孫永勝

【內(nèi)容摘要】英語教學(xué)不單單是一種語言的教學(xué)，還應(yīng)該承擔(dān)著文化傳承與文化交流的社會(huì)使命。目前我國(guó)的英語教學(xué)由于過度重視外來思想文化，而忽視了對(duì)本國(guó)的文化與啟示及鄉(xiāng)土民俗文化的傳播，甚至存在文化真空現(xiàn)象，因此廣大英語教師要在教學(xué)中巧妙融入鄉(xiāng)土民俗文化，在提升學(xué)生英語語言能力的同時(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的德育教育，并開拓中國(guó)文化的對(duì)外傳輸渠道。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土民俗 英語教學(xué) 德育教育

目前，我們學(xué)校的英語教學(xué)重點(diǎn)是提升學(xué)生的英語讀寫能力，但是英語教學(xué)不單單是一種語言的教學(xué)，更是一種文化傳播的方式。由于我們長(zhǎng)期以來的英語教學(xué)方式是比較注重引進(jìn)國(guó)外的文化思想，而對(duì)本國(guó)的鄉(xiāng)土民俗文化不夠重視，造成文化流失。因此我們?cè)谟⒄Z的教學(xué)過程中也要注重弘揚(yáng)中國(guó)民俗文化，讓學(xué)生在掌握外語知識(shí)的同時(shí)還能了解我們的民俗文化底蘊(yùn)，以此達(dá)到提高學(xué)生德育教育的目的，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和對(duì)本土文化的認(rèn)同。

一、民俗文化與英語語言的關(guān)系

語言與文化是一種包含關(guān)系，同時(shí)語言優(yōu)勢(shì)也是文化傳承的重要手段之一。英語教師在英語語言的教學(xué)中要盡量與民俗文化對(duì)接，讓學(xué)生能夠在地域文化中更好地理解英語語言文化，進(jìn)而提升學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主動(dòng)性，并對(duì)英語產(chǎn)生地域文化情感。民俗文化中包含著風(fēng)俗習(xí)慣，這種習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活、學(xué)習(xí)、工作中形成的一種一定地域范圍內(nèi)的信仰和禮儀規(guī)則，在我們生活的各個(gè)領(lǐng)域，諸如婚喪嫁娶等都有一定的風(fēng)俗習(xí)慣。教師在開展英語教學(xué)時(shí)，可以引入英美文化，但是盡量要與地域文化進(jìn)行結(jié)合，加深學(xué)生對(duì)地域文化的理解。同時(shí)教師在英語教學(xué)中也要注重激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的探究意識(shí)，讓學(xué)生在構(gòu)建詞匯、語法、修辭等英語知識(shí)框架的同時(shí)，能夠主動(dòng)結(jié)合民俗文化，完善英語文化體系的建設(shè)。

二、民俗文化在英語教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生德育教育的價(jià)值體現(xiàn)

目前我國(guó)很多學(xué)校的英語教學(xué)已經(jīng)普及“體驗(yàn)式教學(xué)”，但是這種體驗(yàn)式的教學(xué)方式仍處于初級(jí)發(fā)展階段，其真正的價(jià)值未得到有效的發(fā)揮，其中一個(gè)重要的原因就是在英語課堂上教師以傳播英美文化為主，課堂上缺失民俗文化的元素。英美文化雖然有很多精華和可取之出，但是與學(xué)生的認(rèn)知存在一定的距離，學(xué)生難以在學(xué)習(xí)中找到參與感和歸屬感，而且在學(xué)生的德育教學(xué)中教師也找不到真正的依據(jù)。民俗文化是在中華民族文化底蘊(yùn)下積累形成的，具有時(shí)代性、地域性和故事性等特點(diǎn)，而且有著濃郁的中國(guó)特色，符合中國(guó)傳統(tǒng)道德及美德的規(guī)范，因此對(duì)學(xué)生的德育教育有一定的幫助。教師在英語課堂上引入民俗文化這一教學(xué)元素，能夠增強(qiáng)課堂的體驗(yàn)性，讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中，不僅能夠汲取英美文化精華，更能對(duì)中華文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感，而且也能夠幫助學(xué)生樹立強(qiáng)烈的民族情感和愛國(guó)熱情，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

三、民俗文化在英語教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀及存在的問題

很多英語教師雖然也在嘗試將民俗文化元素融入到英語教學(xué)課堂中，但是受各種客觀及主觀因素的影響，目前來看收效不大。而且很多時(shí)候民俗文化的融入還流于形式，基本停留在表面現(xiàn)象，只是給學(xué)生簡(jiǎn)單介紹一下民俗文化，無法讓學(xué)生更深層次地了解我們優(yōu)秀的民俗文化內(nèi)容。

