蘇麗卿　付天貴

摘 ?要：核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，它是伴隨信息時(shí)代對(duì)社會(huì)生活、工作環(huán)境和自我實(shí)現(xiàn)的新挑戰(zhàn)而產(chǎn)生的概念，正在成為指導(dǎo)課堂教學(xué)的觀念。采用問(wèn)卷調(diào)查、訪談和作品分析方法，對(duì)職前數(shù)學(xué)教師核心素養(yǎng)教學(xué)觀進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)：職前數(shù)學(xué)教師普遍接受核心素養(yǎng)教學(xué)觀，但存在觀念和行為不一致現(xiàn)象。他們認(rèn)為數(shù)學(xué)知識(shí)、基本能力、問(wèn)題解決和數(shù)學(xué)思維是數(shù)學(xué)教學(xué)最應(yīng)該關(guān)注的幾個(gè)方面，其教學(xué)設(shè)計(jì)未能很好體現(xiàn)核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：職前數(shù)學(xué)教師;核心素養(yǎng);教學(xué)觀

中圖分類號(hào)：G642 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2021）01-0149-04

Abstract： Core literacy refers to the necessary character and key ability that students should have to adapt to the needs of personal life-long development and social development. It is a concept that comes into being with the new challenges to social life， work environment and self-realization in the information age， and is becoming the beliefs of guiding classroom teaching. By using the methods of questionnaire survey， interview and work analysis， this paper studies pre-service mathematics teachers' beliefs of teaching of core literacy. It is found that pre-service mathematics teachers generally accept the beliefs of teaching of core literacy， however， there is inconsistency between their beliefs and behaviors. They think that mathematical knowledge， basic ability， problem solving and mathematical thinking are the most important aspects of mathematics teaching， and their teaching design can not reflect the core literacy well.

Keywords： pre-service mathematics teacher; core literacy; beliefs of teaching

一、研究背景

核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的能夠適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是伴隨信息時(shí)代對(duì)社會(huì)生活、工作環(huán)境和自我實(shí)現(xiàn)的新挑戰(zhàn)而誕生的概念。以計(jì)算機(jī)為標(biāo)志的現(xiàn)代信息技術(shù)給世界帶來(lái)了深刻的變化，全球化、信息化、知識(shí)爆炸成為時(shí)代的特點(diǎn)。早在信息化初始階段，有學(xué)者就意識(shí)并預(yù)測(cè)到現(xiàn)代科技對(duì)人類思想、政治、經(jīng)濟(jì)、家庭帶來(lái)的根本性變革。“這時(shí)的社會(huì)是一個(gè)電子地球村，人們可以在此獲取無(wú)窮無(wú)盡的服務(wù)與信息，參與到全球性的互動(dòng)之中，并憑借共同興趣而非地理位置建立起自己的社區(qū)”[1]。

社會(huì)的快速發(fā)展迫使人們從適應(yīng)未來(lái)生活的角度去思考教育，思考學(xué)生的發(fā)展。上世紀(jì)90年代以來(lái)，一些國(guó)際組織、發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)紛紛啟動(dòng)了核心素養(yǎng)研究項(xiàng)目，從學(xué)生就業(yè)遇見的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題和可預(yù)見的未來(lái)社會(huì)發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)兩個(gè)方面去思考教育，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育應(yīng)注重在未來(lái)生活里必需的生存技能和必備的素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的提出引起了普遍的關(guān)注，并正在成為指導(dǎo)中小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)觀。

教學(xué)觀是教師對(duì)教學(xué)的本質(zhì)和教學(xué)過(guò)程的基本看法。教學(xué)觀的形成與學(xué)習(xí)環(huán)境和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。它一旦形成，就會(huì)以一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的框架存在。教師的教學(xué)觀影響到他們對(duì)教學(xué)過(guò)程和現(xiàn)象的看法以及在教學(xué)中的決策和實(shí)際表現(xiàn)，進(jìn)而影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)[2]。有研究表明職前數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)教學(xué)觀在一定程度上非常狹隘和機(jī)械[3]。職前教師具有雙重身份：現(xiàn)在的學(xué)生和未來(lái)的教師，他們是否構(gòu)建起基于核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)觀，于基礎(chǔ)教育有著重要的意義。

