)成,使道德與法治課程教學更好地適應新課標背景下立德樹人的教育要求。
一、深入研讀教材,豐富傳統(tǒng)文化素材積累
在小學道德與法治教學中有效滲透傳統(tǒng)文化,需要教師結合課程教學內容,加強傳統(tǒng)文化教學素材的積累。由于小學道德與法治課程的授課時間相對有限,供教師開展傳統(tǒng)文化教育的空間也相對有限,所以,教師一定要有針對性地發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學素材,對教材內容形成有效補充,并加強二者之間的融合。例如,教學《美麗文字 民族瑰寶》一課時,為了讓學生進一步感受漢字的魅力,學會欣賞獨特的書法藝術,有針對性地培養(yǎng)學生熱愛祖國文字的情感,教師可以從講解“學”字的結構入手,即在課堂上導入“學”的繁體字寫法——“學”,讓學生對“學”字展開豐富的想象,最后教師進行解讀,即“學”的上半部分是一個人雙手拿著一些木棍,下半部分是“冖”(意思是覆蓋、教導)和“子”(意思孩子),所以 ,“學”的意思可以理解為:一個人拿著一些小木棍教孩子們算數、識字等。如此一來,學生可以更好地感知中國漢字文化和書法藝術的絢爛多彩,增強文化自覺和文化自信。在此基礎上,教師還可以搜集與道德、法治相關的漢字,并從中國傳統(tǒng)文化的角度進行解讀。這樣的道德與法治課不僅增添了傳統(tǒng)文化的教學內容,課堂氣氛也活躍起來,還有助于學生更好地明白漢字學習的價值和意義,實現教育教學目標。
二、創(chuàng)新教學形式,營造傳統(tǒng)文化教學氛圍
在小學道德與法治課堂上滲透傳統(tǒng)文化,需要教師結合教學內容創(chuàng)設良好的課堂教學氛圍。傳統(tǒng)文化中的很多內容都是比較深奧和含蓄的,學生在理解上可能會存在一定的思維障礙或抵觸情緒,教師只有積極創(chuàng)新教學形式,實現與課堂教學內容和教學目標的無縫銜接,才能讓傳統(tǒng)文化的滲透變得更加自然、更加有效,充分調動學生對傳統(tǒng)文化教育內容的學習興趣和熱情。同時,教師要盡可能選擇學生感興趣的傳統(tǒng)文化教學素材,如典故、成語、歷史故事等,這些趣味化的傳統(tǒng)文化教學內容,經過千百年的歷史文化沉淀,在當今世界仍舊具有很大的影響力,學生在接觸時相對容易理解和接受,這也為教師創(chuàng)設良好的教學氛圍奠定了基礎。例如,在《少讓父母為我操心》一課的教學中,教師可以在課堂上導入與“孝文化”相關的傳統(tǒng)文化內容,講解“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不在”“誰言寸草心,報得三春暉”等與孝文化相關的故事、詩句、名言警句等,讓學生明白“孝敬父母,盡孝要在當下”的道理,積極承擔個人的家庭責任,少讓父母為自己操心。這樣學生才能更好地體會中國孝文化的精髓,明白家庭和父母的重要性,逐漸形成知父母、懂父母和孝敬父母的積極情感,進而在日常生活中當一名“孝子”,與父母建立起和諧關系,并實現對中國傳統(tǒng)孝文化的有效傳承。
三、開展教學延伸,注重傳統(tǒng)文化精神弘揚
小學道德與法治課程的授課教師一定要充分認識到教學延伸的重要性,積極拓展教材內容的廣度和深度,在傳統(tǒng)文化中提煉精華,使其成為道德與法治課程教學的有效補充。同時,要引導學生全方位感受和理解我國傳統(tǒng)文化的深刻內涵和價值魅力,從而提高學生的民族自豪感和文化認同感。例如,在《我們神圣的國土》教學中,為了讓學生正確認識國家統(tǒng)一和領土完整與個人利益之間的關系,提高學生的辯證思維能力,教師可以導入屈原、岳飛等歷史名人的愛國故事,也可以導入“捐軀赴國難,視死忽如歸”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”名言詩句,讓學生明白“天下興亡,匹夫有責”。這樣教師不僅可以實現教學目標,積極弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精神內涵,還可以培養(yǎng)學生的家國情懷和愛國精神,讓學生明白個人與集體、個人與國家之間的辯證關系。如此一來,既可以把課程教學與學生德育素質培養(yǎng)有效結合,又可以促進教學延伸,培養(yǎng)學生的綜合素質。
