摘要：新課程追求的高效課堂要變成現(xiàn)實(shí)，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)非常重要。優(yōu)秀的語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須以學(xué)情分析為前提，以教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的確定為靈魂，以教學(xué)策略與方法的運(yùn)用為依托，以課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排為保障。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；教學(xué)設(shè)計(jì)；以生為本；高效課堂

由于工作上的機(jī)緣，我有幸參加了市級(jí)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)，聆聽(tīng)了20多節(jié)優(yōu)質(zhì)課。除了參賽選手們?cè)鷮?shí)的基本功和良好的教學(xué)素養(yǎng)，讓我印象最深的就是他們精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)。

教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)施課堂教學(xué)的藍(lán)本。要使新課程追求的高效課堂變成現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)文教師就要進(jìn)行具有創(chuàng)新性的優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，從而使課堂教學(xué)達(dá)到最佳效果，提高教學(xué)質(zhì)量。

優(yōu)秀的語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，必須以學(xué)情分析為前提，以教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的確定為靈魂，以教學(xué)策略與方法的運(yùn)用為依托，以課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排為保障。

一、前提：學(xué)情的分析

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是課堂的主角，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，首先必須建立在認(rèn)真細(xì)致、有針對(duì)性的學(xué)情分析基礎(chǔ)上，這是優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)的前提。所謂學(xué)情分析，就是要著重分析學(xué)習(xí)者的起始能力、已經(jīng)形成的知識(shí)背景和學(xué)習(xí)技能以及態(tài)度、興趣、思維能力等。

《孔乙己》的執(zhí)教者在“學(xué)情分析”中寫(xiě)道：在眾多文學(xué)體裁中，學(xué)生對(duì)小說(shuō)的興趣最濃厚，并且在以往的學(xué)習(xí)中已經(jīng)比較系統(tǒng)地掌握了小說(shuō)這種文體的相關(guān)知識(shí)。但是在閱讀的過(guò)程中，絕大多數(shù)學(xué)生關(guān)注的是小說(shuō)跌宕起伏的情節(jié)和主人公離奇的命運(yùn)，對(duì)于小說(shuō)中人物形象的豐富性以及作者塑造形象的目的缺少深入的思考。所以，本節(jié)課的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生分析“孔乙己”人物形象的豐富性與意義所在。

《湖心亭看雪》的執(zhí)教者是這樣分析學(xué)情的：初三的學(xué)生已有一定文言文的基礎(chǔ)，也掌握了一定的學(xué)習(xí)方法，加之本文篇幅較短，文字較淺顯，學(xué)生借助課下注釋、查閱工具書(shū)、小組合作是可以掌握文意的。在本節(jié)課，教師要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，放手讓學(xué)生自由閱讀、體會(huì)，在反復(fù)閱讀中，進(jìn)入文章情景交融的境界，領(lǐng)悟作者的志趣，理解作者的精神世界，同時(shí)完成對(duì)作品語(yǔ)言的欣賞。

正因?yàn)橛辛藢?duì)學(xué)情的準(zhǔn)確分析和判斷，做到了“心中有學(xué)生”，所以，他們接下來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)就有了針對(duì)性，重點(diǎn)突出，極大提高了課堂教學(xué)效率。

二、靈魂：教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的確定

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的靈魂，它直接決定著教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的取舍，對(duì)教學(xué)方法與策略的選擇，對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排。因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)的復(fù)雜性，文本解讀的多元性，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的確定在教學(xué)實(shí)踐中是個(gè)難點(diǎn)。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)：“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)……”

《孔乙己》的執(zhí)教者將“教學(xué)目標(biāo)”確定為兩點(diǎn)：一是利用選點(diǎn)比讀法探究人物形象的豐富性；二是了解“以笑寫(xiě)悲”的方法，體會(huì)作者的深意，體會(huì)孔乙己形象的意義。這是準(zhǔn)確把握了課程標(biāo)準(zhǔn)的總體要求而做出的，使得整個(gè)課堂教學(xué)重點(diǎn)突出，學(xué)生分析體驗(yàn)深入、深刻。

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》的執(zhí)教者將“教學(xué)目標(biāo)”確定為：理解詩(shī)歌內(nèi)容，能綜合運(yùn)用朗讀技巧讀出詩(shī)歌的情感；把握詩(shī)歌的意象，體會(huì)詩(shī)歌包含的深情；體會(huì)詩(shī)人深厚真摯的愛(ài)國(guó)情感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。這樣的教學(xué)目標(biāo)正體現(xiàn)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)的要求：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”“大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感”。

教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)該很好地體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)要求：一是中正而不偏倚；二是集中而不寬泛；三是明確且一以貫之。在實(shí)際的教學(xué)中，不少教師在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)偏差。將說(shuō)明文閱讀課上成科學(xué)課，以傳授科學(xué)知識(shí)為主；將議論文閱讀課上成思想品德課，以思想教育為主；在文言文教學(xué)中，在文意把握、文化體驗(yàn)兩者之間把握不準(zhǔn)，要么上成漢語(yǔ)知識(shí)課，要么上成文化課。

也有不少教師在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，每堂課都按照“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度來(lái)確定，目標(biāo)太多而且泛化，無(wú)法準(zhǔn)確把握重點(diǎn)，就等于沒(méi)有明確的目標(biāo)。