二、研究基礎(chǔ)

1997年經(jīng)合組織（簡(jiǎn)稱OECD）啟動(dòng)了“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎(chǔ)”項(xiàng)目，項(xiàng)目以兒童和成年人為研究對(duì)象，從社會(huì)背景和個(gè)人生活需求等方面出發(fā)，對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行了研究，并發(fā)布了題為《成功生活和健全社會(huì)的核心素養(yǎng)》的研究報(bào)告。2000年歐盟（簡(jiǎn)稱EU）立足于終身學(xué)習(xí)來(lái)構(gòu)建核心素養(yǎng)框架，框架提出了八項(xiàng)核心素養(yǎng)。2012年，聯(lián)合國(guó)教科文組織（簡(jiǎn)稱UNESCO）啟動(dòng)了“學(xué)習(xí)力的指標(biāo)任務(wù)”項(xiàng)目，并在2013年發(fā)布了《全球?qū)W習(xí)領(lǐng)域框架》研究報(bào)告。此外，一些國(guó)家和地區(qū)針對(duì)自身情況，也對(duì)核心素養(yǎng)框架進(jìn)行了研究，如我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)從2005年開始啟動(dòng)了核心素養(yǎng)研究，參與了專題研究——《界定與選擇核心素養(yǎng)：概念參考架構(gòu)與理論基礎(chǔ)研究》，提出了相應(yīng)核心素養(yǎng)框架。

2013年由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭，多所師范院校共同承擔(dān)了教育部重大項(xiàng)目“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”，2016年教育部發(fā)布了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架，以全面發(fā)展的人為中心，包括社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)三個(gè)領(lǐng)域六大素養(yǎng)[4]。

縱觀國(guó)內(nèi)外核心素養(yǎng)框架，都是從社會(huì)期望和個(gè)人成功生活需求出發(fā)構(gòu)建，都強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，不同之處在于框架名稱、結(jié)構(gòu)和具體的指標(biāo)描述。本研究以《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架為基礎(chǔ)，自編問(wèn)卷，調(diào)查職前數(shù)學(xué)教師對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)觀的認(rèn)知及其在教學(xué)實(shí)施中的情況。

三、研究設(shè)計(jì)

本研究目的是探討職前數(shù)學(xué)教師對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)觀的認(rèn)識(shí)和理解，弄清楚職前數(shù)學(xué)教師是否構(gòu)建起核心素養(yǎng)教學(xué)觀，適合于問(wèn)卷調(diào)查;但問(wèn)卷調(diào)查“只能對(duì)事物的一些比較表面的、可以量化的部分進(jìn)行測(cè)量，不能獲得細(xì)節(jié)的內(nèi)容”[5]。因此在問(wèn)卷調(diào)查的同時(shí)，結(jié)合訪談和作品分析，以深入了解職前教師對(duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)知情況。

（一）研究對(duì)象

調(diào)查對(duì)象來(lái)自某高校數(shù)學(xué)師范專業(yè)大三、大四的學(xué)生，大三學(xué)生已經(jīng)完成了教師教育課程學(xué)習(xí)和教育見習(xí)，大四學(xué)生已經(jīng)完成了專業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文的撰寫，形成了較成熟的教學(xué)觀。從被調(diào)查者中隨機(jī)抽取大三、大四各5人進(jìn)行訪談，5位大四學(xué)生有3人簽訂了就業(yè)協(xié)議，并在學(xué)校頂崗支教了一學(xué)期，已經(jīng)熟悉作為教師的各項(xiàng)任務(wù)。