四、組織課外活動,拓展傳統(tǒng)文化滲透途徑
在道德與法制教學中,教師對于傳統(tǒng)文化的滲透,如果仍習慣于依靠灌輸性、強制性教學難以實現理想的教學效果。在教學實踐中教師必須積極轉變教學理念,加強課堂教學與課外活動的有效銜接,豐富課外活動和實踐的內容和形式,有效拓展傳統(tǒng)文化的滲透途徑,讓學生盡可能地參與到創(chuàng)新實踐中,凸顯學生的主體地位。此外,在結合課程內容組織課外活動時,不僅要增強活動內容的趣味性和競爭性,還要實現活動設計的參與性和競爭性等目標,為傳統(tǒng)文化的滲透創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,對學生的實踐、學習、反思、探究等形成有效的吸引。例如,在《傳統(tǒng)美德源遠流長》教學中,可以組織“學習傳統(tǒng)美德,養(yǎng)天地浩然之氣”課外實踐活動,引導學生課外閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材,并將積累的素材編成情景劇進行展演,將傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的力量進行形象化、具體化、真實化的演繹。也可以組織學生去敬老院、孤兒院等社會福利機構,引導學生奉獻愛心,懂得在實踐中互幫互助,這也有利于加快學生思想道德價值觀念的形成。
五、提升教師素養(yǎng),加強傳統(tǒng)文化素養(yǎng)示范
在道德與法治課堂上滲透傳統(tǒng)文化教育,教師自然而然地成了向學生開展傳統(tǒng)文化教育的主體。而很多教師平時不重視學習傳統(tǒng)文化知識,甚至認為傳統(tǒng)文化與道德與法治課程的教學關系不大,因而限制了自身綜合文化素養(yǎng)的系統(tǒng)養(yǎng)成。基于傳統(tǒng)文化滲透的教育目標,道德與法治課程教師要注重提升自身的文化素質和教育能力。一方面,要對我國傳統(tǒng)文化感興趣,尤其要有意識地加強與課程內容相關的傳統(tǒng)文化素材的積累與學習,這樣在對學生進行道德與法治教育時才能做到旁征博引、信手拈來;另一方面,教師要充分發(fā)揮自身的榜樣示范作用,在學生面前展現出良好的文化修養(yǎng),這樣也能起到潛移默化的教育引導作用。例如,在《中華民族一家親》教學中,教師既要讓學生明白民族團結的內涵,了解中華民族的歷史命運,滲透傳統(tǒng)文化的教育內容,又要在主動滲透傳統(tǒng)文化的過程中揭示傳統(tǒng)文化的時代價值和魅力。教師加強傳統(tǒng)文化素養(yǎng)示范,能夠促使學生不斷提高自身的思想道德素質,形成積極的核心價值觀念,更好地融入中華民族團結奮斗的歷史進程中。
總之,傳統(tǒng)文化作為我國民族文化與智慧的結晶,將其引入小學道德與法治課堂教學實踐,不僅可以豐富課程教學內容,還可以引導學生形成正確的世界觀和人生觀,幫助學生養(yǎng)成更多的優(yōu)秀品質,提高文化自信,并努力成為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和宣傳者,這樣的道德與法治課堂才能更具生機與活力,達到促進學生德育素質全面提高的目的。
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(責任編輯 趙永玲)