周文君
摘 要 齊魯文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富,是中華傳統(tǒng)文化的源頭與核心,挖掘齊魯文化的理論內(nèi)涵和當代價值,探討其在高校思想政治教育中的具體應用,能夠充分發(fā)揮山東地域文化特色優(yōu)勢、促進齊魯文化的傳承與發(fā)展、并推動齊魯文化與高校思想政治教育在教育理念、教學內(nèi)容、教學方法、教學模式上的融合與創(chuàng)新,提升思想政治教育的實效性。
關(guān)鍵詞 齊魯文化 思想政治教育 融入 路徑
中圖分類號:G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A ? ?DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2021.01.047
Abstract Qilu culture has a long history and rich connotation. It is the source and core of Chinese traditional culture. To explore the theoretical connotation and contemporary value of Qilu culture and its specific application in Ideological and political education in colleges and universities can give full play to the advantages of Shandong regional culture, promote the inheritance and development of Qilu culture, and promote the integration of Qilu culture and ideological and political education in education concept, education mode and education mode The integration and innovation of teaching content, teaching method and teaching mode can improve the effectiveness of Ideological and political education.
Keywords Qilu culture; Ideological and political education; integration; path
中華民族歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展積淀了深厚的文化底蘊,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成為代表國家、民族和中國人特有的精神標識。齊魯文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富,是中華傳統(tǒng)文化的源頭與核心,齊魯大地曾孕育出中國古代最偉大的思想家孔子、孟子等儒家思想體系的創(chuàng)始人,他們的思想在中華歷史文明中占據(jù)著特殊而重要的地位,對青年學生道德情操的培養(yǎng)和健康人格的塑造意義重大。挖掘齊魯文化的精神內(nèi)涵,將其與思想政治教育有機融合,能夠提升青年學生對傳統(tǒng)文化的認同感和自信心,促進齊魯文化的傳承與轉(zhuǎn)化,提升思政課教學實效。
1 齊魯文化融入高校思想政治教育之必要性
1.1 有助于傳承和弘揚齊魯文化
2017年1月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,明確提出要“圍繞立德樹人根本任務,遵循學生認知規(guī)律和教育教學規(guī)律,按照一體化、分學段、有序推進的原則,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域?!盵1]高校是人才培養(yǎng)的搖籃,應始終明確新時代人才培養(yǎng)的方向和目標,通過深入挖掘以齊魯文化為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人資源,提高大學生對齊魯文化的認知度、認同感,以文化自信抵御西方負面思潮和文化滲透。
