劉默涵

摘要：三維動(dòng)畫電影是現(xiàn)階段隨著技術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展而產(chǎn)生的新型藝術(shù)形式，逐漸被大眾熟知，成為我國(guó)動(dòng)畫領(lǐng)域的重要組成部分。隨著三維動(dòng)畫電影的成熟，其審美特征也越來(lái)越受到重視，本文從中國(guó)三維動(dòng)畫電影審美特征入手，深入開展分析，探索影響其審美的因素，分析審美的形式，明確泛娛樂(lè)語(yǔ)境下中國(guó)三維動(dòng)畫電影審美的變化，以供參考。

關(guān)鍵詞：泛娛樂(lè)語(yǔ)境? 中國(guó)三維動(dòng)畫電影? 審美

現(xiàn)階段，中國(guó)電影美學(xué)類型被人們劃分為兩種，一種為“中國(guó)式高概念”電影，另一種為本土的“網(wǎng)趣社群電影”，雖然不能完全概括中國(guó)當(dāng)下的三維動(dòng)畫電影創(chuàng)作概念，但卻具有一定的啟示作用。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，中國(guó)三維動(dòng)畫電影的創(chuàng)作格局也正在發(fā)生明顯的轉(zhuǎn)變，形成了全新的發(fā)展路徑，與泛娛樂(lè)思維相契合，融入多元化理念，促使中國(guó)動(dòng)畫電影全面發(fā)展。

一、中國(guó)三維動(dòng)畫電影審美特征

三維動(dòng)畫電影與傳統(tǒng)的動(dòng)畫電影存在明顯的不同，其更具有技術(shù)性，相比于二維動(dòng)畫而言，形象上更逼真，以先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出三維立體影音效果，為觀眾帶來(lái)身臨其境之感。我國(guó)三維動(dòng)畫從20世紀(jì)末期出現(xiàn)，至今已經(jīng)出產(chǎn)了大量的優(yōu)秀作品，并融入大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，如《兔俠傳奇》《熊出沒(méi)》等，展現(xiàn)出獨(dú)特的形象。從本質(zhì)上分析，中國(guó)三維動(dòng)畫電影的審美特征較為明顯，需要考慮人物設(shè)定、場(chǎng)景刻畫、鏡頭變換等，同時(shí)還需要對(duì)其材質(zhì)、動(dòng)作等進(jìn)行分析，以保證其整體性。三維動(dòng)畫電影在發(fā)展過(guò)程中還呈現(xiàn)出明顯的審美性，無(wú)論是在畫風(fēng)上還是在畫面上均可以給人一種全新的視覺(jué)體驗(yàn)，提升其視覺(jué)效果，促使整體性提升。相對(duì)來(lái)說(shuō)，畫風(fēng)、畫面的精細(xì)程度、美術(shù)風(fēng)格等均對(duì)動(dòng)畫的審美價(jià)值產(chǎn)生影響，通過(guò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)將其動(dòng)畫的審美特征表現(xiàn)的淋漓盡致。

二、中國(guó)三維動(dòng)畫電影審美的影響因素

中國(guó)三維動(dòng)畫電影在發(fā)展過(guò)程中不斷對(duì)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，改變了傳統(tǒng)的技術(shù)理念與技術(shù)模式，促使其特點(diǎn)更加鮮明，同時(shí)很多藝術(shù)者在進(jìn)行創(chuàng)作過(guò)程中不斷融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，促使三維動(dòng)畫電影更加呈現(xiàn)出民族特色，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代技術(shù)與民族文化的結(jié)合，提升了整體的審美價(jià)值。通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，影響中國(guó)三維動(dòng)畫電影審美的因素主要表現(xiàn)在以下幾方面：1.文化層面因素，我國(guó)是具有五千年文化傳承的文明古國(guó)，在數(shù)千年的發(fā)展過(guò)程中形成了大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如剪紙、手繪、皮影戲等，將其與三維電影相結(jié)合可以創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。例如，我國(guó)的三維動(dòng)畫電影《大圣歸來(lái)》就多層次的融入了傳統(tǒng)文化，基于傳統(tǒng)的四大名著之一的《西游記》，進(jìn)而促使其具有深厚的觀眾基礎(chǔ)，并在劇情設(shè)計(jì)過(guò)程中融入部分國(guó)粹京劇內(nèi)容，利用京劇元素展現(xiàn)出獨(dú)特的中國(guó)形象，彰顯出全新的創(chuàng)新理念，甚至在動(dòng)作、場(chǎng)景設(shè)計(jì)過(guò)程中也融入了中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫元素，展現(xiàn)出我國(guó)的文化特征，對(duì)中國(guó)三維動(dòng)畫電影的審美產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。2.時(shí)代層面因素，現(xiàn)階段，中國(guó)三維動(dòng)畫電影正處于發(fā)展的高速時(shí)期，融入大量的發(fā)展理念，呈現(xiàn)出兼容性，如通過(guò)以三維動(dòng)畫電影為基礎(chǔ)，積極融入全新的模式理念，促使現(xiàn)階段的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承與弘揚(yáng)，傳播優(yōu)秀的價(jià)值觀，突破傳統(tǒng)的發(fā)展思維影響，營(yíng)造廣闊的發(fā)展空間，尤其是我國(guó)三維動(dòng)畫的創(chuàng)作始終受到日本創(chuàng)作理念的影響，存在一定的思維束縛性，通過(guò)融入時(shí)代因素可以幫助創(chuàng)作者突破當(dāng)前的創(chuàng)作困境，注重中國(guó)三維動(dòng)畫電影的審美特征發(fā)展，以滿足當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展需求。