（二）數(shù)據(jù)收集

1. 問(wèn)卷調(diào)查

自編“職前數(shù)學(xué)教師核心素養(yǎng)認(rèn)識(shí)問(wèn)卷調(diào)查表”，調(diào)查表由三部分組成，第一部分用于收集被調(diào)查者的年齡、年級(jí)、性別等信息;第二部份是問(wèn)卷的主體部分，由18個(gè)項(xiàng)目組成，采用5點(diǎn)計(jì)分形式，從人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等方面進(jìn)行調(diào)查;考慮到第二部分項(xiàng)目不可能窮盡職前數(shù)學(xué)教師對(duì)核心素養(yǎng)認(rèn)識(shí)的所有方面，問(wèn)卷的第三部分設(shè)計(jì)開放性問(wèn)題：你認(rèn)為核心素養(yǎng)包括哪些方面？數(shù)學(xué)教學(xué)中你關(guān)注哪些方面？

2. 半結(jié)構(gòu)訪談

在完成問(wèn)卷調(diào)查后抽樣進(jìn)行訪談，主要收集兩方面的信息：一是個(gè)人信息，包括被訪者數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷、試講實(shí)習(xí)情況等，這些信息與個(gè)人教學(xué)知識(shí)緊密聯(lián)系，可以反映出教學(xué)觀念。在被訪者簡(jiǎn)單自我介紹后，訪談圍繞“您對(duì)自己小學(xué)、初中、高中和大學(xué)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是怎么評(píng)價(jià)的？”“試教和實(shí)習(xí)對(duì)自己教學(xué)有什么影響？”等問(wèn)題展開;二是深入了解被訪者對(duì)教師職業(yè)的興趣、對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的認(rèn)識(shí)等信息，它們與教學(xué)觀緊密聯(lián)系，主要圍繞“是否對(duì)教師職業(yè)有興趣？”“講課中比較關(guān)注哪些方面？”“數(shù)學(xué)教學(xué)最重要的是什么？”等問(wèn)題展開。

3. 作品分析

考慮到觀念和行為可能不一致，研究中采用作品分析法分析職前數(shù)學(xué)教師的觀念和教學(xué)行為的一致性，通過(guò)教研室或?qū)W院辦公室收集調(diào)查對(duì)象試講或?qū)I(yè)實(shí)習(xí)期間的教學(xué)設(shè)計(jì)作品10份，邀請(qǐng)5位一線教師對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。

4. 數(shù)據(jù)分析

問(wèn)卷調(diào)查使用SPSS22.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，開放性問(wèn)題、訪談根據(jù)被訪者回答進(jìn)行編碼，然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析;依據(jù)專家對(duì)作品的評(píng)價(jià)進(jìn)行編碼，分析核心素養(yǎng)在教學(xué)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)情況。

四、研究結(jié)果

問(wèn)卷用來(lái)調(diào)查職前數(shù)學(xué)教師對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)觀的認(rèn)識(shí)，采用α系數(shù)作為信度指標(biāo)對(duì)問(wèn)卷項(xiàng)目的一致性進(jìn)行檢驗(yàn)，問(wèn)卷α系數(shù)為0.873，問(wèn)卷具有較好的內(nèi)部一致性。

（一）問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果

對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行定量統(tǒng)計(jì)分析，并與定性等級(jí)評(píng)價(jià)相結(jié)合。定性等級(jí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是：A等級(jí)（1.00-1.49）為反對(duì)，B等級(jí)（1.50-2.49）為較反對(duì)，C等級(jí)（2.50-3.49）為中立，D等級(jí)（3.50-4.49）為比較贊同，E等級(jí)（4.50-5.00）為贊同。關(guān)于核心素養(yǎng)等級(jí)評(píng)定，除了責(zé)任擔(dān)當(dāng)平均分為4.43，等級(jí)評(píng)定為D等級(jí)以外，其它各項(xiàng)均為E等級(jí)，其中人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活和實(shí)踐創(chuàng)新的平均分依次為4.62、4.86、4.70、4.57和4.65，這說(shuō)明職前數(shù)學(xué)教師接受和認(rèn)同核心素養(yǎng)理念。

