石潤(rùn)鈴

◆摘? 要：初中道德與法治教育在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)模式上與德育有很多的不謀而合，這也是為什么將道德與法治課程作為落實(shí)德育教育重要學(xué)科的原因，二者均是為了規(guī)范學(xué)生習(xí)慣、思想、道德、態(tài)度及行為的教育。但是我們?cè)诮虒W(xué)中往往為了應(yīng)試而偏重于單純的理論灌輸，忽視了與生活的聯(lián)系，要知道，無論是道德與法治教育，還是德育，都與生活密切相關(guān)。為此，我們提出了生活化教學(xué)方法，并對(duì)其應(yīng)用進(jìn)行研究。

◆關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;德育;生活化教學(xué)

影響學(xué)生發(fā)展的環(huán)境有學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境等，學(xué)校涉及學(xué)生生活的方面比較簡(jiǎn)單，而家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境是學(xué)生這一生主要的生活環(huán)境。因此，我們開展教育，尤其是德育、法育這些對(duì)學(xué)生生活態(tài)度、生活觀念和認(rèn)知有重要引導(dǎo)作用的教育時(shí)，不要局限在課堂環(huán)境中，而是要滲透到學(xué)生主要的生活環(huán)境中，促使其接觸豐富的家庭、社會(huì)活動(dòng)及文化，升華教育價(jià)值。

1結(jié)合學(xué)生情況開展生活化活動(dòng)

與單純的理論講解相比，生活化活動(dòng)不僅有利于學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解，還可以充分鍛煉學(xué)生手、腦、心，促使其綜合發(fā)展。但是，我們?cè)陂_展生活化活動(dòng)之前首先要了解初中生這一群體的特點(diǎn)以及個(gè)體差異性，然后根據(jù)學(xué)生實(shí)際的情況、道德與法治課程的教學(xué)要求等來確定活動(dòng)的目的、內(nèi)容及形式，有效的落實(shí)德育。比如，“享受學(xué)習(xí)”一節(jié)，教師要先了解學(xué)生們對(duì)待學(xué)習(xí)有哪幾種態(tài)度以及他們的成績(jī)?nèi)绾?，?duì)于學(xué)習(xí)態(tài)度消極、成績(jī)差的學(xué)生還要弄清楚原因是什么，有的學(xué)生則是因?yàn)槌煽?jī)差被父母、家長(zhǎng)訓(xùn)斥，從而內(nèi)心產(chǎn)生挫敗感，失去學(xué)習(xí)興趣，有的學(xué)生則是因?yàn)榧彝l件優(yōu)渥，玩兒心重導(dǎo)致了不愛學(xué)習(xí)，教師在活動(dòng)中對(duì)于這兩種學(xué)生的引導(dǎo)要有所側(cè)重、有所區(qū)別、對(duì)癥下藥。比如，教師可以組織學(xué)生、家長(zhǎng)開展一場(chǎng)辯論賽，辯論的話題是“成績(jī)不好，學(xué)生要付主要責(zé)任嗎？”持肯定態(tài)度的一方認(rèn)為“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，持反對(duì)太對(duì)的一方認(rèn)為學(xué)生是被教育者，成績(jī)不好不應(yīng)當(dāng)付主要責(zé)任。在激勵(lì)的討論中，學(xué)生、家長(zhǎng)都會(huì)對(duì)這一問題進(jìn)行深入的思考，而最終教師在總結(jié)時(shí)一定要肯定每位學(xué)生都很棒，尤其要對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度消極的學(xué)生予以鼓勵(lì)，肯定他們的努力，提升他們的信心，同時(shí)要旁敲側(cè)擊的點(diǎn)撥愛玩兒的學(xué)生，使其認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)時(shí)間的寶貴以及父母殷切的期望，以引導(dǎo)他們糾正學(xué)習(xí)態(tài)度，從而促使學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)觀念。

