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        基于大數(shù)據(jù)時(shí)代下文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性研究

        2021-06-28 07:15:09徐芬張璽
        讀書文摘(下半月) 2021年2期
        關(guān)鍵詞:文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展方向創(chuàng)新性

        徐芬 張璽

        [摘? 要:近年來,隨著人們生活水平的日益提高,人們對物質(zhì)文化的需求也越來越高,不斷地推動(dòng)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及市場化。文創(chuàng)產(chǎn)品是傳播文化的載體,滿足人們的情感需求。遵循“日用即道”的設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)與大眾生活息息相關(guān)的實(shí)用性文創(chuàng)產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的生活應(yīng)用價(jià)值,滿足人們?nèi)粘J褂玫男枨?。文?chuàng)產(chǎn)品的蓬勃興起,又強(qiáng)化了人們對生活美的追求。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)囊括了藝術(shù)、設(shè)計(jì)、視聽媒體、文化遺產(chǎn)、旅游產(chǎn)業(yè)等多個(gè)行業(yè),文創(chuàng)產(chǎn)品更是包羅萬象,幾乎能滿足所有的需求。本文討論了文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀和開發(fā)方向,探索了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的未來。

        關(guān)鍵詞:文創(chuàng)產(chǎn)品;創(chuàng)新性;發(fā)展方向]

        文創(chuàng)產(chǎn)品,也被稱為“文化創(chuàng)意產(chǎn)品”,它是藝術(shù)衍生品的一種,利用原聲藝術(shù)品的符號意義、美學(xué)特征、人文精神及文化元素等,對原生藝術(shù)品進(jìn)行解讀和重構(gòu),融入產(chǎn)品的創(chuàng)意、形成一種新型的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品首推自歐美國家,并逐漸延伸,文創(chuàng)產(chǎn)品在當(dāng)今已經(jīng)逐漸成為“新興感官經(jīng)濟(jì)”,從人的各種感官進(jìn)行刺激,帶來經(jīng)濟(jì)利益,成為推動(dòng)景點(diǎn)、城市文化發(fā)展的助推器。

        文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)可以大致分為原創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和文創(chuàng)衍生品的設(shè)計(jì)。原創(chuàng)產(chǎn)品是基于作者完全獨(dú)立的設(shè)計(jì),在產(chǎn)品使用價(jià)值的基礎(chǔ)上,經(jīng)過設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新賦予產(chǎn)品文化內(nèi)涵和情感價(jià)值。大到社會中的公共用品,小到個(gè)人瑣碎的生活用品,一旦被文化創(chuàng)意包裝起來,它的價(jià)值將會極大的提升。例如廣受年輕人歡迎的“DIY”禮品,設(shè)計(jì)師抓住了人們希望親身體驗(yàn)的需求,將原本的現(xiàn)成品分解成可被簡單實(shí)現(xiàn)重組的零件,人們通過親自動(dòng)手,將自己的情感賦予物品,在實(shí)際操作的過程中可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行改變,在完成后又獲得了極高的成就感,并且可以得到獨(dú)一無二的產(chǎn)品。

        文創(chuàng)衍生品的設(shè)計(jì)是基于已有事物進(jìn)行再創(chuàng)造。文創(chuàng)衍生品因?yàn)檠永m(xù)了原有產(chǎn)品外貿(mào)特征、情感體驗(yàn)或者文化內(nèi)涵,更容易被市場和消費(fèi)者接受。藝術(shù)衍生品就是文創(chuàng)衍生品的一種。國內(nèi)外博物館、美術(shù)館和畫廊等每年盈利的大部分并不來自于門票,而是其附屬商店的藝術(shù)衍生品的銷售額。藝術(shù)品本身具有藝術(shù)價(jià)值和社會影響力,當(dāng)人們觀看之后,與其相關(guān)的藝術(shù)衍生品將成為可帶走的有型記憶。

        例如故宮藝術(shù)衍生品,近年來,故宮加大了改革、創(chuàng)新的力度,全新推出了一系列新穎的藝術(shù)衍生品,如皇家圖案貼紙、朝珠耳機(jī)、雍正皇帝表情包等引起了廣大年輕人極大的興趣,在網(wǎng)絡(luò)及線下都受到了公眾的關(guān)注。這樣的藝術(shù)衍生品既傳承了故宮所蘊(yùn)含的濃厚歷史文化又不失時(shí)代感和趣味性,也能夠引燃顧客的消費(fèi)欲望。

        近幾年,文創(chuàng)商品逐漸成為在網(wǎng)絡(luò)上“擔(dān)流量”的網(wǎng)紅產(chǎn)品,通過視覺、聽覺、味覺等多方位的剌激,形成了新興的感言經(jīng)濟(jì),帶動(dòng)了景區(qū)甚至是城市的文化發(fā)展。文創(chuàng)產(chǎn)品是其炅魂的提取,更是情感的營銷。通過“觸網(wǎng)”它更是從小眾的文藝成為了大眾熟知的景區(qū)亮點(diǎn)之一。

