湯瑾

【摘 要】本文聚焦統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中年級(jí)的文言文教學(xué)，倡導(dǎo)在教學(xué)文言文的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的思維力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。立足一線(xiàn)實(shí)踐，可通過(guò)以問(wèn)促思、借圖領(lǐng)悟、想象補(bǔ)白、仿寫(xiě)借鑒等策略來(lái)積極探索在文言文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生思維力的有效路徑。

【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué) 認(rèn)知沖突 整體思維 具象思維 遷移運(yùn)用

統(tǒng)編版語(yǔ)文教材總主編溫儒敏曾指出，文言文和古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，盡顯中國(guó)獨(dú)有文化，其意境之美和境界之深不是白話(huà)文能取代的。統(tǒng)編版語(yǔ)文教材和人教版語(yǔ)文教材相比，古詩(shī)文數(shù)量大幅增加。小學(xué)語(yǔ)文教材中，古詩(shī)文數(shù)量增幅高達(dá)80%，占全部課文的30%。在統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中，共有14篇文言文，原本在人教版語(yǔ)文教材中五年級(jí)才出現(xiàn)第一篇文言文，如今在統(tǒng)編版語(yǔ)文教材三年級(jí)上冊(cè)便出現(xiàn)了小學(xué)階段的第一篇文言文《司馬光》。這一舉措充分彰顯了統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的 “三個(gè)強(qiáng)調(diào)”之一，即加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，讓語(yǔ)文回歸“中國(guó)化”。這既讓人驚喜，也讓廣大語(yǔ)文教師困惑：中年級(jí)的文言文該教什么？怎么教呢？

教材中文言文的字、詞、句錘煉考究，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、概括、形象，蘊(yùn)含的內(nèi)容、語(yǔ)言、情感、文化等思想精髓為學(xué)生思維能力的培養(yǎng)搭建了文本平臺(tái)，為文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維訓(xùn)練活動(dòng)提供了內(nèi)容上的保障。由此可見(jiàn)，在文言文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅可以通過(guò)對(duì)文言文的朗讀、理解、背誦、積累來(lái)傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展語(yǔ)言，提升語(yǔ)言表達(dá)的質(zhì)量;還可以在習(xí)得文言文的過(guò)程中發(fā)展思維力，提升思維品質(zhì)。在教學(xué)實(shí)踐中，我們聚焦中年級(jí)的文言文教學(xué)，積極探索在文言文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生思維力的有效路徑。

一、以問(wèn)促思，引發(fā)認(rèn)知沖突

在《司馬光》一課的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)困點(diǎn)在于對(duì)“眾皆棄去”的理解。這里的“棄”字，學(xué)生很容易根據(jù)字面意思，理解為“拋棄”或“放棄”。如何讓學(xué)生直面問(wèn)題，在積極的探索中自主解決問(wèn)題呢？于是在教學(xué)中，教師故意拋出問(wèn)題：同學(xué)們，老師有一個(gè)疑惑，文中“眾皆棄去”的“棄”是不是“拋棄”的意思呢？是不是其他的小朋友都不管掉入水中的朋友了？一石激起千層浪，學(xué)生忍不住議論起來(lái)。教師趁機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，暢談自己的想法。

教學(xué)是不是到此為止了？當(dāng)然不是，教師需要繼續(xù)引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，推動(dòng)他們深度思考。詳見(jiàn)下面的教學(xué)片段。

