摘要：非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)粵劇的傳承與發(fā)展是現(xiàn)代化背景下一個重要的研究課題，粵劇進校園是粵劇傳承和發(fā)展的重要途徑，本文就粵劇進校園與音樂學(xué)科整合進行的實踐與探究。

關(guān)鍵詞：粵劇;音樂學(xué)科;整合

中圖分類號：R012 文獻標(biāo)識碼：A? ?文章編號：1003-2177（2021）03-0100-02

0 引言

粵劇，中國傳統(tǒng)戲曲的瑰寶，嶺南文化的代表之一，梧州地方戲劇的代表，被周恩來總理譽為“南國紅豆”。隨著僑民散居世界各地，粵劇也隨之傳播到世界的五大洲，成為在海外擁有最多觀眾和最具有影響力的中國地方劇種之一。我校在2017年成為梧州市“粵劇進校園”示范學(xué)校，作為音樂教師，筆者一直致力于探究如何把粵劇藝術(shù)傳承與音樂學(xué)科進行整合。

我校所在地區(qū)是廣西的東大門——梧州市，是粵語的發(fā)源地之一，比鄰廣東，與廣東相似的地域文化曾經(jīng)讓粵劇藝術(shù)在這片土地上枝繁葉茂。由于地域原因，梧州粵劇代表著廣西粵劇的水平，著名粵劇表演藝術(shù)家薛覺先、司馬曾、紅線女等都與梧州結(jié)下不解之緣。2009年，粵劇成功申報為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。可是，隨著社會審美整體性的轉(zhuǎn)移，電視電影強力的沖擊，商業(yè)文藝鋪天蓋地的襲來，作為嶺南文化瑰寶的粵劇傳承與發(fā)展卻遭受到了嚴重阻礙。在梧州，粵劇的觀眾越來越少，看粵劇的基本是老年人，而年輕人基本上不看粵劇了，提起粵劇甚至嗤之以鼻。雖然粵劇藝術(shù)申遺成功，但是傳承與發(fā)展從何談起？

很多致力于粵劇藝術(shù)傳承與發(fā)展的有志之士已經(jīng)看到問題所在，紛紛提出了拯救粵劇藝術(shù)的措施，梧州市委市政府也把地方戲劇粵劇的傳承與發(fā)展擺到了重要的地位，提出粵劇要傳承與發(fā)展，必須要發(fā)展粵劇觀眾和培養(yǎng)粵劇接班人，而校園文化建設(shè)恰恰是藝術(shù)發(fā)展的重要陣地，粵劇進校園可以成為粵劇傳承與發(fā)展的有效措施。音樂學(xué)科作為美育教育的重要方面，對學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的形成和提高有著重要作用，是粵劇進校園活動的重要實踐基地，因此，筆者專門就非遺藝術(shù)“粵劇”進校園的教學(xué)與音樂學(xué)科教學(xué)的整合進行了探究和實踐[1]。

1粵劇進校園可行性分析

粵劇在梧州有著悠久的歷史，但是如何使粵劇進校園與音樂學(xué)科整合能順利的進行和開展，我還是進行了一個可行性的分析和調(diào)查。

首先，問卷調(diào)查。我設(shè)計了一份《粵劇調(diào)查問卷表》，通過調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，知道粵劇的學(xué)生有60%;30%的學(xué)生家里爺爺奶奶等老人家經(jīng)常聽粵劇，但是爸爸媽媽都不聽粵劇;70%的學(xué)生說不喜歡粵劇，原因是不知道演員在演什么、唱什么;10%的學(xué)生說粵劇的服飾、頭飾很漂亮;60%的學(xué)生說愿意去了解粵劇這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

其次，排戲試水。觀察發(fā)現(xiàn)，剛開始選人排練非常困難，很多學(xué)生一副極不情愿的樣子，排練時也很抵觸，后來跟著老師練習(xí)粵劇的身段、唱腔后，開始不抵觸了，慢慢的越來越有粵韻粵味，當(dāng)正式穿上戲服、化完大戲妝，旁觀的學(xué)生們發(fā)出“太美了”“我可不可以也穿這個戲服”，這幫小演員開始驕傲，慶幸自己參與其中。慢慢的，學(xué)生都喜歡上粵劇了，課余時間還自己在網(wǎng)上找折子戲?qū)W習(xí)。到第二次中學(xué)生藝術(shù)展演選人排戲的時候，通過這幫學(xué)生的帶動， 有很多學(xué)生們主動要求參加排練，選不上的學(xué)生還會失望[2]。