（二）開放題統(tǒng)計(jì)結(jié)果

所有被調(diào)查者都回答了問(wèn)題“數(shù)學(xué)課堂最應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些能力和素養(yǎng)？”，并列舉了自己認(rèn)為應(yīng)該培養(yǎng)的能力和素養(yǎng)，主要有邏輯思維、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、創(chuàng)新思維、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、科學(xué)精神、符號(hào)意識(shí)、數(shù)感、幾何直觀、空間觀念、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、自信心、自我調(diào)節(jié)、知識(shí)理解、知識(shí)運(yùn)用等。為便于統(tǒng)計(jì)，運(yùn)用關(guān)鍵詞對(duì)回答進(jìn)行歸類，如知識(shí)理解和知識(shí)運(yùn)用歸類為數(shù)學(xué)知識(shí)，運(yùn)算能力、推理能力歸類為數(shù)學(xué)基本能力，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題歸類為問(wèn)題解決，邏輯思維、創(chuàng)新思維、模型思想歸類為數(shù)學(xué)思維，幾何直觀、空間觀念、數(shù)據(jù)分析觀念歸類為數(shù)學(xué)觀念，把獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷和自信心歸類為數(shù)學(xué)信心，核心素養(yǎng)框架中涉及的素養(yǎng)如學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、科學(xué)精神獨(dú)立成類，沒有歸結(jié)到上述類別的歸入“其他”。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)明，這里的歸類是為了統(tǒng)計(jì)的方便，不是嚴(yán)格的數(shù)學(xué)上的分類，因此類與類的內(nèi)涵可能會(huì)存在交叉。這一問(wèn)題的統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表1。

結(jié)果顯示，被調(diào)查者中有80%以上認(rèn)為數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該關(guān)注數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)能力和數(shù)學(xué)思維;有75%認(rèn)為應(yīng)該關(guān)注問(wèn)題解決，對(duì)核心素養(yǎng)框架提出的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、科學(xué)精神等核心素養(yǎng)所占比例不到20%;很少有學(xué)生關(guān)注健康生活等素養(yǎng)。

（三）訪談的結(jié)果

參與訪談的10位學(xué)生中，有6人來(lái)自農(nóng)村，其小學(xué)和初中都是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)或初中就讀，高中均在普通高級(jí)中學(xué)完成學(xué)業(yè);有4人來(lái)自城市，其小學(xué)和中學(xué)都是在當(dāng)?shù)剌^好的學(xué)校完成學(xué)業(yè)。在回答問(wèn)題“您對(duì)自己小學(xué)、初中、高中和大學(xué)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是怎么評(píng)價(jià)的？”時(shí)，8人認(rèn)為自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)較好，2人認(rèn)為自己的數(shù)學(xué)“還行”，但都比較喜歡數(shù)學(xué)，因?yàn)閷W(xué)數(shù)學(xué)不需要“死記硬背”，比如語(yǔ)文經(jīng)常要背誦，被學(xué)生認(rèn)為是“死記硬背”。

在回答問(wèn)題“試教和實(shí)習(xí)對(duì)自己教學(xué)有什么影響？”時(shí)，來(lái)自大三和大四訪談?wù)叩幕卮鹈黠@有差異：大三的訪談?wù)哒J(rèn)為，試教使他們知道了教學(xué)設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)，如分析教材、分析學(xué)情、弄清目標(biāo)，教學(xué)過(guò)程中要講清思路、注重學(xué)生的參與等;來(lái)自大四的訪談?wù)邉t認(rèn)為，在大學(xué)課堂里學(xué)習(xí)的有關(guān)如何教學(xué)的知識(shí)與實(shí)際教學(xué)完全不一樣，比如教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要求創(chuàng)設(shè)情境、注意提問(wèn)、啟發(fā)學(xué)生，但在實(shí)際教學(xué)中教師都是講授、練習(xí)，借用一被訪者的話說(shuō)：“這完全顛覆了我對(duì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐的認(rèn)識(shí)?！庇纱艘部梢钥闯?，無(wú)論是主動(dòng)的還是被動(dòng)的，職前教師接受的課堂環(huán)境都影響著他們對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)。