1.教師對(duì)民俗文化在學(xué)生英語德育教育中的作用不夠重視

長(zhǎng)期以來，尤其是初中和高中的英語教學(xué)階段，受到應(yīng)試教育的影響和桎梏，教師在教學(xué)中把所有的精力都放在了提高學(xué)生考試成績(jī)和應(yīng)試技巧上，只是一味的加固學(xué)生的基本知識(shí)，在文化傳播上也僅限于文本中涉及的一些英美文化，對(duì)本土文化提及得少，而且很少會(huì)有深入展開的教學(xué)。在這種傳統(tǒng)的應(yīng)試教育之下，學(xué)生對(duì)英語知識(shí)的理解和掌握成為英語學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容甚至全部?jī)?nèi)容，對(duì)語言文化、地域文化、民俗文化的理解幾乎是空白的。學(xué)生對(duì)英語語言文化的理解多為教師傳授的英美文化表象，學(xué)生也傾向于直接把西方語言文化進(jìn)行照搬照抄，英語課堂上的文化僅限于西方文化，民俗文化缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重。

2.受西方文化的影響民俗文化在英語課堂上的傳播力不強(qiáng)

隨著英語教育的不斷改革，各個(gè)階段的英語教育在課堂教學(xué)內(nèi)容和形式上也在不斷豐富，呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)，但總體上在英語課堂上教師傳授的多為英美文化，追求的是國(guó)際潮流，在全球性文化元素的傳播上占據(jù)主體。由于外來文化具有一定的新鮮性，有些文化會(huì)給人強(qiáng)烈的時(shí)尚感，所以學(xué)生對(duì)西方文化表現(xiàn)出較高的興趣。在這種教學(xué)形勢(shì)下，民俗文化在英語課堂上的傳播就顯得力不從心。一方面由于英語文本身針對(duì)民俗文化的內(nèi)容較少，多為英美文化。另一方面教師在課堂上習(xí)慣性側(cè)重對(duì)英美文化的傳播，因此民俗文化在英語課堂上的傳播力度不夠。

四、民俗文化在英語課堂上促進(jìn)學(xué)生德育教育的策略研究

1.重視民俗文化，構(gòu)建新的英語教學(xué)體系

高度重視民俗文化就要從課堂教學(xué)的改革中入手，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。要從編寫教材、學(xué)生英語知識(shí)體系構(gòu)建、教育教學(xué)體系構(gòu)建、評(píng)價(jià)考核等多個(gè)方面入手對(duì)英語課堂教學(xué)進(jìn)行改革。一方面，在教材編寫時(shí)要將民俗文化的內(nèi)容滲透到教材中去。民俗文化是中華民族文化傳承發(fā)展的重要內(nèi)容，不僅內(nèi)容豐富而且形式多樣，地域特色濃厚。學(xué)生使用的英語教材中要適當(dāng)編寫進(jìn)民俗文化的內(nèi)容，不僅有助于學(xué)生了解民俗文化，讓學(xué)生了解中華文化的發(fā)展歷程及演變過程，讓學(xué)生深入了解民俗文化，這也是學(xué)生德育教育的重要內(nèi)容。例如民俗文化中的頭飾文化，教師在課堂授課中，可以結(jié)合文本給學(xué)生適當(dāng)教授民間頭飾文化，根據(jù)不同歷史時(shí)期頭飾的變化展開對(duì)文化的論述。還有服飾文化，不同地域、不同時(shí)期服飾變化也是歷史文化的一個(gè)展現(xiàn)方面，通過對(duì)這些文化的了解幫助學(xué)生積累深厚的文化底蘊(yùn)。另一方面，教師要在課堂教學(xué)生加入歷史元素，并以此為切入點(diǎn)把民俗文化與英語知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來。通過民俗文化的學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)生把國(guó)家文化的發(fā)展過程與英語學(xué)習(xí)之間建立關(guān)聯(lián)，有助于學(xué)生加深對(duì)英語知識(shí)的學(xué)習(xí)，也有利于對(duì)民俗文化的理解和認(rèn)同。教師在教學(xué)中將民俗文化轉(zhuǎn)化為語言文化，形成各種以英語語言為載體的文化元素，滲透給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)拓展教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，傳達(dá)高尚的民族情懷，也能夠有效的將民俗文化與西方文化對(duì)比、接軌，提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)和文化鑒別力。