【案例1】《司馬光》

師：此時(shí)此刻，孩子們已經(jīng)玩瘋了，一個(gè)小孩登上了大水缸。

（PPT出示：一兒登甕）

生：一兒登甕。

師：玩的人忘乎所以，看得人膽戰(zhàn)心驚，突然，撲通一聲——

（PPT出示：足跌沒(méi)水中）

生：足跌沒(méi)水中。

師：這個(gè)時(shí)候，其他的小朋友們會(huì)怎么做呢？同學(xué)們可以聯(lián)系自己的生活，想一想，說(shuō)一說(shuō)。

（PPT出示圖片）

生1：他們會(huì)到處跑走。

生2：他們還會(huì)大哭。

生3：他們會(huì)去找大人幫忙。

生4：他們會(huì)不知所措。

師：同學(xué)們，這就叫——

（PPT出示：眾皆棄去）

生：眾皆棄去。

師：所以，這里“眾皆棄去”是說(shuō)——

生：其他小朋友都慌忙地離開(kāi)了。

師：是的，他們的這些反應(yīng)都是很正常的。因?yàn)檫@一突發(fā)狀況讓他們不知所措。

師：同學(xué)們，可以試著用文言文來(lái)說(shuō)說(shuō)慌亂中其他孩子的反應(yīng)嗎？

（PPT出示：一兒______）

生1：一兒呼其父。

生2：一兒哭于石。

師：了不起，你們還會(huì)用“其”和“于”了。

生3：一兒哭之。

師：“之”字真是用得妙。

生4：一兒尋人去。

生5：一兒呆立。

師：看，這就是你們心中“眾皆棄去”的具體表現(xiàn)。作者沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，但是，你們通過(guò)自己的理解與思考，用文言文的形式描述出來(lái)了。真棒！

在此環(huán)節(jié)中，教師通過(guò)借助圖片，指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象與表達(dá)，感受其他孩子慌亂中的行為和感受，巧妙地幫助學(xué)生理解“眾皆棄去”。在此基礎(chǔ)上，教師再引導(dǎo)學(xué)生試著用文言文進(jìn)行表達(dá)，讓學(xué)生在活潑的語(yǔ)言實(shí)踐中體會(huì)文言文之妙，享受文言文之趣。

二、借圖領(lǐng)悟，發(fā)展整體思維

統(tǒng)編版語(yǔ)文教材文言文多以故事為主，中年級(jí)的文言文更是如此?！锻跞植蝗〉琅岳睢贰毒l(wèi)填?！贰赌椅炓棺x》《鐵杵成針》這些文言文故事，或充滿(mǎn)趣味，或富有哲理。教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在感知故事大意的基礎(chǔ)上，對(duì)事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果進(jìn)行梳理，以發(fā)展他們的邏輯思維能力。

【案例2】《王戎不取道旁李》

師：學(xué)習(xí)了這篇文言文，我們來(lái)試著梳理一下這個(gè)故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

（出示思維導(dǎo)圖，學(xué)生在學(xué)習(xí)單上自主填寫(xiě)，反饋交流）

生：事情的起因是道邊李樹(shù)多子折枝;經(jīng)過(guò)是諸小兒競(jìng)走取之，而戎認(rèn)為此必苦李，不動(dòng)。

師：是的，因此故事的結(jié)局便是大家取之，信然。

師：同學(xué)們真了不起，很快就梳理清楚了這個(gè)有趣的故事?，F(xiàn)在，我們可以借助這張思維導(dǎo)圖，來(lái)試著說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事了。

（學(xué)生根據(jù)導(dǎo)圖練說(shuō)，教師再指名復(fù)述故事）

文言文的表達(dá)與現(xiàn)代文不同，對(duì)于學(xué)生而言，理解上有一定的難度。在學(xué)生借助注釋理解的基礎(chǔ)上，教師再引導(dǎo)他們進(jìn)行故事的梳理比較適切。思維導(dǎo)圖為學(xué)生提供了有效的支架，降低了概括與表達(dá)的難度，有助于學(xué)生形成整體思維模式，對(duì)文言文故事有一個(gè)完整、清楚的把握。隨后，再次借助思維導(dǎo)圖，幫助學(xué)生進(jìn)行故事的復(fù)述。在此環(huán)節(jié)，學(xué)生既可以用文言文的形式進(jìn)行表達(dá)，也可用現(xiàn)代白話(huà)文來(lái)表述，以此落實(shí)文言文語(yǔ)言的積累、內(nèi)化與運(yùn)用。

