陳洪麗 曹丙娜

摘要：近年來，我國各個省份都在全力推進(jìn)教學(xué)改革任務(wù)。新課改教學(xué)理念的出現(xiàn)，為當(dāng)代教育工作者提供了新的發(fā)展方向與發(fā)展契機。在新課程背景下，傳統(tǒng)的教學(xué)理念與教學(xué)思想逐漸彰顯出一定的弊端。并且，單一的教學(xué)方法也會對學(xué)生的發(fā)展造成一定的阻礙。道德與法治教學(xué)并不是單純的說教課。教師需要在課堂上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動意識，促使學(xué)生主動探究，主動思考。本文主要立足于道德與法治教學(xué)，對如何在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;學(xué)習(xí)主動性;培養(yǎng)策略

前言：

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動意識并不是簡單的說說而已。教師需要切實落實以人為本的教育理念，把課堂重新歸還給學(xué)生，并且也需要加大教學(xué)創(chuàng)新的力度，豐富教學(xué)形式、教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)內(nèi)容，合理的穿插興趣點以及討論點，鼓勵學(xué)生大膽的發(fā)揮自己的思維，大膽的探索，逐漸將學(xué)生從被動環(huán)境中抽離出，來強化其主動意識。

一、豐富教學(xué)形式，激發(fā)主動意識

初中生大多具有較強的求新意識，喜歡追求新鮮事物。在道德與法治課堂上，如果教師長期使用單一的教學(xué)方法，很容易會消耗學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也會導(dǎo)致學(xué)生逐漸對該門學(xué)科產(chǎn)生抵觸心理。所以，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的過程中，教師需要做好及時的教學(xué)創(chuàng)新與教學(xué)豐富，創(chuàng)新教學(xué)理念，豐富教學(xué)形式。以多種多樣的教學(xué)活動，呈現(xiàn)道德與法治知識點，帶給學(xué)生不同的學(xué)習(xí)感受與體驗，以此保證學(xué)生能夠?qū)υ撻T學(xué)科保持長期的注意力與熱情[1]。

例如，在講解“生命的思考”這一部分時，由于這一部分知識具有較強的抽象性與哲學(xué)性，加之初中階段的學(xué)生思維并未達(dá)到成熟狀態(tài)，理解這些內(nèi)容比較困難。如果教師采取直接的照本宣科教學(xué)法，很容易會讓學(xué)生產(chǎn)生疲憊意識，也無法真正的帶給學(xué)生精神啟發(fā)與精神震撼。所以，教師可以適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新教學(xué)方法，結(jié)合多媒體教學(xué)技術(shù)的多功能性，為學(xué)生展示與生命相關(guān)的信息。如新生命的降臨，植物的生長。讓學(xué)生觀察動物與生物的成長過程，在直觀的視覺沖擊下，感受到生命的奧秘。

除此之外，教師也可提前為學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生和自己的爸爸媽媽了解與自己出生時相關(guān)的故事，并將其整理成完整的講述稿，在課堂上與其他同學(xué)分享。在了解其他同學(xué)故事的過程中，豐富自己對于生命對于母愛的理解，提升自身學(xué)習(xí)主動性，升華道德與法治的教育價值。

二、開展合作學(xué)習(xí)，強化主動思維

合作也是能夠充分鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的一個教學(xué)途徑。在道德與法治教學(xué)中，如果教師一味的要求學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)，很容易會讓學(xué)生產(chǎn)生較高的學(xué)習(xí)壓力。并且在單獨行動的過程中，學(xué)生也很難達(dá)到思維擴散的狀態(tài)，無法建構(gòu)完整的知識體系。因此，教師可以在幫助與自主之間，選擇中間點，要求學(xué)生以自己為核心，與其他同學(xué)組成完整的合作小組，共同對知識加以探索研究。為了增強學(xué)生的自主性，教師也可適當(dāng)融入競爭機制，以此激發(fā)學(xué)生的競爭欲望與競爭熱情，無形之中強化學(xué)生學(xué)習(xí)自主能力。

