遲海霞

◆摘? 要：在初中教學(xué)時，要重視對學(xué)生實施道德與法治的教學(xué)。新課標在不斷的改進，道德與法治教學(xué)工作也在不斷推進，道德與法治教學(xué)是貫徹和落實立德樹人的主要途徑，那么在初中的道德與法治教學(xué)當中，如何對學(xué)生傳輸?shù)赖屡c法治的相關(guān)知識，促使學(xué)生更好的掌握道德與法治的相關(guān)知識和內(nèi)涵，完善自身的修養(yǎng)，這是教育工作者需要考慮的問題。本文基于此簡單的針對初中道德與法治教學(xué)當中知識傳授策略進行探究，以期待所得結(jié)果可為相關(guān)教學(xué)領(lǐng)域提供科學(xué)參考。

◆關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;知識;傳授策略

初中道德與法治的知識主要涉及到對道德與法治的概念、原則、觀點的了解程度和掌握程度，只有正確的了解這些知識內(nèi)容才能夠正確的養(yǎng)成道德與法治的觀念，對樹立中學(xué)生的正確三觀意識具有重要意義。道德與法治課程的教學(xué)工作要以學(xué)生的實際水平為依據(jù)，積極的引導(dǎo)學(xué)生由淺入深的認識的核心價值觀，同時通過設(shè)計多種形式的教學(xué)活動來引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度和不同的側(cè)面感悟與踐行社會實踐核心價值觀，確保學(xué)生能夠在道德層面不斷的前進。

1初中道德與法治知識傳授的現(xiàn)狀簡述

目前初中道德與法治知識傳授中存在著一定的問題，教師在進行教學(xué)中存在回避知識而直接講解的情況，形式上比較關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗。在教學(xué)當中課堂所選擇的案例相對學(xué)生來說比較陌生，這樣就很難使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生共鳴，不能使學(xué)生在學(xué)習(xí)當中激烈的討論，不能調(diào)動學(xué)生思維的碰撞，這使得道德知識和法律知識的傳授形同虛設(shè)。而且道德與法治課程在教學(xué)時會受到考試壓力的制約，導(dǎo)致教師重視對學(xué)生進行機械性的知識傳輸，不能夠按照教材當中所倡導(dǎo)的生成性活動等方式來對學(xué)生進行知識傳授，所以很多教師沒有轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念，不能在教學(xué)當中真正的將相關(guān)知識的傳遞轉(zhuǎn)變成為價值觀念的傳遞。在教學(xué)當中，教師將著力點放在可供復(fù)習(xí)和備考的知識點上，而忽略了學(xué)生的道德與法治的培養(yǎng)。通過對這些情況進行總結(jié)可以看出，目前的初中道德與法治教學(xué)，主要將出發(fā)點放在了知識的傳授上，而忽略了課堂價值觀的直接傳遞，不能達到初中道德與法治教學(xué)的根本目的。

2初中道德與法治知識傳授策略探究

2.1對教學(xué)設(shè)計進行創(chuàng)新

教學(xué)設(shè)計屬于對課堂的一個整體構(gòu)思，也是教師進行課堂教學(xué)的邏輯思路的主觀體現(xiàn)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)常常以尋找知識點和考點為主，并將其作為整節(jié)課程的主要線路。道德與法治課程是一種德育課程，就是使學(xué)生具備有正確的價值觀念，其主要的教學(xué)目的并非是使學(xué)生直接獲取知識為目的的。初中生都具有較強的自我意識，傳統(tǒng)說教性質(zhì)的教學(xué)方法容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭煩感，這樣就會使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，進而導(dǎo)致整個課堂的上課效率較低。所以為了使初中的道德與法治課程發(fā)揮實際的效果，在具體的教學(xué)過程當中就必須拋棄單純的傳輸知識為主的教學(xué)思路，需要對教學(xué)進行全新的設(shè)計，創(chuàng)造出問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生能主動的將相關(guān)的道德知識升華成自己的內(nèi)心所得。在進行教學(xué)設(shè)計的過程中，要將傳統(tǒng)意義上的尋找知識點為主要教學(xué)方向加以轉(zhuǎn)變，在教學(xué)時將價值觀作為課堂的主要輸出手段。需要確定出每節(jié)課程的核心問題，并將核心問題作為這節(jié)課程的主要內(nèi)容。根據(jù)核心問題分析教材當中所要傳授的道德觀念，分析教材當中所要傳授的道德觀念，并將其作為子線路。在教學(xué)中應(yīng)善于創(chuàng)造道德認知沖突，對以往直接告知的價值觀念的傳遞形式進行改善，以便于形成一種全新的教學(xué)邏輯。能夠在教學(xué)當中通過子問題活動的設(shè)計，將具有代表性的價值觀帶入到教學(xué)情境之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當中感受到價值觀念的傳遞。

2.2聯(lián)系生活實際進行教學(xué)

道德與法治教學(xué)不是一味的灌輸?shù)赖屡c法治知識，而是通過合理的解釋，使學(xué)生明白道德與法治所表達的內(nèi)涵，進而使學(xué)生樹立道德與法治觀念。所以道德與法治教學(xué)的知識傳授是教師對道德與法治標準的一個客觀的解釋，它能使學(xué)生明確出某種道德選擇的合理性和必要性。為確保學(xué)生能更好的理解道德與法治，教師就必須掌握如何利用學(xué)生的生活經(jīng)驗來使學(xué)生感同身受，真正的體會到道德與法治相關(guān)知識與自己生活的聯(lián)系。道德與法治的主要目的不是培養(yǎng)道德理論者，而是培養(yǎng)出具備道德意識和法律意識的德行高超的人，所以道德與法律知識的傳授應(yīng)切實可行的和學(xué)生的實際生活相聯(lián)系。舉個簡單的例子，在友誼這節(jié)課程的教學(xué)中，首先需要對課本的核心內(nèi)容進行確定，可將其確定為“友誼的作用和友誼的特質(zhì)”，然后根據(jù)教材所傳達的道德理念來對這兩個子問題的核心問題進行闡述。也就是使學(xué)生弄清：為什么要交朋友？你不想要什么樣的朋友？可以在這節(jié)課程當中設(shè)計幾個環(huán)節(jié)，也就是“思友、談友、選友、處友”，因為這一階段的學(xué)生都是剛剛進入初中生活的，所以在不同環(huán)節(jié)都有自己的切身體會，通過一系列的切身體會和思考，學(xué)生清楚的認識到自己想要什么樣的朋友和友誼，而真正的友誼又是什么樣子的，這時也就能更加清楚的理解教材當中對友誼特質(zhì)的解釋。

3結(jié)語

綜上所述，本文主要簡述初中道德與法治知識傳授的一些策略，文中分析了目前我國道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀，并根據(jù)筆者的自身經(jīng)驗談一談如何進行初中道德與法治知識的傳授。其實在初中進行道德與法治知識的傳授策略還有很多很多，但應(yīng)該抓住關(guān)鍵的一點，那就是立足于實際，立足于學(xué)生，只有這樣才能使學(xué)生掌握道德和法治的內(nèi)涵。

參考文獻

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