梁志強(qiáng)

【摘要】隨著時(shí)代的發(fā)展，教育部門(mén)也提出了新的要求，明確指出在初中階段的思想品德或者是品德與生活的教材都改名為“道德與法治”，這本教材也出現(xiàn)了很多版本。初中的書(shū)本中主要是以理論知識(shí)為主，但是在教學(xué)中，如果只是一味的講解理論知識(shí)，這樣的教學(xué)質(zhì)量就會(huì)變低，因此老師要找到新型的教學(xué)模式來(lái)提升道德與法治的教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】生活理論;初中階段;道德與法治;方法策略

引言：

道德與法治這門(mén)課程是初中階段的必修課，他可以幫助學(xué)生建立正確的三觀。在日常教學(xué)中，有很多的學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科提不起興趣，甚至在上這門(mén)課程的時(shí)候，會(huì)都其他學(xué)科的書(shū)籍，或者是做一些和學(xué)習(xí)沒(méi)有關(guān)系的事情，這樣的狀態(tài)讓老師很著急，為了改變學(xué)生的狀態(tài)，筆者對(duì)道德與法治這門(mén)學(xué)科在教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行解析，以此來(lái)找到合適的教學(xué)方式。

一、生活教育理論的背景下，道德與法治的教學(xué)內(nèi)容更加生活化

對(duì)于書(shū)本材料的設(shè)計(jì)，老師可以把學(xué)生從課堂上的學(xué)習(xí)順延到生活中，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的實(shí)際能力的提升。日常生活就是這門(mén)學(xué)科教學(xué)的來(lái)源，在生活中，有很多的教學(xué)素材可以使用，因此，老師在講學(xué)的時(shí)候，要關(guān)心學(xué)生的實(shí)際生活，找到學(xué)生們感興趣的或者是熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)激發(fā)出來(lái)，讓學(xué)生真正的融入到課堂中，以此來(lái)最大程度激發(fā)學(xué)生的潛能。比如在學(xué)習(xí)到“法律伴我成長(zhǎng)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，老師可以找到生活中一些受到法律保護(hù)的事件，讓學(xué)生清楚自己的肖像權(quán)以及隱私員等都是自己的特殊權(quán)利，這樣一方面讓學(xué)生吸收了法律知識(shí);另一方面也讓學(xué)生可以更好的保護(hù)自己。再比如學(xué)習(xí)“愛(ài)在家人間”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，這一課的主要任務(wù)是提升學(xué)生對(duì)父母的理解，讓學(xué)生更好的去關(guān)心父母，還要學(xué)會(huì)和人溝通，更好的體驗(yàn)生活，發(fā)生在自己身邊的每一件事都能讓學(xué)生感受到父母的愛(ài)。此外，還要反思之前對(duì)父母的態(tài)度，有的嚴(yán)重的還會(huì)和父母產(chǎn)生隔閡，反思自己的行為，看到自己做的不對(duì)的地方，及時(shí)的改正，及時(shí)的表達(dá)出對(duì)父母的愛(ài)。在這節(jié)課的教學(xué)中，老師可以立足于多個(gè)生活場(chǎng)景，老師可以從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)課堂進(jìn)行簡(jiǎn)單的調(diào)查，可以詢問(wèn)學(xué)生，在班級(jí)中，學(xué)生們沒(méi)有和家長(zhǎng)住在一起的有多少？學(xué)生們的愿望是什么？然后依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行課程的導(dǎo)入。在講解到家庭的本質(zhì)時(shí)，老師可以鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自身的家庭情況，然后總結(jié)出構(gòu)建家庭的方式，家庭的重要性也就呈現(xiàn)出來(lái)了。把學(xué)生的實(shí)際生活和書(shū)本教材結(jié)合起來(lái)，滲透到教學(xué)中，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的思考和分析[1]。

二、教學(xué)方式趨向于生活化

在初中階段，老師的教學(xué)方式不能千篇一律，要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及書(shū)本大綱來(lái)選擇教學(xué)方式，這樣可以抓住學(xué)生的注意力。構(gòu)建生活情景的方式也是多元化的，比如說(shuō)演講、課件等都可以建立情景模式。多元化的教學(xué)模式不但可以讓學(xué)生進(jìn)入到思考中，還可以培養(yǎng)學(xué)生的整體素養(yǎng)，以此來(lái)讓學(xué)生跟上時(shí)代的發(fā)展，順應(yīng)新課改的要求。比如說(shuō)在講解到“網(wǎng)上交友新時(shí)空”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，老師可以鼓勵(lì)學(xué)生還原學(xué)生去見(jiàn)網(wǎng)咖的場(chǎng)景，老師先帶領(lǐng)學(xué)生把講臺(tái)上的布置設(shè)置一下，然后挑選出兩名學(xué)生來(lái)扮演放學(xué)回家的學(xué)生，再找一名學(xué)生演網(wǎng)管。其中的一個(gè)學(xué)生沒(méi)有去上網(wǎng)，而是回家了;另一名學(xué)生進(jìn)入了網(wǎng)咖，并沉溺于網(wǎng)絡(luò)交友的軟件中，最后導(dǎo)致他的成績(jī)下滑的很快。學(xué)生的這兩個(gè)不同的選擇，就構(gòu)成了不同的人生。這樣的教學(xué)方式可以讓學(xué)生直觀的看到對(duì)比，看到上網(wǎng)的壞處，以此來(lái)抵抗網(wǎng)絡(luò)的誘惑，訂正自己的行為。在學(xué)生的表演結(jié)束后，學(xué)生們可以反思自己在上網(wǎng)時(shí)的經(jīng)歷，相信大多數(shù)學(xué)生都會(huì)及時(shí)改正錯(cuò)誤，正確對(duì)待上網(wǎng)這件事情。

