何勇

摘 要：語(yǔ)文作為傳承中華文化元素的一個(gè)重要載體，在我國(guó)的教育工作中非常重要。尤其是語(yǔ)文課文中的古詩(shī)詞部分，蘊(yùn)含著非常豐富的中華傳統(tǒng)文化元素?；诖?，探究初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中德育教學(xué)策略，希望能夠借助語(yǔ)文這一重要載體，以古詩(shī)詞為媒介，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透教學(xué)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;德育

教師在以學(xué)生為本的前提下，才能潛移默化地達(dá)到德育教化的效果。在語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，有不少教師僅僅停留在古詩(shī)詞的表面解讀上，對(duì)挖掘語(yǔ)文古詩(shī)詞中的德育教學(xué)元素則很少涉足?，F(xiàn)從初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中德育教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況，以及如何通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)滲透德育兩個(gè)方面開(kāi)展深度探究。

一、初中階段語(yǔ)文教師在進(jìn)行德育時(shí)存在的問(wèn)題分析

（一）部分教師會(huì)忽視古詩(shī)詞立德樹(shù)人的重要作用

例如，在教學(xué)曹操的《龜雖壽》時(shí)，教師一般首先為學(xué)生解讀這首詩(shī)的內(nèi)涵，然后再為學(xué)生講述曹操所處時(shí)代的歷史背景，最后帶領(lǐng)學(xué)生挖掘詩(shī)歌的內(nèi)涵思想。[1]之后，教師針對(duì)這首古詩(shī)詞的教學(xué)也就戛然而止了。事實(shí)上，這首詩(shī)中也蘊(yùn)含了一種“老驥伏櫪，志在千里”的豪情壯志，如果教師能夠換一種方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)，那么將會(huì)是一次很好的德育滲透機(jī)會(huì)。教師可以將本首古詩(shī)詞內(nèi)涵的挖掘與我們現(xiàn)實(shí)生活中的事例結(jié)合，來(lái)告誡學(xué)生：一個(gè)人不論年紀(jì)多大，自己的心中只要有豪情壯志，那么終將能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值。

（二）部分教師不清楚立德的豐富內(nèi)涵

談到滲透德育，大部分教師都會(huì)認(rèn)為是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、良好德行、良好行為習(xí)慣等方面的培養(yǎng)，而完全忽視了德育還存在非常豐富的內(nèi)涵，導(dǎo)致古詩(shī)詞中的德育滲透存在一定的局限性，很難對(duì)學(xué)生形成綜合性能力的培養(yǎng)，難以發(fā)揮德育滲透的實(shí)質(zhì)性作用。[2]

二、如何以古詩(shī)詞為媒介來(lái)進(jìn)行德育方面的滲透式教學(xué)

（一）深度挖掘古詩(shī)詞的內(nèi)涵，讓學(xué)生從情感方面來(lái)認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的德育原則

事實(shí)上初中階段的學(xué)生正處于叛逆期，如果教師在進(jìn)行德育的滲透教學(xué)時(shí)，總是采取說(shuō)教式的方法，會(huì)很容易引起學(xué)生的抵觸心理，甚至產(chǎn)生適得其反的效果。所以教師以古詩(shī)詞為媒介，給予學(xué)生一種間接的德育滲透。例如，唐朝杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！边@首古詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家覆滅的亡國(guó)之痛，強(qiáng)調(diào)的是作者的一種愛(ài)國(guó)情懷。通過(guò)這首詩(shī)，我們能夠給予學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷方面的培養(yǎng)。但是一定要注重讓學(xué)生從自身情感上來(lái)認(rèn)同古詩(shī)詞中所表達(dá)的價(jià)值觀念。[3]

（二）注重德育滲透教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的推廣

通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)滲透德育教學(xué)，對(duì)于大多數(shù)語(yǔ)文教師來(lái)講，都應(yīng)該是一種探索和實(shí)踐。所以，大部分語(yǔ)文教師在開(kāi)展這類(lèi)探索的時(shí)候，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)借鑒。因此我們一定要注重構(gòu)建教師德育滲透教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)推廣平臺(tái)，讓教師通過(guò)這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行多方面的討論，在多方討論和經(jīng)驗(yàn)借鑒的過(guò)程中，不斷完善自身的德育滲透教學(xué)方式。比如，不同地區(qū)的學(xué)?？梢怨餐_(kāi)展線上古詩(shī)詞教學(xué)直播活動(dòng)，通過(guò)這種線上古詩(shī)詞教學(xué)直播競(jìng)賽的方法，要求語(yǔ)文教師在直播過(guò)程當(dāng)中，深度挖掘各類(lèi)古詩(shī)詞當(dāng)中所蘊(yùn)含的德育元素。并且將德育滲透的全過(guò)程表現(xiàn)在直播課程的整個(gè)課堂內(nèi)容中，以供其他教師在觀看的過(guò)程中汲取相應(yīng)的德育滲透教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和挖掘古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的德育文化元素的經(jīng)驗(yàn)。[4]

總而言之，以古詩(shī)詞作為媒介來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透教學(xué)，不僅能夠促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)，而且還能夠確保學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷規(guī)范自身的道德和行為，逐漸培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。同時(shí)，教師在進(jìn)行德育滲透式教學(xué)時(shí)要注意方法，不能采取教條式的生硬方法，要采取更加柔和的方式，給學(xué)生以潛移默化的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁斌.初中語(yǔ)文詩(shī)歌語(yǔ)言教學(xué)的德育策略[J].課外語(yǔ)文（教研版），2014（8）：221-222.

[2]鄭國(guó)識(shí).淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透[J].新教育時(shí)代電子雜志（教師版），2017（13）：88-89.

[3]楊艷.論語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的傳承[D].大連：遼寧師范大學(xué)，2015.

[4]張岱年，方克立.中國(guó)文化概論[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2015.

注：本文系南通市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃“學(xué)科德育專(zhuān)項(xiàng)課題”“初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中‘立德樹(shù)人的實(shí)踐策略研究”（DY2020044）的階段性研究成果。