由此分析，筆者得出以下結(jié)論，學(xué)生不是不喜歡粵劇，而是他們對粵劇幾乎沒有接觸，更不能說了解粵劇，當(dāng)他們親身參與其中，大部分學(xué)生都會喜歡上粵劇的。因此把音樂學(xué)科與粵劇藝術(shù)整合在一起是可行的，這也奠定了筆者進一步探究和實踐的決心。

2粵劇進校園與音樂學(xué)科整合的探究

為了更好地探究粵劇進校園與音樂學(xué)科的整合，筆者制定了以下方案，并定期記錄活動開展過程并進行分析。

一是培養(yǎng)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。二是充分運用廣泛的音樂資源來擴展接觸面。三是結(jié)合學(xué)生特點創(chuàng)編粵劇校歌、粵劇身段操，讓學(xué)生親身體驗感受粵劇唱腔美和身段美。四是積極開展社團活動，定期請專業(yè)老師到校輔導(dǎo)。

3粵劇進校園與音樂學(xué)科整合的實踐過程及體會

3.1興趣先行，讓學(xué)生在音樂課上了解粵劇理論知識

根據(jù)調(diào)查，中學(xué)生普遍反映粵劇聽不懂和不感興趣的反饋，因此在音樂課上筆者特別注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和自主探究的能力。比如，我校初一每年都會進行兩個星期的新生課改學(xué)習(xí)培訓(xùn)，訓(xùn)練學(xué)生語言表達能力和板書的能力，自我介紹就是屬于語言表達能力之一。為了激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，我選用了戲曲的念白來進行這項訓(xùn)練工作。戲曲界 “千斤念白四兩唱”，這是戲曲界的行話，講的就是念白的重要性。在音樂課堂上，筆者一改平時單調(diào)的自我介紹模式，嘗試了教學(xué)生用粵劇念白中的“散白”來作自我介紹，慢慢的，用念白來讀詩歌等等，學(xué)生慢慢了解了念白的理論知識。再比如，對學(xué)生進行節(jié)奏訓(xùn)練，傳統(tǒng)音樂課上的節(jié)奏訓(xùn)練多數(shù)以歐洲音樂教育體系為基本模式，較少采用中國傳統(tǒng)音樂，而粵劇念白屬于戲曲中的說唱音樂，節(jié)奏豐富多彩，把節(jié)奏和語言、表情、動作結(jié)合起來，都能給節(jié)奏教學(xué)提供多種的訓(xùn)練方法。為此，筆者會提供腳本，然后教學(xué)生用念白的方式講述了一段粵劇折子戲《西游記》里面三打白骨精的一段故事情節(jié)，學(xué)生非常感興趣，很快就學(xué)會了后十六、前十六、附點等節(jié)奏型。這樣的教學(xué)，不僅讓學(xué)生學(xué)到了粵劇的理論知識，也讓學(xué)生不再對粵劇產(chǎn)生排斥感，達到了雙贏的目的。

3.2充分運用廣泛的音樂資源來擴展學(xué)生的接觸面

單靠一個星期上一次的音樂課想讓學(xué)生愛上粵劇藝術(shù)并且愿意去學(xué)習(xí)并不是最有效的方式，根據(jù)經(jīng)驗，音樂的習(xí)慣和興趣很多都是靠潛移默化，就如小時候我們經(jīng)?？吹膭赢嬈闹黝}曲會記得很牢，小時候唱的歌到老了還能唱，就是因為經(jīng)常性的聽或者唱，科學(xué)家們研究也發(fā)現(xiàn)嬰兒時期經(jīng)常性讓嬰兒無意識地聽英語錄音的也比同期不聽英語的以后學(xué)起英語來會更快。因此，粵劇藝術(shù)的傳承也需要這種反復(fù)多次無意識的聆聽，而校園廣播則是最有效的途徑，校園廣播播放的時間通常是學(xué)生休息的時間，這個時候?qū)W生是最放松的，哪怕他們正在做著其他的事情，這個時候在校園廣播播放粵劇的經(jīng)典片段或者粵曲小調(diào)，久而久之，這種無意識的聆聽就會在他們腦海里留下印象，在音樂課堂上再次講述的時候，就像是點燃了他們心中的焰火并綻放開來。因此，我們的廣播里經(jīng)常會出現(xiàn)例如《帝女花——香夭》、《游園驚夢》等粵劇經(jīng)典片段或者經(jīng)典的粵曲小調(diào)等，學(xué)校的LED屏幕也會在中午放學(xué)以及下午放學(xué)的時候播放我校學(xué)生排演的粵劇節(jié)目。經(jīng)過一段時間的觀察，我們發(fā)現(xiàn)課間的走道不時還能聽見學(xué)生嘴里冒出幾句粵曲小調(diào)呢！

