楊理洪

摘要：初中是教育事業(yè)關(guān)鍵階段，對學(xué)生的管理十分重要。現(xiàn)代學(xué)生的心理變化不一，對他們進行“管”“育”結(jié)合的有效管理是邁出改變的一步。當(dāng)下環(huán)境，老師要做的不僅是要提高學(xué)生的教育水平并且還要注重他們的規(guī)矩意識。通過嚴(yán)格的管理手段，學(xué)生才能夠讓知識水平和規(guī)則意識并舉發(fā)展。本文通過探討初中班級的現(xiàn)實問題，分析“管”“育”結(jié)合的重要性，并提出解決措施。

關(guān)鍵詞：初中;班級管理;管育結(jié)合;有效措施

引言：

面對教育事業(yè)的發(fā)展，教師的教育水平要不斷提高，才能找到正確的教育手段，促進學(xué)生的發(fā)展。在傳統(tǒng)教育背景下，學(xué)生面對的是老師細致入微的教育方式，很多情況下，對學(xué)生未來發(fā)展存在一定的桎梏?，F(xiàn)代教育重視“管”“育”結(jié)合，通過有效的管理手段以及教育共同營造一個有利于學(xué)生全面發(fā)展的教育環(huán)境。“管”“育”注重教育的策略，本文對策略進行一些探究，為教育的發(fā)展出謀劃策。

一、管育結(jié)合的意義

現(xiàn)代教育注重“以德育人”，推進管理和教育相結(jié)合的方針。管理的實質(zhì)意義是讓學(xué)生了解規(guī)則、遵守規(guī)則。通過對學(xué)生行為的限制來對學(xué)生對他們構(gòu)建班級原則、形成體系;教育主要目標(biāo)就是讓學(xué)生如沐春風(fēng)，在知識的建筑中探索自我，提升自己的個人素質(zhì)的同時，構(gòu)建完整的知識理論體系。

二、教育缺乏“管”“育”結(jié)合

（一）學(xué)校對學(xué)生心理健康的忽略

在網(wǎng)絡(luò)時代中，許多學(xué)生娛樂方式十分繁雜，再帶給他們娛樂體驗的同時給他們造成了一定的心里傷害。學(xué)生在學(xué)校中一旦出現(xiàn)矛盾，他們的沖突便難以排解。特別是初中生，內(nèi)心敏感、情緒起伏大，如果管理不利，很多情況下，就會引起打架斗毆的現(xiàn)象。

（二）班主任對教育的不平衡管理

班主任是一個班集中重要的領(lǐng)導(dǎo)人物，傳統(tǒng)教育中，他們一般重知識大于重行動。最終的結(jié)果是學(xué)生的教育知識水平高，但是對于管理制度的意識卻相當(dāng)薄弱。

三、針對“管”“育”結(jié)合的相關(guān)策略

（一）管理促進教育

1.在制度中融入文化

學(xué)校在制定規(guī)則制度的同時，將《三字經(jīng)》、《大學(xué)》等文化書籍融入其中，讓學(xué)生口口相承，促進學(xué)校教育良性循環(huán)。學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生短時記憶、本能反應(yīng)的生理習(xí)性來安排標(biāo)語的設(shè)計，例如，校園的標(biāo)語：人之初，性本善可以打印成橫幅或者做成藝術(shù)雕刻，刻在石塊上，立在醒目的位置，以便學(xué)生能輕而易舉的看到，時刻記憶這句標(biāo)語。

2.關(guān)于品德課的完善

學(xué)校從小學(xué)開始就存在品德課程，但是一直是一門輔助課程，在應(yīng)式教育的沖擊下，很容易被語數(shù)外等主科取代。對品德課的完善，也是進行“管”“育”結(jié)合的手法之一，根據(jù)品德課的宗旨：提升初中生的道德素質(zhì)。品德課上設(shè)計實踐方案，讓初中學(xué)生更容易接觸大自然，回歸本性，探索最真實的自我。