正所謂，充足的準(zhǔn)備是成功的一半。在正式開展教育工作之前，教師可利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，向?qū)W生班級群中傳送與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的微課視頻，要求學(xué)生按照之前所設(shè)定好的小組，共同開展預(yù)習(xí)任務(wù)。在課堂上，學(xué)生也需要以小組為單位，共同處理教師布置的各項問題，共同探索知識的本質(zhì)。

以“做負(fù)責(zé)任的人”這一課程為例。在教學(xué)前，教師可在設(shè)計完教學(xué)課件的前提下，提出一些問題，要求學(xué)生通過預(yù)習(xí)與相互交流進(jìn)行分析。如什么是責(zé)任，如何才能夠成為一個負(fù)責(zé)任的人，你如何評判負(fù)責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)。課堂上，學(xué)生可以綜合小組成員的答案，與教師以及其他小組成員進(jìn)行交流，在彼此合作、相互溝通的狀態(tài)下，加深學(xué)生的理解，也能夠讓學(xué)生受到一定啟發(fā)，產(chǎn)生責(zé)任感與自主意識，提高學(xué)習(xí)主動性。

三、融合問題引導(dǎo)，提升主動能力

在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的過程中，教師一定要發(fā)揮好自身的引導(dǎo)作用。對于學(xué)生來說，教師具有一定的導(dǎo)向作用與帶領(lǐng)作用。傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師的過度引導(dǎo)會導(dǎo)致學(xué)生對自己產(chǎn)生極度依賴，也會限制學(xué)生的思維擴散。如果此時教師強行引入新型教學(xué)手段，要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動學(xué)習(xí)，那么對于大部分學(xué)生來說都會產(chǎn)生茫然無措的狀態(tài)。所以，教師需要循序漸進(jìn)，先不過度的控制學(xué)生、管理學(xué)生，但也不能直接脫離學(xué)生[2]。而是可以通過間接引導(dǎo)的方式，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)技巧與學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步增強學(xué)生的自主能力。

在對學(xué)生實施引導(dǎo)時，教師可以適當(dāng)?shù)娜谌胍恍﹩栴}，利用問題，激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑思維，帶領(lǐng)學(xué)生探索。

以“網(wǎng)絡(luò)改變世界”這一課時為例。教師可以將課堂主題設(shè)定為“網(wǎng)絡(luò)”。然后，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己生活中的體驗，嘗試性的評價網(wǎng)絡(luò)存在的意義。例如，有的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)的存在為自己開辟了新的世界，拓展了自己的見解;但有的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)會讓自己迷失，讓自己分散注意力。在學(xué)生過于極端的思考這一問題時，教師便可引入問題。例如，那網(wǎng)絡(luò)是否輔助過你進(jìn)行過學(xué)習(xí)？我們應(yīng)該如何面對網(wǎng)絡(luò)中一些不良的信息？在以問題為導(dǎo)向的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生探索，主動的分析。除此之外，教師也可融入一些簡單的小案例，在案例中，為主人公設(shè)定一些背景，并要求學(xué)生嘗試性的解決主人公存在的問題，處理他們身上的過失。如此一來，既能夠激發(fā)學(xué)生的主動性，提高主動能力，同時也可培養(yǎng)學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)觀念與道德品質(zhì)，使之不斷的自我完善，自我優(yōu)化。

結(jié)論：

總之，在初中道德與法治教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性可以有效提高其整體的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)成績，同時也有助于其自身思維與素養(yǎng)的完善。在課堂上，教師需要通過豐富教學(xué)形式的方式，激發(fā)學(xué)生的主動意識，也可帶領(lǐng)學(xué)生展開合作學(xué)習(xí)，借此強化學(xué)生的主動思維。并且教師需要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)合理的問題，以問題為引導(dǎo)，逐步提高學(xué)生的主動性，使之成長為高素養(yǎng)時代人才。

參考文獻(xiàn)

[1]劉年勇.淺談初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的培養(yǎng)[J].中國農(nóng)村教育，2019（09）：10.

[2]熊書玲.基于初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的培養(yǎng)分析[J].農(nóng)家參謀，2018（24）：184.

（山東省新泰市翟鎮(zhèn)初級中學(xué)?271200）