三、中國(guó)三維動(dòng)畫電影審美的形式

進(jìn)入到21世紀(jì)，中國(guó)三維動(dòng)畫電影理念逐漸成熟，不斷創(chuàng)新相關(guān)的技術(shù)，注重細(xì)節(jié)的處理，促使影片的質(zhì)量逐漸提升，展現(xiàn)出全新的視覺(jué)效果，為人們創(chuàng)作出很多優(yōu)秀的影視作品。如在細(xì)節(jié)造型、動(dòng)作刻畫方面較為注重，大量的作品在設(shè)計(jì)過(guò)程中都注重運(yùn)用技術(shù)進(jìn)行整體的優(yōu)化，以促使場(chǎng)景效果達(dá)到預(yù)期要求，其審美特征主要表現(xiàn)在以下兩方面。

（一）形式美方面

在中國(guó)三維動(dòng)畫電影創(chuàng)作過(guò)程中，靈活運(yùn)用先進(jìn)的3D技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)，構(gòu)建虛擬的環(huán)境情景，利用虛擬技術(shù)將三維世界通過(guò)動(dòng)畫的形式展現(xiàn)，優(yōu)化其空間效果，促使其整體性提升，由此可知美感與視覺(jué)沖擊是三維動(dòng)畫的重點(diǎn)，也是現(xiàn)階段虛擬技術(shù)的應(yīng)用基礎(chǔ)。例如，在三維動(dòng)畫《秦時(shí)明月》設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者利用3D技術(shù)將月亮虛擬化，將動(dòng)畫時(shí)空放置的非常遠(yuǎn)，但又給人一種真實(shí)感，提升了人們的整體體驗(yàn)，讓人產(chǎn)生一種身臨其境之感。在發(fā)展過(guò)程中，3D技術(shù)不斷成熟，被設(shè)計(jì)者廣泛應(yīng)用于中國(guó)三維動(dòng)畫電影創(chuàng)作中，優(yōu)化電影的整體形式，促使其具有良好的視覺(jué)效果，以達(dá)到最終的設(shè)計(jì)預(yù)期，為人們創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以明確三維動(dòng)畫電影與傳統(tǒng)動(dòng)畫電影存在的差異性，進(jìn)而更加注重人物形象設(shè)計(jì)，保證形象更加豐富，并融入大量的三維立體情感空間，通過(guò)立體感來(lái)表達(dá)形象的整體性，以此為基礎(chǔ)，促使人物形象更加豐滿，不僅可以表達(dá)出形態(tài)特征，還可以表達(dá)喜怒哀樂(lè)，為觀賞者提供視覺(jué)上的沖擊，營(yíng)造良好的動(dòng)畫氛圍，達(dá)到創(chuàng)作目的。例如，我國(guó)的三維動(dòng)畫《兔俠傳奇》在創(chuàng)作過(guò)程中，靈活運(yùn)用弧線的優(yōu)勢(shì)凸顯出人物的形象，根據(jù)大眾的審美特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)，運(yùn)用夸張的手法設(shè)計(jì)造型，融入喜感元素，從主人公的表情、神態(tài)等方面進(jìn)行創(chuàng)作，提升影片的吸引力，促使人們關(guān)注。與此同時(shí)，在設(shè)計(jì)中還融入了全新的空間構(gòu)造，凸顯出人物造型的美感，促使角色的魅力提升，強(qiáng)化中國(guó)三維動(dòng)畫電影的整體審美特征。

