黃燦軍
摘 要:單元整合教學(xué)指的是以教材單元為單位,對教學(xué)內(nèi)容進行整合的教學(xué)模式,與傳統(tǒng)的分散式教學(xué)相比,單元整合教學(xué)能夠幫助教師完成同一情感、同一內(nèi)涵的學(xué)習(xí)任務(wù),在同一教學(xué)時間內(nèi)實現(xiàn)“一對多”的教學(xué)指導(dǎo)目標(biāo)。對于初中語文古詩詞教學(xué)活動來說,單元整合教學(xué)理念能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)資源的集中分析、處理,進而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。本文從初中語文古詩詞教學(xué)活動入手,探究如何利用單元整合理念完成古詩詞教學(xué)任務(wù)。
關(guān)鍵詞:教學(xué)體系 古詩文單元 整合策略 教學(xué)探究
初中語文教師應(yīng)該從多個角度去完成詩歌教學(xué)工作,同時也應(yīng)該把單元內(nèi)的詩歌完成相應(yīng)的整合,由此引導(dǎo)學(xué)生完成同中求異的目標(biāo)。不同單元內(nèi)的詩歌中有著相應(yīng)的藝術(shù)風(fēng)骨和思想特色,教師要借由單元整合發(fā)起教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)造更為開放的學(xué)習(xí)環(huán)境。
1 初中語文教師完成詩文單元整合的意義分析
1.1 提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率
初中語文課程中所涉及到的古詩詞包含著豐富的文學(xué)智慧與人文情感,對其所發(fā)起的解讀、分析等任務(wù)并不輕松,通過單元整合模式,教師能夠?qū)虒W(xué)材料進行理性分析,更好地幫助學(xué)生完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),由此一來,學(xué)生自然能實現(xiàn)高效化的學(xué)習(xí)。
1.2 優(yōu)化教師的教學(xué)效果
初中語文教師應(yīng)該優(yōu)化自我的教學(xué)效果,不能把無數(shù)的古詩文的知識以零碎的形式傳授給學(xué)生,那樣的教學(xué)效果自然是不得要領(lǐng)的[1]。教師需要把一個單元的學(xué)習(xí)任務(wù)整合起來,然后再用正確的模式傳輸給學(xué)生,由此讓學(xué)生形成同中求異的思維,對于不同的詩歌有著更加深刻地認識,由此取得更好的未來。
1.3 加深學(xué)生對古詩詞的理解
在圍繞某一古詩詞材料開展學(xué)習(xí)活動的過程中,學(xué)生在研讀古詩詞作品的同時形成情感,當(dāng)學(xué)生想要將這種情感延續(xù)下去時,古詩詞教學(xué)戛然而止,圍繞當(dāng)前文本演化而來的教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束,學(xué)生的認知欲望無法得到滿足。單元整合教學(xué)法則能夠解決這一問題:借由對相同情感、內(nèi)涵的古詩詞材料的整理,學(xué)生的古詩詞情感能夠完成從文本到文本的過渡,實現(xiàn)情感的升華、對比,進而重新定義古詩詞教學(xué)活動。
2 初中語文古詩詞單元整合教學(xué)策略
2.1 圍繞詩詞情感落實單元整合教學(xué),體驗情感內(nèi)涵
初中語文教師要善于幫助學(xué)生去鑒賞和評析一首歌的藝術(shù)風(fēng)格,在鑒賞和評析詩歌的同時,又能讓學(xué)生的藝術(shù)才華得到相應(yīng)的點燃。對于初中生來說,其已經(jīng)具備了一定的歷史知識、文化素養(yǎng),在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中,學(xué)生所擁有的人文情感會自然而然的表現(xiàn)出來,進而與教學(xué)材料形成共鳴。教師可從情感的角度入手,幫助學(xué)生整理對應(yīng)的情感單元,完成古詩詞賞析、學(xué)習(xí)等任務(wù)。