        我們常常說的進(jìn)入21世紀(jì),就是進(jìn)入了讀圖的世紀(jì),當(dāng)今社會的節(jié)奏日益加快,腳步越來越快,人們已經(jīng)不能滿足傳統(tǒng)的聽、讀等方式,所以說全民進(jìn)入了圖畫時(shí)代不是沒有道理的,利用圖畫來吸引消費(fèi)者。在產(chǎn)品創(chuàng)新上,要走在時(shí)代的前沿,插畫是文創(chuàng)作品的一種補(bǔ)充,可以合理且有效的幫助設(shè)計(jì)師,梳理好頭緒,從整體上更好的把握住創(chuàng)作的方向。運(yùn)用咱們現(xiàn)代的思維,把現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念和大眾審美融入到自己所設(shè)計(jì)的作品當(dāng)中,創(chuàng)作出更符合時(shí)代,更符合大眾消費(fèi)的作品來。

        例如,在外界看來湖南長沙的茶飲品牌“茶顏悅色”區(qū)別于其他茶飲品牌最鮮明的標(biāo)簽,是“文化屬性”。比如他們杯子上的創(chuàng)意插畫,常常來自于名家名畫;又比如他們的“新中式實(shí)驗(yàn)”系列概念店廣泛運(yùn)用傳統(tǒng)文化,太平老街的“好多魚”概念店就在店面設(shè)計(jì)中運(yùn)用《海錯(cuò)圖》元素等。中國文化”幫“茶顏悅色”俘獲了大量年輕人,有網(wǎng)友開玩笑說,“茶顏悅色”簡直是最會做茶飲的文創(chuàng)店。中國風(fēng)文創(chuàng)結(jié)合+逗比接地氣的互動(dòng),用年輕人更容易接受的方式做傳統(tǒng)文化,他們做得比跟隨故宮、國家寶藏等文創(chuàng)大IP而來的這一波熱潮還要早。

        人類的消費(fèi)行為分為需求性的理性消費(fèi)和沖動(dòng)性的感性消費(fèi),而對于文創(chuàng)產(chǎn)品來說“賣情懷”是十分重要的方式?!百u情懷”這個(gè)說法,并不是一個(gè)貶義詞,反而,文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生,要經(jīng)過對人們內(nèi)心世界情感的準(zhǔn)確把握,才能產(chǎn)生價(jià)值。而超級文和友走的就是“情懷”路線,所以我經(jīng)常開玩笑說“文賓才是長沙最大的藝術(shù)家”,我們通常講藝術(shù)來源于生活,且高于生活,而文和友將藝術(shù)展現(xiàn)的淋漓盡致。

        在目前的社會發(fā)展來看,經(jīng)過國家的大力發(fā)展與倡導(dǎo),其文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)具備了很大的規(guī)模。但是以我國目前與國外的文化產(chǎn)業(yè)相比較,我國的產(chǎn)品還存在著一定的問題。例如產(chǎn)品的雷同性問題。一旦一個(gè)好的創(chuàng)意產(chǎn)品出現(xiàn),很快就會被模仿復(fù)制,低質(zhì)量的類似產(chǎn)品泛濫,造成消費(fèi)者審美疲勞,也影響社會對文創(chuàng)產(chǎn)品的印象。又如有些文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏文化內(nèi)涵和文化辨識度。隨著社會發(fā)展日益全球化,文創(chuàng)產(chǎn)品日益趨同,同質(zhì)化的設(shè)計(jì)和產(chǎn)品就意味著缺少辨識度,缺少競爭力。本國的、本民族的獨(dú)特文化歷史應(yīng)該在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中被更多的重視,只有將文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品,其產(chǎn)品才擁有靈魂。

        在近幾年復(fù)興傳統(tǒng)文化的浪潮下,我國文化產(chǎn)業(yè)中,傳統(tǒng)文化的運(yùn)用越來越明顯。之后文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展中應(yīng)以生活語境為關(guān)注點(diǎn),挖掘人們的使用需求,進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)用性設(shè)計(jì)、情感化設(shè)計(jì)以及可持續(xù)設(shè)計(jì)。以生活為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品是未來設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。從生活語境的角度來看其價(jià)值體現(xiàn)在:能更好滿足大眾消費(fèi)的需求,能更好地體現(xiàn)設(shè)計(jì)人性化的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

        [1]韓君.引入文化創(chuàng)意課題的設(shè)計(jì)教育實(shí)踐探索[J].商場現(xiàn)代化,2012:109-110

        [2]鐘蕾.李楊.文化創(chuàng)意與旅游產(chǎn)品[J].中國建筑工業(yè)出版社,2015:8.

        作者簡介

        徐芬,畢業(yè)于湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,獲碩士學(xué)位;中南林業(yè)科技大學(xué)涉外學(xué)院傳媒與藝術(shù)設(shè)計(jì)系專職教師;湖南省美術(shù)家協(xié)會會員;湖南省女畫家協(xié)會會員;長沙畫院院聘畫家。

        基金項(xiàng)目:中南林業(yè)科技大學(xué)涉外學(xué)院院級科研項(xiàng)目,課題名稱:基于大數(shù)據(jù)時(shí)代下文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性研究。

        中南林業(yè)科技大學(xué)涉外學(xué)院? 湖南? 長沙? 410201

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