（二）班主任的關(guān)鍵作用

1.教書育人，管育相容

進行管理一般是班主任的責(zé)任，班主任對班級的管理是否得當(dāng)與這個班級所有學(xué)生密切相關(guān)。首先，班主任身體力行。在班級規(guī)則制定以后，班主任也應(yīng)該參與進來，和學(xué)生一起完成規(guī)則的基本條例。其次，初中班主任在安排班級任務(wù)的時候，對男生女生平等的看法，對他們敏感的心理十分重要。從初中開始重視性別的培養(yǎng)是現(xiàn)代社會急需掌握的能力，因為這關(guān)系到人生價值觀的形成。最后，在一些創(chuàng)新任務(wù)派發(fā)下來之后，鼓勵學(xué)生獨立完成，避免班主任過多參與到學(xué)生的個人活動中。

2.管理權(quán)的使用者應(yīng)該以學(xué)生為主

在相關(guān)調(diào)理制定的過程中，班主任要保證學(xué)生有充分的發(fā)回空間。例如，在設(shè)計黑板報的時候，班主任可以告訴主題而不參與制作;在評定的時候，發(fā)表自己的觀點而不予以批評或者過度夸耀，一切都是學(xué)生個人實踐的成果，并不需要老師或者旁觀者過多點評。這對于學(xué)生自我價值的認(rèn)可十分重要，在一定程度上也幫助學(xué)生形成了完整的設(shè)計思維。

（三）品德老師的“管”“育”方針

1.品德課的意義

品德老師在學(xué)生的道德素養(yǎng)上具有幫扶意義，根據(jù)書中的設(shè)計可以幫助學(xué)生形成正向的價值認(rèn)知。品德老師可以充分運用我國源遠流長的文化來列舉古人對道德的尊重，讓學(xué)生在耳濡目染中養(yǎng)成尊重他人的好習(xí)慣;其次，通過筆試考試來訓(xùn)練學(xué)生的個人素養(yǎng)，考試結(jié)果并非唯一目的，在考試中提升個人素質(zhì)才是進行品德教育的本質(zhì)。

2.和學(xué)生營造“管”“育”的共通空間

品德老師可以通過大眾傳媒來進行品德教育。電影藝術(shù)是一個極佳選擇，賞析經(jīng)典的藝術(shù)作品等于一次對靈魂的清潔。比如《肖申克的救贖》可以聯(lián)系到學(xué)生個人的自控能力以及對未來的憧憬上。管育結(jié)合不僅是知識的提升，更是藝術(shù)以及道德修養(yǎng)的升華。電影正是品德課最好的介質(zhì)之一。

（三）學(xué)生自我認(rèn)識

1.對管理規(guī)則正確的認(rèn)識

初中生的好奇心及其強烈，對未知事物充滿探索樂趣。在學(xué)校的規(guī)則里，學(xué)生要懂得自我反省，而不是將規(guī)則當(dāng)做一個“自由”的桎梏物。每天進行自我反省以及自我肯定是養(yǎng)成好習(xí)慣的開始，只有學(xué)生自己真正意識到好壞，懂得約束自身行為，才能從根本上落實管育結(jié)合，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2.對“管”“育”的進行實際行動

初中生對世界的認(rèn)知已經(jīng)逐漸成型，對《道德經(jīng)》《三字經(jīng)》的文化教育已經(jīng)有一定的認(rèn)知，進一步的實踐行動是完善價值觀的重要途徑。首先，初中生可以通過閱覽經(jīng)典書籍，汲取書籍的營養(yǎng)。其次，在品德課上學(xué)到的知識可以學(xué)以致用，比如“待人接物”一詞，通過老師傳授的觀點，以及自己的反省，在生活中親身實踐，既是對知識的鞏固，也是自我教育的一種途徑。

四、結(jié)束語

總而言之，初中學(xué)生最重要的課程是個人修養(yǎng)，一個人必須要懂得道德，遵守道德才能成為完整的自我。理論知識是學(xué)而不盡的，進行“管”“育”結(jié)合是新時代新思想重要體現(xiàn)。班主任不能一味強調(diào)語數(shù)外而忽略品德課的價值，在班級上任何一件小事都有可能引起學(xué)生的思考，錯誤并不重要，重要的是學(xué)生能反省自己，從錯誤中發(fā)展正確的價值觀，才是重中之重。

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（四川省成都市彭州市致和鎮(zhèn)太清博世學(xué)校?611930）