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        淺談“生活即教育”在德育教育中的應(yīng)用

        2021-06-29 06:12:04閻彬英
        教育周報(bào)·教育論壇 2021年31期
        關(guān)鍵詞:生活即教育德育教育中職

        閻彬英

        摘要:隨著新課改的逐步推進(jìn),開(kāi)展道德教育,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo),已經(jīng)成為很多教師都在深度探索的問(wèn)題。尤其是在開(kāi)展中職教育工作的時(shí)候,教師會(huì)明顯的感覺(jué)到,由于學(xué)習(xí)成績(jī)和思想觀念上的落后,中職學(xué)生的道德水平往往也存在一些問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候教師就有必要開(kāi)展德育。本文將以生活即教育這一教學(xué)理念為主,探究該理念,在德育教育中的應(yīng)用方式方法。

        關(guān)鍵詞:生活即教育;中職;德育教育;應(yīng)用

        前言:

        新課改背景下,開(kāi)展德育教育不是為了提升學(xué)生的學(xué)業(yè)考試成績(jī),而是為了實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo),作為中職學(xué)校教育工作中的重要組成部分,德育已經(jīng)成為了培養(yǎng)人才的一個(gè)關(guān)鍵步驟,為了將德育理論與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái),更新教學(xué)方法與手段,教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全新的教學(xué)觀念,將創(chuàng)新教學(xué)理念與德育方式引入中職課堂。

        一、課堂教學(xué)積極引入生活案例,滲透德育

        中職階段的學(xué)生在思想道德理念方面經(jīng)常出現(xiàn)問(wèn)題,主要是因?yàn)檫@部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比較差,在學(xué)業(yè)方面很難取得足夠的自我效能感,以至于學(xué)生在學(xué)校里經(jīng)常需要運(yùn)用其他的方式尋求自我滿(mǎn)足。比如有些學(xué)生在青春期喜歡抽煙喝酒,本質(zhì)上都是為了博取他人的眼球,獲得教師和家長(zhǎng)等長(zhǎng)輩的關(guān)注。在這些表現(xiàn)中,我們也能發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理上遇到問(wèn)題時(shí),第一反應(yīng)是從生活化的角度出發(fā),做出改變,為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的思想道德觀念,教師可以從生活化的角度出發(fā),在課堂上多引入一些實(shí)際生活案例,讓學(xué)生感受到更多的精神力量,通過(guò)這些案例滲透德育。

        例如:教師可以在課堂上給學(xué)生播放一些“中職少年逆襲成為一代人才”的勵(lì)志視頻,某位同學(xué),初中時(shí)期沒(méi)有好好學(xué)習(xí),荒廢了學(xué)業(yè),直到上了中職以后,才發(fā)覺(jué)自己人生一片渺茫,不過(guò)該學(xué)生并沒(méi)有放棄自己,而是樹(shù)立了一個(gè)小理想。先認(rèn)真學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能,憑借個(gè)人努力考上高職,選擇做一名光榮的技術(shù)工人,進(jìn)入工作崗位后,該同學(xué)因?yàn)楸憩F(xiàn)優(yōu)異,屢次得到單位的表?yè)P(yáng)和領(lǐng)導(dǎo)的提攜,最終成為了工作單位里最有能力的技術(shù)工人之一。通過(guò)播放這樣的案例,能夠讓學(xué)生在這種案例中汲取到更多的寶貴經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然在此需要明確為學(xué)生播放這些視頻,并不是為了鼓勵(lì)學(xué)生都去爭(zhēng)當(dāng)技術(shù)工人,而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)該同學(xué)不屈不撓的精神,生活中難免會(huì)遇到一些挫折,一次考試沒(méi)有考好并不會(huì)影響整個(gè)人生道路的發(fā)展,但如果我們一直用自我放棄的態(tài)度對(duì)待生活,那么生活一定也不會(huì)給予我們合理的回報(bào)。教師可以從生活化的角度出發(fā),讓學(xué)生先根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,然后朝著這個(gè)目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn),這樣有助于讓學(xué)生在中職階段就養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。既完成了德育任務(wù),又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        二、日常教學(xué)組織生活實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)德育

        僅僅從理論角度滲透德育是不夠的,從小到大,教師和家長(zhǎng)從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)學(xué)生的諄諄教誨,但是很少有學(xué)生能夠真正將這些話牢記在心,究其根本原因,就是學(xué)生在聽(tīng)這些大道理的時(shí)候,只是停留在了“聽(tīng)道理”的層面而沒(méi)有將這些道理真正應(yīng)用到實(shí)踐生活中。學(xué)生沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)實(shí)踐的探知,是不可能知道這些道理的重要性的,所以教師應(yīng)當(dāng)積極組織生活實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生將課上所學(xué)的德運(yùn)思想運(yùn)用到生活實(shí)際里。

        例如:開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候,教師圍繞著“做父母眼中的好孩子”這一話題展開(kāi)了探究,課堂上教師和學(xué)生一起討論了父母眼中的好孩子是怎樣的,教師眼中的好學(xué)生是怎樣的,而學(xué)生理想中的自己是怎樣的,將這三種理想狀態(tài)的人物畫(huà)像繪制出來(lái)。教師可以開(kāi)展一次實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生根據(jù)這三個(gè)人物畫(huà)像的關(guān)鍵詞,嘗試著成為這樣的人,真正去感受一下當(dāng)父母眼中的好孩子是一種怎樣的感覺(jué)。比如在父母眼中都希望孩子能夠取得優(yōu)異的成績(jī),上課認(rèn)真學(xué)習(xí),平時(shí)能夠懂得體恤父母的辛勞,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生利用周末時(shí)間做一天“父母眼中的好孩子”,體驗(yàn)一下,如果自己完全按照父母的要求去生活,那是一種怎樣的感覺(jué)?很多學(xué)生在體驗(yàn)過(guò)以后會(huì)發(fā)覺(jué),其實(shí)父母對(duì)自己提出的要求只是聽(tīng)起來(lái)比較苛刻,實(shí)際上,真正成為父母理想中的好孩子以后,日常生活也沒(méi)有想象中那么辛苦。反而,由于自己在生活中學(xué)會(huì)了體恤父母的辛苦,家庭關(guān)系也變得融洽了,學(xué)生在這一過(guò)程中收獲良多。開(kāi)展這種實(shí)踐活動(dòng),有助于讓學(xué)生體驗(yàn)到不一樣的生活態(tài)度和生活方式,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)做人,做到立德樹(shù)人,全方位幫助學(xué)生積極吸收課上講解的各種德育理念,完善個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。

        總結(jié):

        傳統(tǒng)觀念上中職學(xué)生綜合素質(zhì)較差,道德修養(yǎng)及行為習(xí)慣養(yǎng)成存在問(wèn)題,使中職學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的塑造受到極大影響,學(xué)校德育工作成果不顯著。對(duì)中職學(xué)生實(shí)施生活化的德育教育,讓其在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中認(rèn)知,在認(rèn)知中感悟,在感悟中塑德,對(duì)其樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀具有重要意義,也是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的有效手段。

        參考文獻(xiàn):

        [1]胡燕.中職德育教育生活化的實(shí)施策略[J].華夏教師,2019(03):80-81.

        [2]劉德欣.談陶行知生活化教育理念在中職德育課中的運(yùn)用[J].才智,2019(18):187.

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