1.2 有助于培育和踐行社會主義核心價值觀
任何一種價值觀的產(chǎn)生都有其特定的歷史底色和精神脈絡,社會主義核心價值觀根植于中華民族數(shù)千年積淀的歷史與文明,生成于中國特色社會主義建設(shè)實踐,它從價值觀層面清晰地展現(xiàn)了當代中國在國家、社會和個人三個層面的根本追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。齊魯文化是中華歷史與文明的重要源頭,凝聚力和生命力來自其基本精神,齊魯文化蘊含崇尚氣節(jié)的愛國精神、自強不息的剛健精神、厚德仁民的人道精神、大公無私的群體精神等,這些精神特質(zhì)與社會主義核心價值觀的基本要求相契合,為社會主義核心價值觀的構(gòu)建奠定了精神之基。[2]齊魯文化十分重視修身與修德,其代表性人物孔子是華夏子孫共同敬仰的人格楷模,《論語》中孔子與弟子所論之學,通常是教人如何待人接物,培養(yǎng)其高尚的道德品格,這些教育思想和方法與現(xiàn)代教育相接洽,對于當代大學生培育和踐行社會主義核心價值觀有重要的借鑒意義。
1.3 有助于提升高校思想政治教育的實效性
當今世界正經(jīng)歷百年未有之變局,伴隨著東西方文化交流日益緊密,西方“普世價值”的入侵,分化、西化青年群體的錯誤思潮帶來的思想侵襲給高校思想政治教育帶來前所未有的挑戰(zhàn)。高校應明大勢、知大任、識大局,不斷拓寬教育教學思路,充分發(fā)揮本土文化的突出優(yōu)勢,齊魯文化是歷經(jīng)數(shù)千年洗禮,融合百家思想而形成的山東地域文化,它深深的根植于山東人的精神、血液中,具有鮮明的文化印記和心理特質(zhì),極易喚起青年學生的情感認同和價值皈依。因此,深入挖掘齊魯文化的育人資源,將其融入思政課教學實踐,能夠豐富思政課教學內(nèi)容,創(chuàng)新教育模式,提升思想政治教育的實效性。
2 齊魯文化融入高校思想政治教育之現(xiàn)狀與困境
2.1 大學生對齊魯文化認知不足
齊魯文化雖為山東地域文化,然而山東省內(nèi)大學生對齊魯文化普遍認知不足,具體表現(xiàn)在以下方面:首先,大學課程中接受齊魯文化相關(guān)知識主要是通過大學語文課或傳統(tǒng)文化專題講座,渠道單一且狹窄。其次,大學生普遍關(guān)注專業(yè)知識和實用技能,忽略了人文素養(yǎng)的提升。許多同學對新興網(wǎng)絡術(shù)語了如指掌,對齊魯文化的名篇經(jīng)典卻知之甚少,對西方藝術(shù)潮流十分推崇,而對中華詩詞佳作卻淡然置之,甚至有些同學認為傳統(tǒng)文化在當今時代已經(jīng)過時,對自身發(fā)展沒有現(xiàn)實意義。再次,受社會多元文化價值的沖擊部分傳統(tǒng)文化面臨被消解、大學生對齊魯文化缺乏文化自覺性、高校又未能將齊魯文化的育人資源有效開發(fā)、利用……以上種種影響了齊魯文化在青年一代的承襲,令其很難產(chǎn)生廣泛影響。
2.2 缺少兼通馬克思主義理論與齊魯文化的師資隊伍
辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,許多思政課教師側(cè)重于對自身專業(yè)學科的研究,而在齊魯文化方面的知識積累表現(xiàn)不足。要想給學生一碗水,自己就要有一桶水甚至更多,教師對齊魯文化的專業(yè)把握來源于對相關(guān)領(lǐng)域的深入學習和系統(tǒng)研究,思想政治理論研究者若不具備豐厚的齊魯文化知識底蘊,便很難從齊魯文化的視角來理解和認同馬克思主義理論,從而無法找到齊魯文化與思想政治理論課的契合點,不僅未能將齊魯文化正確運用,反而會出現(xiàn)生搬硬套、謬誤百出的現(xiàn)象,使得教學效果難以達到。
2.3 齊魯文化與高校思想政治教育尚未實現(xiàn)有效銜接