在回答問(wèn)題“是否對(duì)教師職業(yè)有興趣？”時(shí)，有7人表示對(duì)教師職業(yè)有興趣。2人回答的是比較有興趣，只有1人表示因?yàn)楦改敢蟛艌?bào)考的師范專業(yè)，談不上有興趣，但也不反對(duì)。在回答“講課中比較關(guān)注哪些方面？”“數(shù)學(xué)教學(xué)最重要的是什么？”這2個(gè)問(wèn)題時(shí)，被訪者的回答各不一樣，編碼統(tǒng)計(jì)的結(jié)果如表2和表3。

表2 講課中比較關(guān)注方面

表3 數(shù)學(xué)教學(xué)最重要的是什么

訪談結(jié)果與開放題統(tǒng)計(jì)結(jié)果具有一致性，教學(xué)中他們比較關(guān)注的是數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和把握，也比較關(guān)注數(shù)學(xué)思想和情感態(tài)度。

（四）作品分析的結(jié)果

編制“作品分析評(píng)價(jià)表”，邀請(qǐng)了5位教師對(duì)10位職前數(shù)學(xué)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)，以判斷核心素養(yǎng)在教學(xué)設(shè)計(jì)中是否獲得較好的體現(xiàn)。為了與通常的等級(jí)評(píng)價(jià)習(xí)慣一致，評(píng)價(jià)表編碼是：A表示所列核心素養(yǎng)獲得很好的體現(xiàn)，等級(jí)評(píng)價(jià)為優(yōu)秀，依次的等級(jí)為B表示良好，C表示中等，D表示差，E表示未體現(xiàn)。為了與問(wèn)卷調(diào)查的等級(jí)評(píng)價(jià)一致，在錄入時(shí)進(jìn)行了轉(zhuǎn)置，即A表示未體現(xiàn)，B表示差，C表示中等，D表示良好，E表示優(yōu)秀。為方便于比較，仍然采用5點(diǎn)法賦值，然后進(jìn)行等級(jí)評(píng)定。作品評(píng)價(jià)結(jié)果是責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牡燃?jí)評(píng)價(jià)為A，健康生活等級(jí)評(píng)價(jià)為B，其它四個(gè)方面等級(jí)評(píng)價(jià)為C，這說(shuō)明職前數(shù)學(xué)教師教學(xué)設(shè)計(jì)未能很好體現(xiàn)核心素養(yǎng)理念。

五、結(jié)論與思考

通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)：1. 職前數(shù)學(xué)教師普遍接受核心素養(yǎng)教學(xué)觀;2. 職前數(shù)學(xué)教師認(rèn)為數(shù)學(xué)知識(shí)、基本能力、問(wèn)題解決和數(shù)學(xué)思維是數(shù)學(xué)教學(xué)最應(yīng)該關(guān)注的幾個(gè)方面;3. 存在觀念和行為不一致現(xiàn)象。一方面職前數(shù)學(xué)教師接受核心素養(yǎng)教學(xué)觀，但另一方面其教學(xué)設(shè)計(jì)卻未能很好體現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

教學(xué)觀是教師對(duì)教學(xué)的本質(zhì)和教學(xué)過(guò)程的基本看法，數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)教學(xué)觀決定著教師的數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，并且對(duì)教師自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展也有著重要的影響[6]。傳統(tǒng)以“雙基”和“三大能力”為中心的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)觀對(duì)職前數(shù)學(xué)教師的影響根深蒂固，在他們看來(lái)，數(shù)學(xué)知識(shí)、基本能力對(duì)數(shù)學(xué)而言是最重要的，雖然他們接受和認(rèn)可核心素養(yǎng)教學(xué)觀，但在教學(xué)設(shè)計(jì)中卻很難很好體現(xiàn)，仍然是在傳統(tǒng)教學(xué)觀指導(dǎo)下的實(shí)施行為，因此存在觀念和行為的不一致現(xiàn)象。