以學(xué)習(xí)《觀滄海》、《次北固山下》的為例,古詩詞以“自然風(fēng)光”為核心情感,作者對于自然景色的贊揚不言而喻。但情到深處,創(chuàng)作思想已然發(fā)生了變化。由此教師可向?qū)W生提出思考問題:《觀滄?!放c《次北固山下》的情感分別表現(xiàn)出怎樣的異同?學(xué)生結(jié)合個人的古詩詞學(xué)習(xí)能力對有關(guān)作品進行分析:《觀滄?!访枋隽似纣悏验煹淖匀伙L(fēng)光,雖然“蕭瑟”,但作者豪情不減,“幸甚至哉,歌以詠志”;但在《次北固山下》中,作者的語言中多了一絲惆悵,“鄉(xiāng)書何處達,歸雁洛陽邊”。一邊是雄才大略,一邊是思鄉(xiāng)之情,這種情感上的差異使得作者在荒涼中看見希望,在平靜中生出憂慮。結(jié)合情感整合古詩詞材料,圍繞情感構(gòu)建對應(yīng)的單元整合教學(xué)體系,能夠加深學(xué)生對于古詩詞材料的理解,使其在分析古詩詞的過程中感受作者的創(chuàng)作情感,在情感意識角度接受古詩詞教學(xué)活動[2]。
2.2 圍繞作者經(jīng)歷落實單元整合教學(xué),感悟人文情懷
錢鐘書先生在《談藝錄》中為讀者分析過,詩分唐宋。事實上,每一個朝代的詩歌都有著相應(yīng)的趣味和風(fēng)格,如果學(xué)生不懂得認真地結(jié)合作者經(jīng)歷分析詩歌,必然給自己的閱讀和學(xué)習(xí)造成更大的困擾和阻礙。教師應(yīng)活用自己所掌握的語文知識,以豐富的教學(xué)經(jīng)驗把不同時期的詩歌結(jié)合起來分析,借由詩詞作者的人生經(jīng)歷整合古詩詞資源,構(gòu)建單元整合教學(xué)模式。
教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《飲酒》的時候,可對古詩詞作者的創(chuàng)作經(jīng)歷、創(chuàng)作情感進行分析,將古詩詞材料視為學(xué)生人生經(jīng)歷的寫照,結(jié)合情感整合古詩詞單元?!讹嬀啤分斜憩F(xiàn)了作者不與世俗同流合污的高潔志向:東晉末年朝堂勢力混亂割據(jù),作者陶淵明雖嘗試入朝為官,但不愿與貪贓枉法之流同流合污,在留下“不為五斗米折腰”的名言之后歸隱山林,寄情山水,《飲酒》是仕途受挫之后,對自身高潔志向的表證。
2.3 圍繞詩歌體裁落實單元整合教學(xué),拓展教學(xué)資源
中國的古詩詞作品可分為不同的類型,如山水詩、詠物詩、諷喻詩等,不同的詩詞從不同的角度表現(xiàn)不同的情感與文化智慧,進而形成雋永的詩詞文化。教師不但要讓學(xué)生通過詩歌流派去分析和學(xué)習(xí)課本中的詩歌,更要積極挖掘?qū)W生所積累的古詩詞材料,借由學(xué)生積累、課堂材料的互相配合完成單元整合,在古詩詞教學(xué)中拓展學(xué)生的文化視野。
例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)《赤壁》的時候,會意識到古詩詞的表現(xiàn)特點:借由客觀物象引出靈感,進而對歷史進行表述:從水中撈起前朝的遺物,回想起三國時期的過往,若不是天公作美,只怕曹操早已經(jīng)一統(tǒng)天下了吧?這是詠史詩最為常見的表現(xiàn)形式:回憶歷史、推敲歷史,教師可要求學(xué)生給出課外詠史詩,構(gòu)建古詩詞單元,感受文人墨客的獨特情懷。
初中語文教師應(yīng)該讓學(xué)生得到更多的技術(shù)推動,由此能在鑒賞詩歌的同時,更好地理解詩歌,把更多的藝術(shù)素養(yǎng)汲取到心中。初中語文教師也應(yīng)該完成相應(yīng)的詩歌融合與整合,把相似藝術(shù)風(fēng)格的詩歌、相鄰近朝代的詩歌整合起來加以分析,由此讓更多的學(xué)生克服難題,明確學(xué)習(xí)層面的道理,又能突破個人的學(xué)習(xí)窠臼,得到長足的收獲。教師要順勢而為,幫助學(xué)生在循序漸進學(xué)習(xí)的同時,感受到學(xué)習(xí)詩歌的趣味,保持一種高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
本文系長沙市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度課題“智慧教育下初中語文單元整體教學(xué)策略研究與實踐”(階段性成果)。
參考文獻:
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長沙市開福區(qū)第一中學(xué) (湖南省長沙市 410000)