塑造現(xiàn)代的中國人不可能割裂中華民族源遠流長的歷史文化傳統(tǒng),只有回到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中去找尋現(xiàn)實社會中的人如何向現(xiàn)代性過渡、轉(zhuǎn)化和契合,才是思想政治教育內(nèi)在的文化價值訴求和確認自身合法性的前提。[3]齊魯文化內(nèi)涵豐富、開放包容,構(gòu)成其主體的儒、道、墨、法等思想價值觀念和文化形式極大影響了中國人的思想觀念、行為習慣、精神特質(zhì)和人格心理,而齊魯文化育人資源在與思想政治理論課教學內(nèi)容相融合過程中尚未形成完整體系,二者共通之處并未被深入解讀和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。在教學方法上,思政課教師授課方式單一固化、缺乏創(chuàng)新,線上線下教學一體化程度不高,學生參與社會實踐缺乏相應制度、條件的支持與保障,導致學生被動接受知識無法獲得認同感,教學目標難以實現(xiàn)。
3 齊魯文化融入高校思想政治教育之路徑
3.1 以教育理念創(chuàng)新為出發(fā)點,堅持文化融入的原則
“文化融入”是理念創(chuàng)新的重要條件,高校應立足于思想政治教育學科建設(shè),全面理清齊魯文化與思政教育融入的目的、意義、過程、路徑、效果并找準齊魯文化與思想政治教育融合的切入點。齊魯文化融入思想政治教育必須堅持方向性、系統(tǒng)性、整體性的原則,通過教學主體在教學實踐和思維活動中形成的理性認識和主觀要求,全面落實立德樹人的根本任務。新時期,中國特色社會主義是我國最大的實踐,因此思想政治教育無論是形式還是內(nèi)容,都必須以中國特色社會主義的具體實踐為指導。[4]同時,高校在創(chuàng)新思想政治教學理念的過程中應注重突出主體性、強化整體性、注重協(xié)同性、把握時代性,探索構(gòu)建思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的合工具性與合目的性相統(tǒng)一的實踐路徑。
3.2 以教學內(nèi)容創(chuàng)新為著力點,豐富文化融入的內(nèi)容
齊魯文化是一種融合發(fā)展的文化,具有開放、包容的特質(zhì),公元三世紀開始儒家文化開始向國外傳播,并逐漸成為全人類共享的精神文明成果。今天,中國特色社會主義已進入新時代,習近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學習時將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值闡發(fā)為“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”等核心思想理念,[5]進一步為傳統(tǒng)文化現(xiàn)代價值的轉(zhuǎn)換提供了導向,為高校以德立學、以德施教提供指引。因此,高校應明確思政課教學目標,通過對教學內(nèi)容的融合、優(yōu)化、拓展,將知識體系轉(zhuǎn)化為教學體系,形成與時代發(fā)展相適應、與大學生成長成才相適應、與思想政治理論課特征相適應的課程育人資源,同時高校應充分挖掘本校及駐地周邊的齊魯文化育人資源,如傳統(tǒng)文化大師工作室、齊魯文化名人紀念館、中華歷史文化教育基地等,根據(jù)其特點進行分類,通過科學評估、實際考察、充分利用、有效整合其中的實踐教學資源,并根據(jù)課程內(nèi)容編寫符合學生專業(yè)特點的實踐教程,以此豐富思政課實踐教學的內(nèi)容和形式。
值得注意的是高校思想政治理論課的突出特點是意識形態(tài)性,因此,切勿將思想政治理論課講成傳統(tǒng)文化通識課程,教師應以馬克思主義的立場、觀點、方法,加強對齊魯文化中道德思想、深邃智慧的研究與闡釋,注重傳統(tǒng)價值理念的豐富性、全面性、系統(tǒng)性,同時又凸顯政治理論高度。我們應該看到齊魯文化也包含著一些與時代發(fā)展不相符的封建、消極因素,因此,這里的融入應該是有選擇的融入、批判的融入。
3.3 以教學方法創(chuàng)新為協(xié)同點,創(chuàng)新文化融入的方式
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下,高校思想政治教育環(huán)境發(fā)生了顯著變化,傳統(tǒng)的課堂授課失去了原有優(yōu)勢,教學效果受到?jīng)_擊。與此同時,新媒體已然成為影響高校教育質(zhì)量、實現(xiàn)現(xiàn)代化教育目標的重要輔助工具,并且逐步融入課堂內(nèi)外,推動著高校在教學理念和教學方法上的改革與創(chuàng)新。