三、想象補(bǔ)白，發(fā)展具象思維

文言文言簡(jiǎn)意賅，給讀者留下了想象的空間。因此在文言文的教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)適切的留白點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)南胂笱a(bǔ)白，以發(fā)展具象思維。

【案例3】《王戎不取道旁李》

師：眾人看到了什么呢？

生：看道邊李樹(shù)多子折枝。

師：還記得有一句詩(shī)“千朵萬(wàn)朵壓枝低”寫(xiě)出了花的繁多嗎？你能用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)大家看到的景象嗎？

生：樹(shù)上的李子真是千顆萬(wàn)顆壓枝低啊。

師：這個(gè)時(shí)候，眾兒心里會(huì)怎么想呢？

生：哇，這么多的李子，趕緊去采來(lái)大吃一頓吧。

師：是啊，于是，他們——

生：競(jìng)走取之。

師：書(shū)中寫(xiě)“唯戎不動(dòng)”。你們認(rèn)為王戎動(dòng)了嗎？我們可以討論討論，大膽說(shuō)出自己的想法。

生：王戎沒(méi)有動(dòng)，只有他沒(méi)有去采摘李子。

師：他為何不去采摘李子呢？我們可以試著想象他當(dāng)時(shí)心里的想法。

（出示：看道邊李樹(shù)多子折枝，王戎想：? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?）

生：王戎想“這李樹(shù)長(zhǎng)在路旁，竟然還有這么多。說(shuō)明這李子是苦的”。

師：真好，王戎能夠根據(jù)自己所看到的現(xiàn)象進(jìn)行思考并做出判斷。

生：我認(rèn)為，王戎雖然人沒(méi)動(dòng)，但是他的眼睛在看，心里在想。

師：是的，你很有想法。雖然王戎沒(méi)有采取行動(dòng)，但是他的眼、他的腦、他的心都在動(dòng)啊。

在此教學(xué)片段中，我們看到教師巧妙引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材中省略的人物心理、場(chǎng)景等進(jìn)行補(bǔ)充，再現(xiàn)人物的內(nèi)心和當(dāng)時(shí)的情景，促進(jìn)學(xué)生的多感官參與、多感官體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的延展。特別是在學(xué)生補(bǔ)白王戎的心理活動(dòng)之后，他們自然聯(lián)想到王戎雖然身體沒(méi)有行動(dòng)，但是他用眼睛觀察，用大腦分析、判斷，這不是另一種意義上的“動(dòng)”嗎？由此，由想象補(bǔ)白帶動(dòng)了學(xué)生的質(zhì)疑、反思、爭(zhēng)辯，引發(fā)了認(rèn)知沖突，讓學(xué)生的思維經(jīng)歷了碰撞的過(guò)程，進(jìn)而在深度思考、體驗(yàn)中獲得了新的認(rèn)知和提升。

四、仿寫(xiě)借鑒，落實(shí)遷移運(yùn)用

文言文教學(xué)中，教師可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)練習(xí)，落實(shí)有效的遷移運(yùn)用。當(dāng)學(xué)生在白話(huà)文與文言文之間自由出入時(shí)，文言文就從難以理解的文字變成了活的語(yǔ)言，同時(shí)，學(xué)生的思維訓(xùn)練因?yàn)榻Y(jié)合了自身的實(shí)踐體驗(yàn)，學(xué)生更易找到古今理解契合的共鳴點(diǎn)，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)運(yùn)用文言文的興趣，激發(fā)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

