林曼曼 黃汐琪 陳沛瑤
摘要:在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的雙重影響下,“吸貓”成為近年來(lái)十分熱門的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象之一,而高校流浪貓群體的存在,則促使“吸貓”青年的“吸貓”行為從線上向線下過(guò)渡。然而,高校青年基于愛(ài)心的投喂現(xiàn)象,卻與流浪貓的實(shí)際需求相背離,也與高校的管理訴求相矛盾,而這一切問(wèn)題的根源在于高校青年對(duì)投喂行為的認(rèn)知偏差。對(duì)此,本文以G校G院的校園流浪貓專題推送為例,采用問(wèn)卷調(diào)查的方式,運(yùn)用新媒體理論分析高校青年投喂流浪貓現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì),并進(jìn)一步揭示高?!拔垺鼻嗄甑膬r(jià)值取向與精神訴求。
關(guān)鍵詞:新媒體;高校;青年;“吸貓”;精神訴求
中圖分類號(hào):D669.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)07-0071-02
一、問(wèn)題的提出
在高校中長(zhǎng)期集聚著一個(gè)為數(shù)不少的流浪貓群體,這些流浪貓因高校優(yōu)美寬敞的環(huán)境和大學(xué)生不定期的愛(ài)心投喂而生存下來(lái)。它們雖然被學(xué)生投喂,但野性未除,仍具有攻擊人類的潛在隱患。而流浪貓攻擊人類所造成的疾病,如狂犬病等,均對(duì)人體健康有極大影響。
本文調(diào)研的G校便發(fā)生過(guò)多起大學(xué)生投喂流浪貓后被抓傷的事件,引發(fā)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校管理的不滿,給高校帶來(lái)一系列管理問(wèn)題、衛(wèi)生隱患和倫理爭(zhēng)議。目前各高校對(duì)待校園流浪貓現(xiàn)象的態(tài)度比較中立。以G校為例,G校并未成立高校大學(xué)生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì),也沒(méi)有針對(duì)校園動(dòng)物管理的文件,僅在《G校學(xué)生住宿管理辦法》第四十四條中,將“在宿舍樓內(nèi)飼養(yǎng)動(dòng)物,或攜帶動(dòng)物進(jìn)入宿舍樓內(nèi)的”學(xué)生行為列入懲戒范圍。對(duì)此,G校宿管中心的負(fù)責(zé)人曾袒露:“目前,對(duì)流浪貓還不能趕盡殺絕,以前沒(méi)有貓,老鼠橫行,現(xiàn)在貓多了,老鼠不見(jiàn)了。所以只能引導(dǎo)學(xué)生不要投喂,讓貓一定數(shù)量的存在。已與校團(tuán)委溝通成立流浪貓管理協(xié)會(huì)。”可以說(shuō),在當(dāng)前中國(guó)流浪動(dòng)物管理保護(hù)相關(guān)法律法規(guī)尚未完善的情況下,G校的做法在某種程度上代表著中國(guó)高校處理校園流浪動(dòng)物問(wèn)題的基本邏輯和普遍顧慮。
如今,動(dòng)物管理問(wèn)題已成為一個(gè)不可忽視的社會(huì)痛點(diǎn)。高校流浪動(dòng)物群體管理問(wèn)題的推進(jìn),不僅與動(dòng)物管理、動(dòng)物醫(yī)學(xué)、動(dòng)物法規(guī)等社會(huì)領(lǐng)域的積極介入息息相關(guān),還涉及媒介互動(dòng)、公眾信任、動(dòng)物保護(hù)、動(dòng)物權(quán)利與動(dòng)物福利等微觀的社會(huì)柔性治理問(wèn)題。若一味置之不顧或采用“一刀切”的方式方法對(duì)待校園流浪動(dòng)物問(wèn)題,則容易在大學(xué)生中引發(fā)關(guān)于愛(ài)心、人性甚至是權(quán)利問(wèn)題的爭(zhēng)論,違背人與自然和諧相處的社會(huì)理念[1],動(dòng)搖高校人文教育的根基。
基于此,本文以G校G院的校園流浪貓專題推送為例,運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查的方法,指出當(dāng)前高校青年投喂校園流浪貓的現(xiàn)象與當(dāng)前社會(huì)的“吸貓”文化息息相關(guān),并揭示新媒體背景下青年投喂流浪貓現(xiàn)象背后的價(jià)值取向與精神訴求。
二、案例分析:條漫敘事中的共識(shí)建構(gòu)
