姚亞卓

【摘要】德育是幫助少年兒童塑造良好品德與個(gè)性，實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)發(fā)展的重要保障。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)于少年兒童的思想品德教育就已經(jīng)成為共識(shí)。本文對(duì)小學(xué)留守兒童的品德教育策略進(jìn)行分析，重點(diǎn)在解決留守兒童品德教育的難點(diǎn)問(wèn)題，希望對(duì)教育工作者有幫助。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);留守兒童;品德教育

兒童的成長(zhǎng)和良好的品德教育是分不開(kāi)的。因?yàn)橛绊憙和砷L(zhǎng)的因素很多，而良好的品德是幫助學(xué)生抵御不良影響，保持身心健康的關(guān)鍵。特別是對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，他們?nèi)鄙偌议L(zhǎng)的監(jiān)護(hù)管理及良好的家庭教育引導(dǎo)，因此，更需要品德教育來(lái)進(jìn)行心理和行為的干預(yù)。教育工作者要堅(jiān)守“立德樹(shù)人”的使命，做好留守兒童的品德教育，為祖國(guó)下一代的健康成長(zhǎng)護(hù)航領(lǐng)路。

一、留守兒童的品德教育面臨諸多挑戰(zhàn)

由于經(jīng)濟(jì)、工業(yè)發(fā)展等多方面因素的影響，父母外出打工已經(jīng)非常普遍，而留守兒童的數(shù)量也在迅速增長(zhǎng)。根據(jù)相關(guān)研究，留守兒童的品德教育主要受到以下幾個(gè)方面因素的影響。

1.家庭教育嚴(yán)重缺失?！白硬唤?、父之過(guò)?！钡诹羰丶彝ブ校话阒挥泻⒆雍蜖敔斈棠躺?，而父母的教育會(huì)嚴(yán)重缺失。很多家長(zhǎng)一年半載才能和孩子短暫地相處，他們即便發(fā)現(xiàn)孩子在道德品行等方面有一些不好的表現(xiàn)也往往會(huì)忽略，沒(méi)有太嚴(yán)厲地批評(píng)教育。而作為孩子的爺爺奶奶，對(duì)孩子的教育也會(huì)有心無(wú)力。很多老人對(duì)現(xiàn)在的學(xué)校教育、孩子的休閑生活等并不了解，教育理念也跟不上時(shí)代，甚至?xí)?duì)孩子有縱容和溺愛(ài)，這就影響了品德教育的有效開(kāi)展。

2.學(xué)校教育力不從心。對(duì)于學(xué)生的品德教育，學(xué)校顯然也是有責(zé)任的。但很多教師對(duì)學(xué)生的品德教育缺乏充分的重視，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)班里一些學(xué)生的品德存在較大問(wèn)題的時(shí)候，會(huì)嘗試去進(jìn)行一些管理和約束。但當(dāng)短期內(nèi)無(wú)法達(dá)到良好效果，教師的耐心也就逐漸消耗殆盡。當(dāng)然，這也和學(xué)校師資力量、教師的工作壓力有關(guān)。

二、留守兒童的品德教育管理策略

1.幫助學(xué)生建立清晰的品德是非觀。其實(shí)小學(xué)生比較單純，他們對(duì)很多現(xiàn)象缺乏基本的辨識(shí)能力，不知道何為對(duì)錯(cuò)。這種是非觀的欠缺是造成小學(xué)生容易被誤導(dǎo)，容易出現(xiàn)品德問(wèn)題的主要原因。

筆者認(rèn)為，口頭上告訴大家怎樣是對(duì)，怎樣是錯(cuò)，這并不合適。因?yàn)樾W(xué)生很難聽(tīng)進(jìn)去教師的說(shuō)教。所以，我們要讓學(xué)生們自己做出判斷，通過(guò)理性的分析去認(rèn)識(shí)到怎樣才是對(duì)錯(cuò)。比如，關(guān)于留守兒童亂花錢(qián)、不懂得勤儉節(jié)約的問(wèn)題。教師可以這樣引發(fā)學(xué)生思考：“同學(xué)們，如果你喜歡的一支筆，別的商店都賣(mài)2元，但有一家商店賣(mài)3元，你會(huì)去哪家店買(mǎi)？為什么？”很顯然，沒(méi)有人會(huì)愿意買(mǎi)貴的東西。因?yàn)樵趯W(xué)生的認(rèn)知里知道買(mǎi)貴的對(duì)自己沒(méi)好處。那么，亂花錢(qián)呢？筆者會(huì)讓學(xué)生們談?wù)剚y花錢(qián)帶來(lái)的結(jié)果。通過(guò)這樣的討論讓學(xué)生明白，亂花錢(qián)的行為是在給家人帶來(lái)?yè)p失。有了這樣的教育引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)于一些行為的對(duì)錯(cuò)就有了一個(gè)相對(duì)理性的判斷標(biāo)準(zhǔn)。再遇到此類問(wèn)題，學(xué)生們自然而然地就會(huì)去做判斷，分析出事情的利弊好壞，從而規(guī)范自己的行為。