三、激發(fā)學(xué)生的興趣

道德與法治這門(mén)學(xué)科有很濃厚的生活氣息，書(shū)本內(nèi)容是依據(jù)之前的“思想品德”發(fā)展而來(lái)的，但是它本身沒(méi)有有太多抽象的內(nèi)容，新的教材中，加了圖片，并且內(nèi)容也豐富了很多，在這樣的情況下，老師要做的就是激發(fā)學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極的參與到課堂上來(lái)，把學(xué)生們和日常生活和書(shū)本知識(shí)結(jié)合起來(lái)，提升學(xué)生的積極性。此外，老師要關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活，建立和生活相關(guān)的場(chǎng)景，可以采用多媒體教學(xué)，用音樂(lè)或者是視頻的形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。老師在教學(xué)中要展開(kāi)生活場(chǎng)景，進(jìn)行導(dǎo)入，然后對(duì)學(xué)生拋出問(wèn)題。比如在“活出生命的精彩”這一節(jié)內(nèi)容，生命的精彩其重要的本質(zhì)是什么？在生活中有哪些人是活的精彩的人？老師鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行討論和發(fā)言，然后老師再問(wèn)：哪位學(xué)生愿意說(shuō)說(shuō)自己想活成什么樣子？你的愿望是什么？這樣的形式提升了學(xué)生的積極性，營(yíng)造了和諧的課堂氛圍，同時(shí)也提升了學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的興趣[2]。

四、提升學(xué)生在生活中的觀察力

生活化的學(xué)習(xí)方式就是，鼓勵(lì)學(xué)生把書(shū)本中學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)際生活中學(xué)習(xí)到的，結(jié)合在一起。在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，不但需要老師正確的引導(dǎo)和教育，還要求學(xué)生對(duì)生活有細(xì)致的觀察力。初中生是在一個(gè)思想成長(zhǎng)的階段，他們的生活經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有成年人的豐富，但是在日常生活中的基本常識(shí)還是有的，那么怎么有效的激發(fā)學(xué)生的生活常識(shí)呢？這就需要老師的正確引導(dǎo)了，在課堂教學(xué)時(shí)，老師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活細(xì)心的觀察，最大程度的去體驗(yàn)生活、感悟生活，并且把自己的生活經(jīng)驗(yàn)多和學(xué)生們?nèi)シ窒?。此外，老師在布置課下作業(yè)時(shí)，可以多設(shè)置一些和家長(zhǎng)一起完成的任務(wù)，以此來(lái)提升學(xué)生和家長(zhǎng)之間的聯(lián)系，促使他們建立互相幫助、互相理解，以此來(lái)提升學(xué)生對(duì)生活的感悟。

五、對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)展開(kāi)分析

道德與法治的教學(xué)，具有很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性。社會(huì)上的熱點(diǎn)也是在課堂上討論的內(nèi)容，在教學(xué)中，老師鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)言，然后在學(xué)生的表達(dá)中，看到學(xué)生們對(duì)一件事情的不同理解，此外，老師也能在學(xué)生的發(fā)言中，感受到學(xué)生的三觀是否有偏離的現(xiàn)象。老師還可以讓學(xué)生進(jìn)行分組練習(xí)，每個(gè)小組都得到最終的結(jié)論，還可以小組之間展開(kāi)辯論賽，一方面提升學(xué)生的熱情;另一方面也會(huì)提高課堂的效率。老師和學(xué)生們交流的過(guò)程中，師生關(guān)系會(huì)拉進(jìn)，促進(jìn)了師生的溝通，這樣會(huì)讓學(xué)生更順利的吸收到知識(shí)。

總結(jié)語(yǔ)：

基于生活理念下的道德與法治教學(xué)，要改變老師的教學(xué)模式和教學(xué)理念，跟進(jìn)新課改的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，這對(duì)學(xué)生的未來(lái)也是有利的。此外，老師要不斷的提升自己，以此來(lái)更好的促進(jìn)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]吳敏.陶行知生活教育理論下道德與法治的生活化教學(xué)探究[J].新課程研究，2020（30）：97-98.

[2]劉翔.生活教育理念指導(dǎo)下的初中道德與法治教學(xué)策略探究[J].考試周刊，2020（40）：105-106.