楊群

摘 要：思考與辨析，可以讓學(xué)生抓住事物本質(zhì)，對復(fù)雜關(guān)系問題做出客觀的推理、辯證、分析和判斷。文章立足于思辨性和深度學(xué)習(xí)理念，從學(xué)生思維品質(zhì)與核心能力的發(fā)展角度入手，提出了《道德與法治》融合“思”“辯”的深度教學(xué)路徑，以期通過價(jià)值引領(lǐng)與實(shí)踐導(dǎo)行，培養(yǎng)學(xué)生自我思考和辨析的能力，引導(dǎo)學(xué)生在充滿生機(jī)與活力的解釋、論證中，掌握豐富的知識技能，形成健全的人格和優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：道德與法治;思辨能力;深度學(xué)習(xí)

深度學(xué)習(xí)以理解、領(lǐng)悟?yàn)槟繕?biāo)，要求學(xué)生在思考問題時(shí)，主動銜接已有知識經(jīng)驗(yàn)，批判性地探究知識要點(diǎn)。為了培養(yǎng)學(xué)生客觀、縝密、全面的思維方式，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。教師在《道德與法治》課程教學(xué)中，應(yīng)圍繞學(xué)科特點(diǎn)，融入“思”“辨”兩個(gè)核心要素，引導(dǎo)學(xué)生在多樣、深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，對所學(xué)知識進(jìn)行細(xì)致謹(jǐn)慎的推理、分析和論證，讓學(xué)生在內(nèi)省、反思與建構(gòu)中，能夠基于自身的邏輯性推理和判斷，透過事物復(fù)雜的表面現(xiàn)象，辨別是非善惡，抓住事物的主要矛盾，獲得形成適應(yīng)社會發(fā)展、終身發(fā)展的思想道德素養(yǎng)和解決問題的關(guān)鍵能力。

一、尋求解決方案，深層理解推導(dǎo)

《道德與法治》作為培養(yǎng)學(xué)生德性品質(zhì)、法治觀念、科學(xué)精神的價(jià)值觀課程，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性、邏輯性、思想性和人文性。教師在課堂教學(xué)中，要以社會主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生追求真理的思維習(xí)性，引導(dǎo)學(xué)生在問題解決的過程中，穿過事物表面，從本質(zhì)規(guī)律入手展開深入探索。

例如，教學(xué)《我們所了解的環(huán)境污染》時(shí)，教師組織學(xué)生討論“生活中的塑料制品”“什么是白色污染？”“塑料制品廣泛應(yīng)用的原因”等，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問題，了解塑料制品的性能，認(rèn)識到白色污染對環(huán)境的巨大破壞?！八急妗焙诵脑谟谔剿?、質(zhì)疑、反思和論證，解釋問題不能浮于表面，教師巧妙設(shè)置話題，如“怎樣讓塑料從生活中消失”“學(xué)校、家庭如果沒有塑料制品會怎么樣？”啟發(fā)學(xué)生結(jié)合真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，主動發(fā)現(xiàn)生活中的環(huán)境問題，探索“白色污染”形成的原因。提出問題：“你能為減少白色污染做出怎樣的貢獻(xiàn)？”組織學(xué)生集體討論，體會環(huán)境污染的現(xiàn)狀，自主制定“污染減速方案”，促使學(xué)生在層層遞進(jìn)問題探索中，找到切實(shí)降低污染的有效方法，形成深刻的環(huán)保印象，樹立良好的環(huán)保意識。

二、主題情境探究，條理分析判斷

思辨的基礎(chǔ)是正反，是矛盾，課堂中有辯證，有思想，才能看到事物的全貌，才能讓學(xué)生正確認(rèn)知自我，樹立健康生活觀念。因此，教師在教學(xué)中，要有機(jī)融合情感態(tài)度，把因果關(guān)系聯(lián)系起來，將學(xué)生置于真實(shí)、有意義的探究情境中，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)象和本質(zhì)的整體反思、探究中，有所思考，有所感悟。

例如，教學(xué)《建立良好的公共秩序》時(shí)，教師為學(xué)生展示“行人闖紅燈”“有序的交通”“安靜的圖書館”等具有鮮明對比的生活場景，引導(dǎo)學(xué)生在從交通、社區(qū)、商場、公園等特定的情境中，比較、討論生活中不文明的行為。教師：“設(shè)想一下社會生活沒有了秩序，會出現(xiàn)什么后果？”“安靜的圖書館吵吵鬧鬧會怎么樣？”讓思想道德觀念進(jìn)入精神世界，推動學(xué)生將已有的經(jīng)驗(yàn)和知識，遷移到新情境中去思考、解決問題。教師：“回想一下，自己在生活中有沒有出現(xiàn)過不文明的行為？”“怎樣保持舒適文明的公共生活？”“你可以列舉出遵守公共秩序的清單嗎？”組織學(xué)生反思、分享生活經(jīng)歷，以“文明行為踐行者”的身份，將知識轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)，樹立遵守社會公德，共建美好家園的理想信念。

三、呈現(xiàn)真實(shí)案例，邏輯推理驗(yàn)證

教師在課堂教學(xué)中，可呈現(xiàn)一則真實(shí)報(bào)道或案例材料，提出相關(guān)問題，啟發(fā)學(xué)生從邏輯層面找到問題隱含因素，讓學(xué)生在整體性、邏輯性的案例推理分析中，將各種因素與自己的經(jīng)驗(yàn)、知識融合，拓展思維廣度和深度，抓住事物現(xiàn)象內(nèi)在本質(zhì)規(guī)律。

