摘? 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)提出了更高要求。但是近年來很多現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)一味西化，雖然可以為人們營(yíng)造耳目一新的環(huán)境，但是卻很難和本土人們的審美追求相適應(yīng)。這就需要在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的裝飾元素及造型，注重與現(xiàn)代科技相結(jié)合，搞好色彩搭配，合理應(yīng)用圖案元素，才能在傳承我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的同時(shí)，滿足人們的多元審美需求，為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素;現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì);應(yīng)用

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素，應(yīng)對(duì)其造型進(jìn)行現(xiàn)代化設(shè)計(jì)，使其和現(xiàn)代化建筑融為一體，從而在傳承中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的同時(shí)，更好地適應(yīng)現(xiàn)代人們的審美需求，達(dá)到創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的目的。

一、中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素分析

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，在漫長(zhǎng)歷史過程中積累了豐富而多元化的藝術(shù)形式，其中凝聚著中華民族的智慧精華，承載著民族的藝術(shù)精神，具備不可替代的藝術(shù)價(jià)值。我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素中較為常見的就是雕花紋飾、中式家具、繪畫、印染、陶瓷等，具有獨(dú)特的韻味。并且，我國(guó)不同地區(qū)的傳統(tǒng)裝飾元素，從題材、手法到技藝等方面都存在不同的特點(diǎn)，表現(xiàn)形式多樣，具有濃郁的地域特色，如將其應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，能使建筑空間具有一定的文化性特征、傳承性特征、審美性特征與實(shí)用性特征，從而有助于提升現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的美感，使其更具傳統(tǒng)意蘊(yùn)[1]。

二、中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用措施

（一）重視傳統(tǒng)裝飾元素及造型的運(yùn)用

傳統(tǒng)建筑裝飾元素中，不同的裝飾，其造型、尺寸等都存在一定的差異性，能夠?yàn)楝F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)提供較為豐富的裝飾元素。如今隨著科技的進(jìn)步，傳統(tǒng)工藝也開始創(chuàng)新性發(fā)展，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)在吸納傳統(tǒng)裝飾元素的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代審美特點(diǎn)，將我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素運(yùn)用到現(xiàn)代化室內(nèi)中，能夠在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)達(dá)到更好的設(shè)計(jì)效果。如將中國(guó)傳統(tǒng)家具應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，按照現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格改變家具的線條，簡(jiǎn)化造型結(jié)構(gòu)，這樣不僅能夠使得傳統(tǒng)家具裝飾元素與現(xiàn)代化建筑相互融合，還能為人們營(yíng)造良好的室內(nèi)裝飾環(huán)境氛圍，提高居住品質(zhì)。