（二）內(nèi)涵美方面

從內(nèi)涵方面分析，現(xiàn)階段的中國(guó)三維動(dòng)畫電影可以作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，對(duì)于電影行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。三維動(dòng)畫電影在發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出明顯的藝術(shù)性，其覆蓋的范圍較廣，并且人們的可接受程度較高，對(duì)于當(dāng)代的青少年產(chǎn)生的影響更為明顯，兒童、青少年的價(jià)值觀與其存在明顯的關(guān)系。例如，通過(guò)三維動(dòng)畫電影可以積極傳播正確的價(jià)值觀念，促使觀看者的道德品質(zhì)提升，其品質(zhì)內(nèi)容包含的范圍較廣，如孝順、善良、節(jié)約、友愛(ài)等，具有積極的促進(jìn)意義，以實(shí)際為例，三維動(dòng)畫電影《賽爾號(hào)》中蘊(yùn)含著大量的思想與情感，包括忠誠(chéng)、堅(jiān)強(qiáng)、友愛(ài)等，對(duì)于當(dāng)代青少年與兒童的發(fā)展具有積極的促進(jìn)意義，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，并將內(nèi)涵思想與作品藝術(shù)進(jìn)行完美融合，形成優(yōu)秀的作品。三維動(dòng)畫電影《熊出沒(méi)》中蘊(yùn)含保護(hù)環(huán)境的思想，可以為青少年樹立正確的價(jià)值觀念，提升整體的內(nèi)涵性。觀賞者在欣賞完作品后，可以與三維動(dòng)畫電影產(chǎn)生情感內(nèi)涵，形成全新的內(nèi)涵體系，令人們產(chǎn)生無(wú)限的回味，展現(xiàn)出不同的風(fēng)格，形成經(jīng)典。

四、泛娛樂(lè)語(yǔ)境下中國(guó)三維動(dòng)畫電影審美探索

中國(guó)三維動(dòng)畫電影在發(fā)展過(guò)程中，逐漸產(chǎn)生全新的格局，融入互聯(lián)網(wǎng)因素，與當(dāng)前的泛娛樂(lè)思維相契合，形成全新的創(chuàng)作模式，符合泛娛樂(lè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，為中國(guó)三維動(dòng)畫電影的未來(lái)發(fā)展提供全新的觀念，以更清晰的符號(hào)、觀念形成多元的體系，促使影像效果提升，以滿足時(shí)代發(fā)展需求。

（一）現(xiàn)有的受眾群體發(fā)生改變實(shí)現(xiàn)整體的擴(kuò)展

受我國(guó)的國(guó)情背景因素影響，在發(fā)展過(guò)程中傳統(tǒng)的電影受眾群體始終以兒童為主，但隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，現(xiàn)階段的動(dòng)畫受眾群體逐漸發(fā)生改變，將現(xiàn)階段的全年齡作為消費(fèi)群體，進(jìn)行重新的定位，擴(kuò)展了整體的范圍，主要的原因是受美日的電影觀念影響，更加注重經(jīng)濟(jì)效益的影響，以滿足其發(fā)展需求。由此現(xiàn)階段的中國(guó)三維動(dòng)畫電影受眾更為廣闊，進(jìn)而設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作過(guò)程中也逐漸創(chuàng)新了思想，融入全新的元素，如現(xiàn)階段創(chuàng)作的全年齡動(dòng)畫電影《小門神》《大圣歸來(lái)》《媽媽咪呀》，突破了傳統(tǒng)元素的束縛，促使其整體受眾群體更加廣闊，以滿足當(dāng)前的發(fā)展需求。又比如，當(dāng)前設(shè)計(jì)創(chuàng)作的《熊出沒(méi)·變形記》中改變了傳統(tǒng)人物結(jié)構(gòu)，融入父子元素，從單一的人物結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝ソY(jié)構(gòu)，將兒童市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝ナ袌?chǎng)，實(shí)現(xiàn)全年齡的受眾轉(zhuǎn)變，消費(fèi)群體改變，促使其消費(fèi)提升，滿足了時(shí)代發(fā)展需求。但在發(fā)展過(guò)程中，雖然其受眾定位擴(kuò)大，增大了動(dòng)畫的受眾范圍，但其依舊存在明顯的問(wèn)題，如營(yíng)銷定位不準(zhǔn)、發(fā)行環(huán)節(jié)投入不足、主題不夠明顯等，造成預(yù)期效果降低，難以達(dá)到最初的市場(chǎng)回饋。通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，雖然其家庭理念的融入促進(jìn)了劇情發(fā)展，但也產(chǎn)生很多的敘事沖突，造成原有的兒童市場(chǎng)減少，因此在發(fā)展過(guò)程中必須不斷創(chuàng)新其理念，優(yōu)化中國(guó)三維動(dòng)畫電影的整體結(jié)構(gòu)，從廣闊的影像影響、時(shí)尚影像表達(dá)、多元的影像敘事等開展創(chuàng)作，區(qū)別于傳統(tǒng)的作品，如《畫江湖之不良人》在創(chuàng)作過(guò)程中融入仙俠思想、《俠嵐》融入了遠(yuǎn)古神獸思想，其實(shí)現(xiàn)了整體的升級(jí)，促使其在視覺(jué)效果上更加細(xì)膩，滿足現(xiàn)階段的“高概念”理念，呈現(xiàn)出明顯的電影技術(shù)特征，實(shí)現(xiàn)理性的規(guī)約，促使其整體的群眾范圍得到擴(kuò)展。