3.3通過音樂課普及通過社團培養(yǎng)苗子也是音樂學(xué)科與粵劇藝術(shù)進校園整合的一個措施

筆者設(shè)定了普及和提高兩個教學(xué)方向，普及面向的是全體學(xué)生，利用音樂課進行，提高面向的是可以培養(yǎng)的傳承苗子。普及方面，專門與梧州粵劇團共同合作研究探討并創(chuàng)編了一套糅合了粵劇的拉山、功架、臺步等粵劇身段特點的、符合中學(xué)生身體和心理特點的粵劇身段操，并首先把這套操引進音樂課堂，與音樂課程進行了整合，通過在音樂課的實踐，不斷改進，并逐步進行全校性的推廣，作為學(xué)校的特色操在每天的課間操時間師生共同演繹，全校師生在參與的過程中從形體和氣質(zhì)上都有所提升。

除了粵劇身段操，通過一段時間音樂課堂的學(xué)習(xí)，在學(xué)生開始了解并會唱一些粵劇經(jīng)典片段或者粵曲小調(diào)之后，為了進一步提高學(xué)生的鑒賞水平和表演能力，教研組也開展了“粵劇片段、粵曲小調(diào)班際比賽”，針對我校英語特色一班和二班學(xué)生能力相對高一點的情況，這兩個班進行粵劇折子戲片段的比賽，而普通班就參加粵曲小調(diào)演唱比賽，時間選在學(xué)校元旦舉行的慶元旦文藝演出。這樣大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情[3]。

除此之外，筆者成立了粵?。ǚ沁z）傳習(xí)社，通過選拔希望進一步深入學(xué)習(xí)的學(xué)生利用每周兩次的社團活動學(xué)習(xí)粵劇表演的知識，并積極參加市、省乃至全國的比賽。校社團排演的多部作品，多次在市、省獲得一等獎，其中原創(chuàng)作品《南國小紅豆》還獲得了全國第六屆中小學(xué)生藝術(shù)展演三等獎。這實際上也是音樂教學(xué)與粵劇文化藝術(shù)相結(jié)合的有效實踐的成果。

4結(jié)語

通過實踐與探究，筆者用行動進一步證明了把粵劇藝術(shù)引進校園的可持續(xù)性發(fā)展研究是很有必要的，把音樂學(xué)科與粵劇藝術(shù)整合在一起是有效的。在與音樂學(xué)科的整合中，也正在逐步創(chuàng)編出符合學(xué)校特色的校本課程，并且在教學(xué)過程中也切身體會到了粵劇藝術(shù)帶給學(xué)生的影響?？粗鴮W(xué)生一舉手、一投足中初現(xiàn)的韻味，看著學(xué)生們愿意去接觸去了解粵劇，相信通過不斷的探究與實踐，非遺文化“粵劇”藝術(shù)進校園與音樂學(xué)科的整合會更加成功。

參考文獻

[1]宋遠俠，黃新德.戲曲進校園的探究與實踐[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2011（14）：62-65.

[2]梅曉.粵劇向何處去？——談粵劇的繼承和改革創(chuàng)新[J].南國紅豆，2004（01）：32-34.

[3]余勇.粵劇的生存狀況及傳承與發(fā)展[J].南國紅豆，2013 （01）：98-99.

（責(zé)編：楊梅）

作者簡介：許筱穎（1982—），女，廣西梧州人，本科，一級教師，研究方向：音樂教學(xué)。