例如，教學(xué)《應(yīng)對自然災(zāi)害》時(shí)，教師向?qū)W生提供泥石流、滑坡、洪澇、旱災(zāi)、病蟲害等對我國影響最廣的案例材料并問：“哪些自然災(zāi)害造成損失比較大？”“造成這些自然災(zāi)害的原因有哪些？”為學(xué)生建立自然災(zāi)害成因的分析思路，引導(dǎo)他們在一連串的問題推理中，分清生活與事物之間的相關(guān)聯(lián)系，學(xué)會應(yīng)對自然災(zāi)害措施，樹立用行動保護(hù)地球、預(yù)防自然災(zāi)害的環(huán)保精神和社會責(zé)任意識。思辨是學(xué)生對原因推理、分析、判斷的思維活動，如果僅從生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知層面展開思考，學(xué)生只會形成淺顯的認(rèn)識，難以感知防御自然災(zāi)害的重要意義。因此，教師要融合行動能力、邏輯推理、知識認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生在自然災(zāi)害案例材料的調(diào)查、搜集中，不斷銜接整合經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大認(rèn)識，從氣候、土壤、地形、河流、植被、廢水、廢氣、濫砍、濫伐、亂扔垃圾等角度，了解造成自然災(zāi)害的原因，并由此歸納得出問題結(jié)論，樹立減災(zāi)、防災(zāi)意識，真正做到保護(hù)環(huán)境，從身邊的小事做起。

四、聚焦時(shí)事評論，增強(qiáng)法律意識

教師在課堂教學(xué)中，可組織一場關(guān)于社會熱點(diǎn)的辯論，讓學(xué)生在熱情、激烈的觀點(diǎn)碰撞中，論證、檢驗(yàn)發(fā)表自己的見解。如“手機(jī)的作用利大于弊？還是弊大于利？”結(jié)合學(xué)習(xí)要點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生收集資料，準(zhǔn)備論據(jù)，豐富知識儲備。

例如，教學(xué)《知法守法，依法維權(quán)》時(shí)，教師組織開展“面對校園欺凌是否應(yīng)該反抗”的辯論會，在學(xué)生進(jìn)行充分辯論之后，教師參與其中進(jìn)行互動，總結(jié)最后的辯論結(jié)果。甲方：“面對欺凌，要勇敢反抗，向校園欺凌說不！”乙方：“不應(yīng)該反抗，要避免受到更大的傷害，學(xué)會運(yùn)用法律武器保護(hù)自己。”甲乙雙方經(jīng)歷了一番唇槍舌劍后，共同陳述觀點(diǎn)，歸納、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深刻認(rèn)識了校園欺凌的嚴(yán)重危害。

五、情感角色互動，質(zhì)疑反思評價(jià)

教師要以事實(shí)為依據(jù)，注重互動、體驗(yàn)的思辨方式，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)感性經(jīng)驗(yàn)，主動參與課堂探究，聯(lián)系理論，表達(dá)自己的觀點(diǎn)?！八急妗笔菍W(xué)生對已有觀點(diǎn)、信念再反思、再判斷的過程，它質(zhì)問已有的知識和決策，強(qiáng)調(diào)學(xué)生再次經(jīng)歷邏輯和辯證，探尋公正、合理的決定。

例如，教學(xué)《有多少浪費(fèi)本可避免》時(shí)，教師將教學(xué)內(nèi)容劇情化，指導(dǎo)學(xué)生組成“浪費(fèi)現(xiàn)象調(diào)查小組”，分別扮演群眾、調(diào)查員、記者等不同角色，通過觀察、采訪、查閱資料等方法調(diào)查身邊“潛伏”的各種浪費(fèi)現(xiàn)象。教師設(shè)計(jì)調(diào)查問題：“我們看到有哪些浪費(fèi)現(xiàn)象？”“這些浪費(fèi)行為的危害？”“產(chǎn)生這些浪費(fèi)行為的原因？”“怎樣減少這些浪費(fèi)，說出我們的建議。”引導(dǎo)學(xué)生從水、電、氣、飲食、衣物等方面，以“反對浪費(fèi)、提倡節(jié)儉”為主題，發(fā)表自己獨(dú)到的認(rèn)識與觀點(diǎn)，正確認(rèn)識浪費(fèi)，了解浪費(fèi)造成的危害。教師：“請?jiān)O(shè)計(jì)一幅宣傳標(biāo)語，把你關(guān)于勤儉節(jié)約的觀點(diǎn)傳達(dá)給大家?！弊寣W(xué)生在寓教于樂的操作性、實(shí)踐性角色活動中，相互傳遞信息，主動聯(lián)系理論知識，反思、分析、質(zhì)疑，將思想認(rèn)識轉(zhuǎn)化為文明行為與道德素養(yǎng)。

總之，《道德與法治》包含著道德、法律、心理、國情等多領(lǐng)域知識內(nèi)容，教師在課堂教學(xué)中，要密切聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)設(shè)多元、思辨的學(xué)習(xí)話題，引導(dǎo)學(xué)生在深入?yún)⑴c、體驗(yàn)和反思中，對復(fù)雜問題進(jìn)行討論和辨析，主動建構(gòu)思想道德認(rèn)識。深度學(xué)習(xí)是學(xué)生基于內(nèi)部動機(jī)的參與性、主動性學(xué)習(xí)，教師要利用豐富的情境素材，觸及學(xué)生的情感、意志，激發(fā)學(xué)生思考和探究，讓學(xué)生在熱烈、積極、活躍、深刻的思考體驗(yàn)中，提高辯證思維能力，形成健全人格，具備高尚思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)。

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