G校G院以近年來(lái)十分火爆的新媒體表現(xiàn)形式——條漫,作為宣傳的主要載體。條漫是指以單格畫(huà)格由上自下依次排序,通過(guò)連續(xù)的畫(huà)面敘述故事,在閱讀時(shí)通過(guò)縱向閱讀的多格長(zhǎng)條形漫畫(huà)?!?020微博動(dòng)漫領(lǐng)域白皮書(shū)》發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,截至2020年4月,微博泛二次元用戶達(dá)2.92億,較2019年同比增長(zhǎng)11.4%,連續(xù)4年保持良好增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),可見(jiàn)條漫的產(chǎn)生和發(fā)展是新媒體環(huán)境下的大勢(shì)所趨,而95后大學(xué)生群體對(duì)于條漫這種富有創(chuàng)意性、劇情性和娛樂(lè)性的推文形式往往具有較高的接受程度。
G校G院以“遇見(jiàn)流浪貓—投喂流浪貓—被流浪貓咬傷—流浪貓被送去動(dòng)物救助站—女孩看望流浪貓”為基本情節(jié),分為兩期《喂養(yǎng)流浪貓,不是你愛(ài)它們的方式》《愛(ài)它,請(qǐng)給它更好的愛(ài)護(hù)》進(jìn)行創(chuàng)作,并設(shè)計(jì)出流浪貓與小女孩的可愛(ài)形象。
在敘述視角選擇上,G院選擇以流浪貓作為敘事主角,使讀者更科學(xué)地了解流浪動(dòng)物的真實(shí)境況,引起讀者的情感共鳴。G院從管理學(xué)角度指出,在沒(méi)有對(duì)流浪貓進(jìn)行節(jié)育的前提下,人工喂養(yǎng)源的出現(xiàn)一方面會(huì)引發(fā)流浪貓的大量聚集和瘋狂繁衍,導(dǎo)致流浪貓過(guò)度繁衍;另一方面,會(huì)使流浪貓因放松對(duì)人的警惕而增加被暴力傷害或抓捕的風(fēng)險(xiǎn)。這一做法不但充分表明了學(xué)校對(duì)流浪貓管理的基本態(tài)度,也對(duì)學(xué)生的言論與行為起到了正向引導(dǎo)作用,避免了學(xué)生出現(xiàn)負(fù)面抵觸情緒而引起網(wǎng)絡(luò)輿情事件。從效果來(lái)看,流浪貓主題推文得到了多個(gè)官方校媒的轉(zhuǎn)載,擴(kuò)大了影響力和傳播效果。不少學(xué)生表達(dá)了對(duì)流浪貓主題推文的認(rèn)可,這有助于投喂者與校院在流浪貓管理問(wèn)題上達(dá)成共識(shí)。
三、高?!拔垺鼻嗄耆后w的精神畫(huà)像
為了進(jìn)一步了解大學(xué)生對(duì)待校園流浪貓的基本態(tài)度與投喂現(xiàn)狀,研究小組在G校發(fā)放了516份有效問(wèn)卷。問(wèn)卷顯示,有81.59%的學(xué)生喜歡校園流浪貓,32.75%的學(xué)生有投喂校園流浪貓的經(jīng)歷,而自我、社群和新媒體正是探究青年投喂流浪貓行為背后價(jià)值取向與精神訴求的三個(gè)方面。
(一)自我:依戀關(guān)系與情感體驗(yàn)
問(wèn)卷顯示,同情流浪貓、無(wú)法抵擋流浪貓的吸引力、投喂有助于減壓等成為大學(xué)生投喂校園流浪貓的主要原因,分別占比73.37%、69.23%和40.83%。從心理學(xué)角度來(lái)看,貓的圓腦袋、大眼睛和短鼻梁,具有“嬰兒”屬性,給人軟萌可愛(ài)的第一感,容易激發(fā)人的保護(hù)欲,產(chǎn)生依戀心理。
英國(guó)精神分析師約翰·鮑爾比提出,依戀是個(gè)體與重要他人形成牢固的情感紐帶的傾向。它是指兒童通過(guò)積極調(diào)節(jié)自身行為的方式,誘發(fā)主要照顧者的照顧行為。一個(gè)人在兒童早期與父母之間形成的依戀模式,將會(huì)影響個(gè)體成人后對(duì)繁衍及其后代的依戀想象。
對(duì)于背井離鄉(xiāng)、出外求學(xué)的大學(xué)生而言,長(zhǎng)期沒(méi)有家人朋友陪伴在側(cè)的分離體驗(yàn),激發(fā)了他們?cè)趦和缙谂c父母分離的強(qiáng)烈痛感。而現(xiàn)代社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和生存壓力迫使他們向成人世界邁進(jìn),這些均推動(dòng)高校大學(xué)生從依戀關(guān)系中的“孩子”角色向“主要照料者”角色轉(zhuǎn)變。他們僅需以剩菜、零食等較低成本的方式投喂流浪貓,便會(huì)獲得流浪貓對(duì)人類的食物依賴和親昵回饋,收獲被需要的情感體驗(yàn),從而短暫地?cái)[脫自身由于經(jīng)濟(jì)、學(xué)識(shí)、能力均處于積累期或迷茫期的相對(duì)弱勢(shì)的社會(huì)身份。根據(jù)依戀理論可以發(fā)現(xiàn),高校青年與流浪貓之間的照顧者與被照顧者的關(guān)系,正是個(gè)體對(duì)孩童早期依戀經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)與重構(gòu)。
(二)社群:投射效應(yīng)與貓型社交