（二）實(shí)現(xiàn)了整體的電影觀念融合提升互動(dòng)式審美

在當(dāng)前的時(shí)代背景下，現(xiàn)階段的電影觀念呈現(xiàn)出多元化融合特點(diǎn)，如米歇爾·弗羅東指出電影形態(tài)可以分為改編、評(píng)述、結(jié)合以及引用，只有相結(jié)合時(shí)才能呈現(xiàn)出藝術(shù)性。從沉浸式體驗(yàn)角度分析，在電影創(chuàng)作過(guò)程中，電影的創(chuàng)作日益呈現(xiàn)出一種特點(diǎn)，如以壯麗的場(chǎng)面、爆炸與搏斗場(chǎng)景、瞬間熾熱的變換等，為觀眾帶來(lái)全新的視覺(jué)體驗(yàn)，展現(xiàn)出獨(dú)特的形象，利用哲理場(chǎng)景、隱喻的哲性等，提升整體的藝術(shù)效果。在中國(guó)三維動(dòng)畫電影發(fā)展過(guò)程中，注重預(yù)設(shè)故事的整體互動(dòng)性，融入全新的美感，豐富整體的畫面細(xì)節(jié)，以豐富的信息促使人們沉浸在故事中，產(chǎn)生情感上的互動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意階層的優(yōu)化。以動(dòng)畫《畫江湖》為例，其動(dòng)畫覆蓋的范圍較為廣泛，涉及游戲、動(dòng)畫、網(wǎng)文等內(nèi)容，跨界進(jìn)行連接，為觀眾帶來(lái)全新的發(fā)展制度，優(yōu)化現(xiàn)有的理念，創(chuàng)新現(xiàn)有的思想，使人們產(chǎn)生身臨其境之感，實(shí)現(xiàn)故事的擴(kuò)展，利用虛擬空間實(shí)現(xiàn)某種層次意義上的互動(dòng)，擴(kuò)展審美想象，形成全新的空間網(wǎng)絡(luò)。

（三）合理應(yīng)用文本符號(hào)的意義進(jìn)行重塑

從符號(hào)的角度開展分析，現(xiàn)階段中國(guó)三維動(dòng)畫電影呈現(xiàn)出全新的發(fā)展趨勢(shì)，符號(hào)已經(jīng)從傳統(tǒng)的單純意義轉(zhuǎn)化為真實(shí)的意義，甚至成為了消費(fèi)的對(duì)象，如果其蘊(yùn)含獨(dú)特的意義，將促使消費(fèi)者進(jìn)行購(gòu)買，提升整體的價(jià)值。因此在三維動(dòng)畫發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出明顯的邏輯性，以闡釋邏輯為基礎(chǔ)，從造型、視覺(jué)、動(dòng)作等方面進(jìn)行優(yōu)化，提升其整體的形象效果，為觀賞者帶來(lái)直觀的感受，實(shí)現(xiàn)符號(hào)的精準(zhǔn)傳達(dá)。例如，《媽媽咪呀》《貓與桃花源》等類型的中國(guó)三維動(dòng)畫電影代表著現(xiàn)階段的符號(hào)文本的意義發(fā)生改變，實(shí)現(xiàn)了情感與符號(hào)的融合，促使場(chǎng)景空間更加真實(shí)，展現(xiàn)出獨(dú)特的價(jià)值。因此在發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)三維動(dòng)畫電影應(yīng)更加重視符號(hào)帶來(lái)的意義，針對(duì)性的開展優(yōu)化，在視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)層面進(jìn)行創(chuàng)新，以激發(fā)觀眾的熱情，推動(dòng)行業(yè)全面發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在當(dāng)前的時(shí)代背景下，中國(guó)三維動(dòng)畫電影的受眾群體逐漸發(fā)生明顯變化，因此在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)注重整體的創(chuàng)新，完善現(xiàn)階段的發(fā)展模式，優(yōu)化現(xiàn)有的思想理念，形成全新的視覺(jué)效果，注重影像符號(hào)的變化，提升其屬性，推動(dòng)電影觀念的融合，深入對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素符號(hào)的價(jià)值探索，挖掘三維動(dòng)畫電影的靈魂，改變當(dāng)前的發(fā)展格局，創(chuàng)新出全新的作品，提升其整體的美學(xué)形態(tài)。

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