核心素養(yǎng)指向?qū)W生，既是數(shù)學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)，也是數(shù)學(xué)教育的歸屬。從教師角度看，要發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，就必須構(gòu)建起相應(yīng)的教學(xué)觀。近年來(lái)，各級(jí)各類培訓(xùn)和教研活動(dòng)，都設(shè)置核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)有關(guān)的專題講座和課堂觀摩，如2016年國(guó)培計(jì)劃示范性教師工作坊高端研修項(xiàng)目小學(xué)數(shù)學(xué)班培訓(xùn)就設(shè)置了“基于核心素養(yǎng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)研究與教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”專題訓(xùn)練，2017年11月在廈門舉行的第七屆基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展論壇的主題是“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)落地與基礎(chǔ)教育課程教學(xué)變革”。核心素養(yǎng)正在成為指導(dǎo)課堂教學(xué)的一種觀念。

職前數(shù)學(xué)教師在師范學(xué)習(xí)期間接受的是以知識(shí)傳授為主的數(shù)學(xué)課堂形式，其數(shù)學(xué)觀、數(shù)學(xué)教學(xué)觀的形成受此影響，在一定程度上較為狹隘和機(jī)械。高師數(shù)學(xué)教育的首要任務(wù)應(yīng)當(dāng)是考慮如何有效地轉(zhuǎn)變職前數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)觀、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀、數(shù)學(xué)教學(xué)觀[7]。因此，必須改革師范院校人才培養(yǎng)模式和實(shí)踐教學(xué)模式，構(gòu)建核心素養(yǎng)教學(xué)觀指導(dǎo)下的課堂教學(xué)形式和實(shí)踐模式。職前數(shù)學(xué)教師是未來(lái)基礎(chǔ)教育的主要力量，他們是否構(gòu)建起符合時(shí)代發(fā)展要求的數(shù)學(xué)教育教學(xué)觀念，于基礎(chǔ)教育的發(fā)展尤為重要。加強(qiáng)對(duì)職前數(shù)學(xué)教師核心素養(yǎng)教學(xué)觀的研究和培養(yǎng)，這是時(shí)代發(fā)展的要求，也是師范教育和基礎(chǔ)教育改革的需要。

參考文獻(xiàn)：

[1][美]阿爾文·托夫勒.第三次浪潮[M].朱志焱，等，譯.北京：新華出版社，1996.

[2]Sheppard C.，&Gilbert J.Course design，teaching method and student epistemology [J].Higher Education，1991，22：229-249.

[3]Calderhead J.， Robson M .Images of teaching：Student teachers' early conceptions of classroom practice [J].Teaching and Teacher Education，1991，7：1-8.

[4]核心素養(yǎng)研究課題組.中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[J].中國(guó)教育學(xué)科，2016（10）：1-3.

[5]陳向明.質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究[M].北京：教育科學(xué)出版社，2011：472.

[6]陳婧.中學(xué)數(shù)學(xué)教師與準(zhǔn)數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)教學(xué)觀的對(duì)比研究[D].東北師范大學(xué)，2011.

[7]楊新榮，李忠如.職前數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)觀和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀及數(shù)學(xué)教學(xué)觀的定性研究[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)，2009，18（3）：34-38.

基金項(xiàng)目：2017年度廣東省本科高校高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“核心素養(yǎng)下職前數(shù)學(xué)教師教學(xué)發(fā)展研究”（編號(hào)：2018010716）

作者簡(jiǎn)介：蘇麗卿（1981-），女，漢族，廣東肇慶人，碩士，講師，研究方向：數(shù)學(xué)教育;付天貴（1969-），男，土家族，重慶人，西南大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院博士研究生，重慶文理學(xué)院數(shù)學(xué)與財(cái)經(jīng)學(xué)院副教授，研究方向：數(shù)學(xué)教育與課程改革。