齊魯文化融入思想政治理論課,首先要轉(zhuǎn)變教學觀念,打造智慧課堂。思政課教師應改造傳統(tǒng)課堂,基于智慧教學工具設(shè)計教學方案,激發(fā)學生學習興趣、量化學習效果、增強教學互動、提升教學的針對性和實效性。其次,要搭建思想政治理論課線上教學平臺,實現(xiàn)線上線下“共聯(lián)動”。例如:在網(wǎng)絡教學平臺上自建精品資源共享課,教師在線上實時發(fā)布任務點,通過齊魯文化經(jīng)典誦讀、線上視頻教學、光影學堂等形式幫助學生提前預習或課后拓展知識面,夯實理論知識,并提高自學水平。再次,要充分發(fā)揮新媒體的融合推介功能。利用微博、微信、抖音等新媒體平臺宣傳闡釋齊魯文化經(jīng)典、傳播齊魯文化優(yōu)秀思想,以新媒體作為信息的呈現(xiàn)形式,來講好齊魯文化故事。
3.4 以教學模式創(chuàng)新為落腳點,建立文化融入的制度
習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上曾明確指出:要將思想政治教育貫穿于教育教學始終,實現(xiàn)全過程、全方位、全員育人格局,以此打開了“大思政”建設(shè)的開端,為高校思政課教學改革、創(chuàng)新指明了方向。
首先,構(gòu)建全課程育人格局。思想政治理論課是培育時代新人的“關(guān)鍵課程”,是意識形態(tài)建設(shè)的前沿陣地,高校必須辦好思想政治理論課,同時要深入挖掘?qū)I(yè)課程中的課程思政元素,使思政課程與課程思政同向而行,形成協(xié)同育人機制,把正確的價值觀引領(lǐng)、理想信念教育、職業(yè)精神培育作為新時代大學課堂的鮮活底色,提升專業(yè)課教師課程思政的意識與能力。
其次,落實高質(zhì)量考評機制??己耸墙虒W管理的重要環(huán)節(jié),思想政治教學領(lǐng)域里的考核不僅要發(fā)揮考評機制檢查、選拔、評價的以結(jié)果為導向的功能,更要發(fā)揮其診斷、反饋、激勵、改進的以過程為導向的功能,為全程化育人提供明確的考核標準。因此,高校應進一步強化教師的育人意識,提升育人能力,建立內(nèi)容、方法、渠道明確的評價體系,構(gòu)建客觀、公正、多維的反饋機制和獎懲制度,以形成高效可行、質(zhì)量并重的考核評價機制。
再次,打造全方位育人環(huán)境。校園是文化傳承的重要載體,校內(nèi)實踐是課堂教學的直接延伸,教師可借助校內(nèi)功能豐富的社團及學生組織開展實踐教學活動,通過校內(nèi)訪談、“齊魯文化讀書日”、參觀傳統(tǒng)文化名師工作室等形式打造積極、健康的校園文化氛圍。校外社會實踐活動是大學生接觸社會、了解國情民情、培育公民意識與責任意識、提高處理復雜問題能力的重要途徑,教師可開展體現(xiàn)地方文化特色的社會調(diào)研,把思政小課堂與社會大課堂結(jié)合起來,以實現(xiàn)理論性與實踐性的高度統(tǒng)一,踐行教育的一慣性。
4 總結(jié)
“植根歷史、立足現(xiàn)實、引領(lǐng)未來”是新時期山東精神的顯著特點,它立足于山東悠久厚重的文化傳統(tǒng),彰顯了山東獨特的人文品格和價值追求。在山東大地上誕生的齊魯文化是寶貴的文化育人資源,高校應不斷嘗試開發(fā)、研究齊魯文化的育人思想,將齊魯文化與思想政治教育有機融合,構(gòu)建相互協(xié)作、相互補充的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人格局,既強調(diào)歷史之中國,文明之中國,也反映現(xiàn)代之中國、奮進之中國,以文化自信引領(lǐng)當代大學生價值觀自信,自覺做齊魯文化的守護者、傳承者!
參考文獻
[1] 中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發(fā) 《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》.國務院,2017-01-25.
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[5] 習近平在中共中央政治局第十三次集體學習時強調(diào):把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日報,2014-02-26(1).