【案例4】《司馬光》

（播放兒童嬉戲聲音）

師：聽(tīng)，這是什么聲音，你仿佛看到了怎樣的情景？

生：一群孩子在庭院里玩，有的在玩捉迷藏，有的在奔跑，他們有說(shuō)有笑。

師：你的耳朵真厲害，還能聽(tīng)著聲音想象畫(huà)面。

師：一群孩子在庭院里玩，用文言文怎么說(shuō)呢？

（PPT出示：群兒戲于庭）

生1：群兒戲于庭。

師：誰(shuí)能讀出其中的快樂(lè)？

生2：群兒戲于庭。

師：想象一下，如果是一群魚(yú)在水池中嬉戲，用文言文怎么說(shuō)？來(lái)試試吧。

生：群魚(yú)戲于池。

師：太厲害了，你已經(jīng)開(kāi)始創(chuàng)作小古文了。（PPT出示：群魚(yú)戲于池）如果是一群學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)呢？

生：群生學(xué)于堂。

師：真好！

（PPT出示：群生學(xué)于堂）

師：如果說(shuō)一群學(xué)生在課堂上吟誦呢？

生1：群生誦于堂。

生2：群生堂上誦。

（PPT出示：群生吟于堂）

師：一群鳥(niǎo)兒在樹(shù)林中鳴叫呢？

生1：群鳥(niǎo)林中叫。

生2：群鳥(niǎo)鳴于林。

師：此處應(yīng)該有掌聲，你們真是善于學(xué)習(xí)。來(lái)，一群小孩在庭院中玩耍，一起來(lái)說(shuō)。

生（齊）：群兒戲于庭。

雖說(shuō)這是學(xué)生第一次接觸文言文，但是教師巧妙地扣住“群兒戲于庭”這一語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行從學(xué)文言文到用文言文的自然遷移。學(xué)生在思維發(fā)散和言語(yǔ)遷移的實(shí)踐體驗(yàn)中，“群魚(yú)戲于池”“群生學(xué)于堂”“群鳥(niǎo)鳴于林”的妙語(yǔ)層出不窮。

【案例5】《王戎不取道旁李》

師：還記得一開(kāi)始的時(shí)候老師的自我介紹嗎？

生：記得，老師是用文言文的形式介紹的。

師：我們?cè)賮?lái)看下。

（PPT出示：吾姓湯，名瑾，杭州人士，性豁達(dá)，善言談，好詩(shī)書(shū)。平生不敢輕言志，惟愿桃李廣成材。）

師：同學(xué)們，想不想也來(lái)試一試？

生（齊）：想！

師：時(shí)光如川浪淘沙，青史留名多俊杰。今天，我們的歷史人物講壇介紹的人物就是王戎。就讓我們用文言文為王戎寫(xiě)一則人物小傳吧。

出示：

王戎小傳

王戎，? ? ? ? ? ? ? 人也，自幼? ? ? ? ? ? ? 。年七歲，與諸小兒游，看道旁李樹(shù)多子，諸兒競(jìng)走取之，唯? ? ? ? ? ? 。問(wèn)之，答曰? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?。人皆贊? ? ? ? ? ? ? 。自此，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

（學(xué)生在學(xué)習(xí)單上自主完成后，再進(jìn)行交流反饋）

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中，教師回顧了開(kāi)始時(shí)的文言文版自我介紹，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)實(shí)踐，引領(lǐng)他們?cè)谖难晕暮桶自?huà)文之中自由、愉悅地穿行。我們可以看到，以文言文形式為王戎寫(xiě)小傳的形式一方面激活了思維，落實(shí)了語(yǔ)言的內(nèi)化表達(dá)，另一方面“善觀察，勤思考”的人文教育也蘊(yùn)含其中，潤(rùn)物無(wú)聲。

在輕扣文言文之門(mén)的中年級(jí)，教師不僅要在誦讀中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，也要在有意義的思維訓(xùn)練中引導(dǎo)學(xué)生悟其神，品其言，讓文言文在學(xué)生的生命世界里欣欣然睜開(kāi)眼睛，開(kāi)始呼吸和生長(zhǎng)。