2.實(shí)現(xiàn)教師團(tuán)隊(duì)的優(yōu)化升級(jí)，提高教學(xué)質(zhì)量

實(shí)現(xiàn)教師團(tuán)隊(duì)的優(yōu)化升級(jí)是開展優(yōu)質(zhì)英語教學(xué)的關(guān)鍵，優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土民俗文化在英語教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生德育教育的重要因素之一。一方面，提升英語教師的民俗素養(yǎng)是做好鄉(xiāng)土民俗文化在英語教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生德育教育的前提?，F(xiàn)階段，各階段英語教育中存在民俗文化缺失的問題，英語教師要從提高自身素養(yǎng)方面出發(fā)，創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)模式，加快將民俗文化與課堂教學(xué)相結(jié)合的進(jìn)程。教師要具有豐富的英語知識(shí)儲(chǔ)備，掌握科學(xué)的英語教學(xué)方法，并且能夠在課堂上采取靈活的教學(xué)形式。教師還要具備豐富的文化知識(shí)和素養(yǎng)，具有廣泛的視野，對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土民俗文化有深入的了解，能夠與英語知識(shí)進(jìn)行有效結(jié)合。同時(shí)，教師要保持尊重和弘揚(yáng)本土民俗文化的正確姿態(tài)，堅(jiān)持文化自信和文化自覺，改變對(duì)西方文化盲從的心態(tài)，堅(jiān)定民族自信，保持一顆責(zé)任心和使命感傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土民俗文化。另一方面，廣大英語教師要以語言文化為根基，不斷改革英語的教學(xué)理念。用現(xiàn)代教學(xué)理念創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，突出課堂角色的主體地位，改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為主體的權(quán)威授課模式，充分發(fā)揮學(xué)生的積極主導(dǎo)作用。教師需要結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，積極傳播鄉(xiāng)土民俗文化，向?qū)W生們展示多元的鄉(xiāng)土文化和價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展。

3.創(chuàng)設(shè)良好條件優(yōu)化評(píng)價(jià)體系

教師要在課堂上積極創(chuàng)設(shè)有利于多元化教學(xué)的課堂教學(xué)環(huán)境。相關(guān)部門在積極推進(jìn)教學(xué)改革的同時(shí)，需要解決目前我國(guó)各階段英語教學(xué)中存在的對(duì)民俗文化重視不夠，傳播力度不夠等問題，努力構(gòu)建和諧均衡的語言教學(xué)環(huán)境。配備必要的語言教學(xué)資源和工具，讓學(xué)生能夠自助了解并搜集各種民俗文化，在德育培養(yǎng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生各階段的特點(diǎn)，積極開展校內(nèi)、校外英語交流和文化交流活動(dòng)。例如英語文化交流座談會(huì)、辯論賽、演講比賽等等，在語言運(yùn)用中，提高學(xué)生的跨文化交流能力，對(duì)西方文化與本土民俗文化進(jìn)行對(duì)比，了解其差異性，加深對(duì)本土民俗文化的理解。為科學(xué)檢驗(yàn)鄉(xiāng)土民俗在英語教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生德育教育的效果，要將過程與結(jié)果相結(jié)合開展英語教學(xué)和學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)體系中不僅要有考試成績(jī)的評(píng)價(jià)指標(biāo)，還要有過程評(píng)價(jià)指標(biāo)指標(biāo)，即對(duì)學(xué)生的整體學(xué)習(xí)過程進(jìn)行客觀、科學(xué)的觀察和評(píng)估，這種評(píng)估要具有持續(xù)性。在評(píng)價(jià)指標(biāo)設(shè)置中，要將學(xué)生的日常表現(xiàn)、考試成績(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、德育表現(xiàn)、語言交流等多種指標(biāo)納入其中。同時(shí)還要將教師的教學(xué)效果納入評(píng)估體系，重點(diǎn)項(xiàng)目指標(biāo)是教師在英語語言教學(xué)中的民俗文化滲透指標(biāo)及效果。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間都要參與自評(píng)和互評(píng)當(dāng)中，在評(píng)價(jià)的過程中也能夠從更加科學(xué)的視角跟進(jìn)學(xué)生的英語德育教育效果。

綜上所述，我國(guó)現(xiàn)階段各個(gè)階段的英語課程教學(xué)中，需要將民俗文化融入其中，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，以更加豐富多元的方式融入民俗文化，在促進(jìn)學(xué)生英語語言學(xué)習(xí)的同時(shí)，幫助學(xué)生積淀文化底蘊(yùn)，提升民族認(rèn)同感和自豪感，實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)的文化滲透、文化交流等目的，以此提高英語教學(xué)的德育水平。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉小萍，郭龍.試論民俗文化與外語教學(xué)[J].校園英語，2019（41）：140.

[2]趙淑蘭.中國(guó)傳統(tǒng)文化在英語教學(xué)中的滲透探究[J].中學(xué)生英語，2019（18）：47.

[3]范瑤，毛軍社，吳沙沙.贛南客家民俗文化融入英語專業(yè)教學(xué)的探索[J].現(xiàn)代交際，2019（4）：16-17.

[4]郭志斌.民俗文化認(rèn)同視域下的大學(xué)英語教學(xué)[J].高考，2018（8）：1.

[5]趙楊飏.論多模態(tài)話語視域下的大學(xué)英語教學(xué)設(shè)計(jì)[J].河南財(cái)政稅務(wù)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2012，26（2）：71-73.

[6]周斐芳.英語普及下中國(guó)民俗文化的缺失調(diào)查[J].新余學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，17（1）：29-32.

[7]張翠霞.淺談?dòng)⒄Z教學(xué)中的民俗文化因素[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，27（10）：54-56.

[8]吳同. 新課程教材中語言目標(biāo)與文化意識(shí)目標(biāo)整合的研究[D].東北師范大學(xué)，2006.

【甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度一般課題（立項(xiàng)號(hào)：GS〔2019〕GHB0633）.】

（作者單位：甘肅省會(huì)寧縣侯家川鎮(zhèn)教育管理中心）