2.融入愛(ài)與真情的品德教育引導(dǎo)。光有是非對(duì)錯(cuò)的衡量標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，因?yàn)槲覀儾荒芗南Ｍ谛W(xué)生能夠有多么理性的態(tài)度和認(rèn)知。很多時(shí)候，感性的教育引導(dǎo)也會(huì)有良好的品德塑造效果。留守兒童缺乏父母的關(guān)懷和關(guān)愛(ài)，有時(shí)候會(huì)在性格上顯得孤僻、冷漠、自私，或者在品德上出現(xiàn)不良的表現(xiàn)。筆者曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)留守學(xué)生，他平時(shí)表現(xiàn)得比較沉悶，甚至在面對(duì)教師時(shí)唯唯諾諾。但背地里，卻出現(xiàn)過(guò)幾次小偷小摸的情況。后來(lái)，筆者了解到他偷東西不是因?yàn)楹猛婊蛘吆闷?，而是因?yàn)楸煌档膶W(xué)生曾經(jīng)向他炫耀，并輕視嘲笑他。因此，他偷東西更多的動(dòng)機(jī)是去報(bào)復(fù)和懲罰那些學(xué)生。

對(duì)于這樣的學(xué)生，筆者認(rèn)為，用愛(ài)與真情去感化會(huì)更有效果。因?yàn)樗皇遣恢劳禆|西等行為不對(duì)，只是出于某種目的而刻意去做。我們必須用愛(ài)和真感情去感化他，讓他心中那份憤怒、怨恨、報(bào)復(fù)的沖動(dòng)等負(fù)面情緒被消融掉。

對(duì)學(xué)生，筆者認(rèn)為，愛(ài)需要在生活中傳遞和引導(dǎo)，比如，筆者會(huì)在寒風(fēng)中幫他們整理一下衣服，叮囑他要小心感冒;召開(kāi)主題班會(huì)，告誡他們一定不能去水塘游泳……特別是對(duì)留守學(xué)生，教師應(yīng)該從生活、學(xué)習(xí)等方面釋放一些溫暖和善意，讓他們感受到生活的美好。教師怎么對(duì)學(xué)生，學(xué)生也就怎么對(duì)待教師，愛(ài)是相互給予。這種愛(ài)的傳遞，可以讓學(xué)生有更好的品德表現(xiàn)。

3.做好校園文化建設(shè)，傳遞正能量。電視、書(shū)籍是學(xué)生接觸外界、獲取新知的主要途徑。在校園文化建設(shè)時(shí)，我們可以將網(wǎng)絡(luò)資源、電視資源、書(shū)籍資源融入進(jìn)來(lái)，讓校內(nèi)文化環(huán)境、氛圍、活動(dòng)更加多彩、生動(dòng)，富有教育意義。

例如，組織一場(chǎng)主題為“向中國(guó)好少年學(xué)習(xí)”的視頻活動(dòng)，教師可以搜集一批體現(xiàn)優(yōu)秀少年良好道德品質(zhì)的主題視頻、紀(jì)錄片、新聞報(bào)道，每天抽選一個(gè)片段播放給學(xué)生看。讓學(xué)生通過(guò)看視頻，了解那些擁有高尚情操和優(yōu)秀品德的少年們?cè)谙胧裁?、做什么。他們有的照顧生病的父母毫無(wú)怨言，有的拾金不昧……我們把這些活生生的例子用最真實(shí)的視頻資料、新聞報(bào)道展現(xiàn)出來(lái)，也在無(wú)形中鼓舞了校內(nèi)學(xué)生們的積極性，讓傳承優(yōu)秀品德成為一種文化、一種氛圍。

4.做好家長(zhǎng)溝通，加強(qiáng)德育管理。對(duì)留守兒童的品德教育，需要家庭和學(xué)校共同發(fā)力。雖然學(xué)生的父母經(jīng)常不在身邊，但信息化的時(shí)代背景下，孩子和父母、家長(zhǎng)和學(xué)校保持密切溝通還是能做到的。

教師可以通過(guò)微信和留守兒童家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，及時(shí)將學(xué)生在校內(nèi)的道德品質(zhì)表現(xiàn)反饋給家長(zhǎng)，以幫助其了解學(xué)生的情況，并及時(shí)盡到家庭教育的責(zé)任，讓家長(zhǎng)和孩子之間保持親密的互動(dòng)。這樣在學(xué)生遇到困擾，需要安慰，有所遭遇的時(shí)候，就可以跟家長(zhǎng)訴說(shuō)，獲得幫助和引導(dǎo)，從而保持良好的心態(tài)個(gè)性和優(yōu)秀的品行。

除了利用微信進(jìn)行溝通，學(xué)校還可以給家長(zhǎng)提供一些進(jìn)行兒童品德教育的經(jīng)驗(yàn)和方法，比如，一些心理學(xué)上的小技巧，利用兒童的好奇心、探索欲、自尊心等進(jìn)行教育誘導(dǎo)，讓學(xué)生意識(shí)到良好的道德品行是一種榮耀，是一種自豪。通過(guò)教師和家長(zhǎng)的協(xié)作，一定能更好地促進(jìn)留守兒童的道德品質(zhì)健康發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

留守兒童的品德教育是一個(gè)社會(huì)性的話題，更是廣大教育工作者面臨的重要任務(wù)。在面向兒童的品德教育上，筆者認(rèn)為，光靠耳提面命的說(shuō)教是不行的，我們理應(yīng)嘗試更豐富多彩的教育路徑。要給學(xué)生樹(shù)立榜樣，要營(yíng)造良好的風(fēng)尚氛圍，要體現(xiàn)對(duì)兒童的成長(zhǎng)關(guān)懷。相信在這一系列教育策略的作用下，留守兒童會(huì)有更好的品德表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓興潤(rùn).甘肅西部農(nóng)村小學(xué)留守兒童的情感教育策略[J].課程教育研究，2019（21）：22.

[2]黃志忠.農(nóng)村“留守兒童”教育管理策略與思考[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2013（9）：25-26.

責(zé)任編輯 ?羅良英