2拓展生活化教學(xué)的形式

我們開展德育，經(jīng)常是向?qū)W生們灌輸一堆的大道理，告訴學(xué)生們要誠(chéng)信、要尊老愛幼、要知法守法、要熱愛公物、要助人為樂等等，但是這種方式過于枯燥，無法引起學(xué)生的情感共鳴，不能獲取學(xué)生深刻的感知和認(rèn)同。對(duì)此，我們要采取更多樣的生活化教學(xué)形式給予學(xué)生新鮮、有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，加強(qiáng)德育效果。比如，“關(guān)愛他人”一節(jié)，教師可以組織學(xué)生們表演春晚小品“扶不扶”，允許學(xué)生們發(fā)揮創(chuàng)造力對(duì)原小品進(jìn)行情節(jié)、對(duì)話等方面的改編?；蛘撸處熆梢越M織學(xué)生們開展“獻(xiàn)愛心”活動(dòng)，鼓勵(lì)其向貧困地區(qū)的孩子們捐獻(xiàn)學(xué)習(xí)用品、舊衣物等，培養(yǎng)學(xué)生們的愛心和社會(huì)責(zé)任感。再如，“服務(wù)社會(huì)”一節(jié)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們到公園一起修理壞掉的椅子，到路邊揀亂丟的垃圾，清理公共場(chǎng)所亂貼的小廣告等等，這些形式能夠培養(yǎng)學(xué)生們愛護(hù)公物的品德，同時(shí)增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任心，將德育落實(shí)到學(xué)生的生活中。還有，“感受生命的意義”一節(jié)，教師可以使用多媒體來播放《當(dāng)幸福來敲門》這一影片的片段，用電影傳播的勵(lì)志情感觸動(dòng)學(xué)生們內(nèi)心的感受，引導(dǎo)學(xué)生們樹立面對(duì)生命中的困難堅(jiān)持不懈努力拼搏的信念。

3建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制

德育生活化教學(xué)的成效不是以學(xué)生《道德與法治》學(xué)科的考試成績(jī)作為唯一指標(biāo)的，這僅僅是其中一個(gè)方面。除此之外，班主任還需要根據(jù)學(xué)生日常的表現(xiàn)進(jìn)行進(jìn)行評(píng)價(jià)，比如參與德育教育的積極性，學(xué)生的進(jìn)步程度等等。同時(shí)，為了增加評(píng)價(jià)主體，使評(píng)價(jià)更加民主、公正，還可以讓學(xué)生們互評(píng)，學(xué)生們之間相處的時(shí)間較多，彼此了解更深入，在評(píng)價(jià)過程中還能夠促使他們對(duì)德育進(jìn)行思考、總結(jié)[3]。另外，除了評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)及在班級(jí)中的表現(xiàn)，將學(xué)生的生活行為及觀念納入評(píng)價(jià)內(nèi)容中，也是必要的，這一點(diǎn)可以通過給學(xué)生們布置生活化作業(yè)來實(shí)現(xiàn)，比如“愛在家人間”一節(jié)，教師可以讓學(xué)生們幫助父母做一件家務(wù)，然后父母來評(píng)價(jià)學(xué)生做的如何，這樣既能加強(qiáng)家庭互動(dòng)，還能夠讓學(xué)生們深刻體會(huì)父母的辛苦。健全評(píng)價(jià)體系，重視實(shí)際行動(dòng)，才能讓學(xué)生們對(duì)評(píng)價(jià)更加信服，使學(xué)生更全面的認(rèn)知自我，收獲成長(zhǎng)，更積極、主動(dòng)的參與到德育教育中。

4結(jié)束語

生活化教學(xué)以及多樣化的教學(xué)形式及豐富的教學(xué)內(nèi)容促使德育在道德與法治教學(xué)中的充分滲透，還有助于學(xué)生們更全面的掌握有關(guān)理論，提升對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，加強(qiáng)對(duì)生活中道德、法制的了解，培養(yǎng)學(xué)生們正確的價(jià)值觀及法律意識(shí)，對(duì)學(xué)生們綜合發(fā)展具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]李智.芻議初中道德與法治課生活化教學(xué)[J].散文百家·國(guó)學(xué)教育， 2019， 000（002）：210.

[2]班登曲珍.初中道德與法治課中生活化教學(xué)的應(yīng)用探究[J].環(huán)球慈善， 2019， 000（012）：P.1-1.

[3]高莉蘋.淺談初中道德與法治課德育功能發(fā)揮的策略[J]. 教育界， 2020， 000（009）：53-54.