正因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的確定是教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂，所以教師必須深入研究，綜合考慮，不斷總結(jié)，這樣才能準(zhǔn)確確定切合課標(biāo)、切合課文、切合學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)，然后緊緊圍繞目標(biāo)展開(kāi)教學(xué)，教學(xué)的有效性才能得到保證。

三、依托：教學(xué)策略與方法的運(yùn)用

教無(wú)定法，教學(xué)才搖曳多姿，呈現(xiàn)生態(tài)的多樣；教又有法，教學(xué)才有規(guī)律可循。對(duì)教材的鉆研，對(duì)教法的探索是我們每個(gè)教師永恒的課題。它是教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的有效手段，在教學(xué)過(guò)程中起著很重要的作用。

比如，在執(zhí)教《湖心亭看雪》時(shí)，兩位老師采用了兩種不同的教學(xué)策略與方法，加強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)作者張岱的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步體會(huì)他的內(nèi)心世界。一位老師設(shè)計(jì)了小辯論的形式：“你認(rèn)為張岱與金陵人癡嗎？”另一位老師卻這樣設(shè)計(jì)：假如讓你穿越到明末清初，去采訪張岱，你與他之間會(huì)有怎樣的對(duì)話？會(huì)向他提出哪些問(wèn)題？一石激起千層浪，同學(xué)們興趣盎然，在暢所欲言中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，收到了異曲同工的效果。

再如，執(zhí)教《鄉(xiāng)愁》時(shí)，兩位老師創(chuàng)設(shè)了不同的情境進(jìn)行導(dǎo)入。一位老師是用一段優(yōu)美深情的文字激趣：有人曾說(shuō)，拿起一本中國(guó)的詩(shī)集，輕輕一抖，便會(huì)從中落下許多“愁”字。于是，海上明月是“愁”，人在天涯是“愁”……一縷鄉(xiāng)愁正向我們走來(lái)。另一位老師則是播放余光中本人深情朗誦的視頻，渲染鄉(xiāng)愁氣氛導(dǎo)入。

一位老師在執(zhí)教《孤獨(dú)之旅》時(shí)，讓學(xué)生快速瀏覽課文后填空，巧妙地將文章重點(diǎn)詞語(yǔ)嵌入文段中，既讓同學(xué)們掌握了故事內(nèi)容，了解杜小康的情感變化，又理解了重點(diǎn)詞語(yǔ)。新穎精巧，一舉多得。

教學(xué)策略與方法本身并無(wú)優(yōu)劣高下之分，全看使用者的功夫。只要適合自己學(xué)生的，有助于教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的，就是好的。

四、保障：課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排

新課程背景下，強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，課堂不再只是知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探究新知識(shí)的過(guò)程，課堂的主流應(yīng)該是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作探究，課堂的主人應(yīng)該是學(xué)生，而教師應(yīng)該退居幕后，做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。

因此老師在進(jìn)行課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)安排的時(shí)候，一定要做到“以學(xué)生為中心”，要始終圍繞“學(xué)生的發(fā)展”這一核心進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，合理的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)可以收到事半功倍的效果。

《岳陽(yáng)樓記》執(zhí)教者安排的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)就由一個(gè)“記”字串聯(lián)文章，梳理內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。由景到情，由情入理，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成。

“與其說(shuō)范仲淹記岳陽(yáng)樓，不如說(shuō)范仲淹記的是岳陽(yáng)樓上看到的洞庭湖景象”→“與其說(shuō)范仲淹在記洞庭湖景象，不如說(shuō)范仲淹記的是遷客騷人之情”→“與其說(shuō)范仲淹記遷客騷人之情，不如說(shuō)范仲淹記的是古仁人‘不以物喜，不以己悲的人生態(tài)度”→“與其說(shuō)范仲淹記古仁人的胸襟，不如說(shuō)范仲淹記的是自己‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的政治抱負(fù)”。

這樣的設(shè)計(jì)不能不讓人佩服，不能不讓學(xué)生喜歡。

《孤獨(dú)之旅》的執(zhí)教者選擇了長(zhǎng)文短教的方法安排課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。首先，以學(xué)生瀏覽課文后填空的形式，整體感知文章內(nèi)容。然后，重點(diǎn)突出地安排語(yǔ)段精讀，以學(xué)生圈點(diǎn)批注文段、小組合作的形式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，用“與孤獨(dú)相遇”“與孤獨(dú)相伴”“在孤獨(dú)中成長(zhǎng)”串聯(lián)起整個(gè)過(guò)程。最后，以討論交流文章的標(biāo)題為什么是“孤獨(dú)之旅”收尾。

本堂課教學(xué)結(jié)構(gòu)安排簡(jiǎn)潔、精當(dāng)、高效，學(xué)生的主體性得到尊重，自然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知和探究的欲望，把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂(lè)事，最終進(jìn)入學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)和樂(lè)學(xué)的境地。

這些參賽者的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，教學(xué)確實(shí)是需要設(shè)計(jì)的，教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成敗。

總之，教學(xué)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，它既體現(xiàn)了教師的教育思想與理念，又反映了教師駕馭教材和處理教材的能力與創(chuàng)新思想。教師必須精心策劃，精巧設(shè)計(jì)，多方思考，從大處著眼，從小處入手，才能寫(xiě)出整體優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能使高效課堂成為現(xiàn)實(shí)。

（作者：余要武，安徽省銅陵市第十五中學(xué)高級(jí)教師）

[責(zé)編芮瑞]