在問(wèn)卷調(diào)查中,受訪者還從動(dòng)物特質(zhì)、人與動(dòng)物的關(guān)系以及社交需求等層面展示了大學(xué)生愛(ài)貓的三個(gè)主要原因,其中,“貓咪十分可愛(ài)慵懶,卻又獨(dú)立高冷,很有魅力”這個(gè)選項(xiàng)占比高達(dá)81.4%?!翱蓯?ài)慵懶”“獨(dú)立高冷”這些本是形容人的特質(zhì)的詞匯,卻成了大學(xué)生眼中流浪貓極具魅力的表現(xiàn),這在心理學(xué)上其實(shí)是一種投射效應(yīng)。
廣義的心理投射理論認(rèn)為,投射是將個(gè)體的積極情感,如性格、動(dòng)機(jī)、態(tài)度或欲望等投射到客體身上,其源于主體的某種精神匱乏而導(dǎo)致主體的壓抑性體驗(yàn),從而促使主體通過(guò)發(fā)掘他者身上的品性、情感、特質(zhì)等來(lái)彌補(bǔ)自身的情感缺失。與狗的精力充沛、渴望社交的形象相反,貓似乎更喜歡與人保持距離感,這種天然的動(dòng)物習(xí)性被青年冠以慵懶、獨(dú)立、優(yōu)雅、灑脫、神秘、不迎合等迷人氣質(zhì)??梢?jiàn),高校大學(xué)生在流浪貓身上投射了他們崇尚的價(jià)值觀——即推崇貓?zhí)亓ⅹ?dú)行的自由個(gè)性,追逐我行我素的“酷”文化。而這種價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)下出現(xiàn)的投喂現(xiàn)象,還使高校大學(xué)生收獲了一個(gè)“志同道合”的“貓型”社交圈層[2],建構(gòu)了以貓為趣源的大學(xué)生群體的群體認(rèn)同感。
(三)新媒體:話語(yǔ)渲染與符號(hào)化的“貓”
由于現(xiàn)代城市空間的逼仄、生存成本的增加以及新媒體平臺(tái)的發(fā)展,原來(lái)依托于物理空間的寵物經(jīng)濟(jì)逐漸向互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)軍,“云吸貓”就此進(jìn)入大眾的視野?!霸莆垺敝傅氖侨藗?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上通過(guò)觀看寵物圖片、視頻等視覺(jué)作品,代替現(xiàn)實(shí)生活中的養(yǎng)貓行為,從而獲得愉悅體驗(yàn)的現(xiàn)象,它揭示了網(wǎng)絡(luò)空間對(duì)人們愛(ài)貓方式的影響,也因有助于解決高校愛(ài)貓青年無(wú)法在校養(yǎng)貓的現(xiàn)實(shí)難題而深受高校青年的追捧。而從問(wèn)卷的數(shù)據(jù)結(jié)果分析來(lái)看,受訪者表明了以貓為主題的APP等媒介平臺(tái)對(duì)青年“云吸貓”的幫助(占比61.05%)和影響(占比48.45%),可見(jiàn),互聯(lián)網(wǎng)與媒介的話語(yǔ)渲染合力正逐步使“云吸貓”成為青年熱衷追逐的全新而潮流的生活方式。
甚至媒介還在不經(jīng)意間塑造了一種“養(yǎng)貓=人生贏家”的理念,促使養(yǎng)貓成為高校青年理想生活的圖景之一,也成為檢驗(yàn)生活是否幸福的新標(biāo)準(zhǔn)。因此,對(duì)于高校青年而言,投喂高校流浪貓是他們?cè)凇拔垺比后w中炫耀的“資本”,也是他們提前體驗(yàn)“有貓一族”優(yōu)越感的重要途徑[3],其映射出的是社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期中國(guó)青年的一種亞文化表征。
四、結(jié)語(yǔ)
曾有人問(wèn)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明者蒂姆·伯納斯·李,網(wǎng)絡(luò)最出乎他意料的應(yīng)用是什么,他的回答是“Kittens”(小貓咪)。寵物貓?jiān)诋?dāng)代的際遇,反映了這個(gè)時(shí)代人們對(duì)人與動(dòng)物、人與社會(huì)、人與文化關(guān)系的思索與探索。本文透過(guò)高校青年投喂流浪貓的現(xiàn)象,從自我、社群、新媒體三個(gè)層面勾勒“吸貓”青年的精神畫(huà)像,直視當(dāng)代青年的心理癥候、價(jià)值取向和精神訴求,高??梢酝ㄟ^(guò)對(duì)高校青年“吸貓”行為的正向價(jià)值引領(lǐng),使“貓”成為高校思政教育工作者與青年之間的一個(gè)溝通載體,繼而使高校思政教育工作更富溫情、更有人文性。
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作者簡(jiǎn)介:林曼曼(1991—),女,廣東揭陽(yáng)人,碩士,助教,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。
黃汐琪(2000—),女,廣東廣州人,本科在讀,研究方向:社會(huì)學(xué)與社會(huì)工作。
陳沛瑤(2000—),女,廣東湛江人,本科在讀,研究方向:語(yǔ)言應(yīng)用。