（二）注重傳統(tǒng)裝飾元素和現(xiàn)代科技的結(jié)合

實(shí)際上，材料的質(zhì)感直接影響人們的使用體驗(yàn)，也是結(jié)構(gòu)外觀較為重要的表現(xiàn)形式。我國(guó)傳統(tǒng)的建筑普遍推崇“返璞歸真”的裝飾理念，所使用的材料多為各種木材、石材、藤條等，屬于天然性材料，這些材料在造型方面也有一定的美感，色調(diào)具有典雅莊重的特點(diǎn)[2]。近年來，隨著科技的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)的材料使用已不再局限于使用天然裝飾材料，而是將金屬材料、壁紙材料、玻璃材料、新型地板材料等納入其中，受到人們的廣泛重視。在此情況下，如果單純將傳統(tǒng)裝飾元素一成不變地運(yùn)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，很難確保其與現(xiàn)代化社會(huì)相適應(yīng)，因此，在應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾元素時(shí)必須重視與現(xiàn)代化技術(shù)之間的融合。如可以應(yīng)用傳統(tǒng)性的裝飾材料，使用激光雕刻的方式、曲軸加工技術(shù)、熱轉(zhuǎn)印技術(shù)等現(xiàn)代化加工工藝，使得傳統(tǒng)建筑裝飾元素能夠更好地應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中。與此同時(shí)，在應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾元素的過程中，應(yīng)轉(zhuǎn)變之前的繁瑣裝飾細(xì)節(jié)，使用現(xiàn)代科技進(jìn)行變通性設(shè)計(jì)，去其糟粕取其精華，彰顯傳統(tǒng)裝飾元素在我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值，如應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)的禪椅裝飾元素，可以仿照瓦西里椅進(jìn)行設(shè)計(jì)，使用天然木材作為原材料，利用現(xiàn)代化科技進(jìn)行加工制造，使之成為現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境中具有古典特色的裝飾物。也可以在室內(nèi)設(shè)計(jì)中延續(xù)我國(guó)圈椅的傳統(tǒng)造型，使用新型塑料材料進(jìn)行加工、重新組合，然后搭配中國(guó)紅進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣在傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代化科技相互整合之后，為人們打造良好的環(huán)境。除此之外，還可以將秦磚漢瓦元素、祥云元素等設(shè)計(jì)在裝飾板材、燈具上面等，將各種傳統(tǒng)裝飾元素和現(xiàn)代化材料、工藝相結(jié)合，使得傳統(tǒng)元素和先進(jìn)科技相互碰撞，在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。同時(shí)，在應(yīng)用我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的過程中，還應(yīng)該重點(diǎn)研究現(xiàn)代受眾群體的審美特點(diǎn)、審美需求，結(jié)合受眾需求將傳統(tǒng)裝飾元素和先進(jìn)科技相融合，利用現(xiàn)代技術(shù)提升相關(guān)傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效果，而不是一味地照搬照抄傳統(tǒng)裝飾元素，這樣才能在科技的幫助下增強(qiáng)傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有效性[3]。

（三）重點(diǎn)應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾的色彩元素

受我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想以及地域民俗文化的影響，傳統(tǒng)裝飾元素中的色彩，具有一定的地域性和民族性特征，不同顏色蘊(yùn)含著不同的意蘊(yùn)，因此，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)應(yīng)合理選擇傳統(tǒng)裝飾色彩，確保傳統(tǒng)裝飾元素在其中得到良好應(yīng)用。我國(guó)傳統(tǒng)建筑中的不同空間都是以提升色彩純度與明亮度的形式而有所區(qū)別，如宮殿為了區(qū)別于普通民宅，通常情況下會(huì)在室內(nèi)利用紅色、黃色與青色，甚至金色作為主色調(diào)。而民宅室內(nèi)主要為青灰色，兩者存在強(qiáng)烈的色彩差異，從而形成鮮明的對(duì)比?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，就可以借鑒傳統(tǒng)裝飾元素的色彩搭配方式，在室內(nèi)的細(xì)節(jié)方面利用不同色彩來營(yíng)造良好的空間視覺效應(yīng)，對(duì)人們的心理形成沖擊。如采用紅色進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，能夠形成喜慶的視覺效應(yīng)，利用傳統(tǒng)的灰青色搭配形式，可以在中國(guó)風(fēng)中透著一定的現(xiàn)代感。與此同時(shí)，也可以在傳統(tǒng)造型上面設(shè)計(jì)進(jìn)行一些獨(dú)特性的色彩設(shè)計(jì)，如在窗花造型上面設(shè)計(jì)白色的外漆材料，在彰顯古典美的同時(shí)將現(xiàn)代色彩美感融入其中，以符合當(dāng)下人們的個(gè)性化審美需求[4]。

（四）合理應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾的圖案元素

我國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案具有豐富性的特點(diǎn)，形式、種類很多，主要涉及植物圖案、動(dòng)物圖案與幾何圖案等，將其合理運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，除了能夠增強(qiáng)視覺美感，還能設(shè)計(jì)出不同的氣質(zhì)。如應(yīng)用我國(guó)原始時(shí)代的彩陶紋樣，可利用點(diǎn)線面各種元素之間的結(jié)合，在室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)幾何、植物與動(dòng)物紋理，在綜合性運(yùn)用各種元素后，從之前的單體圖案轉(zhuǎn)變成為二方、四方連續(xù)形式，在反映原始人審美文化的同時(shí)，還能和現(xiàn)代化建筑相互契合。在我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素中，裝飾圖案是各民族文化發(fā)展的產(chǎn)物，具有獨(dú)特的寓意，每種圖案包含的內(nèi)容和寓意雖存在一定差異性，但可以將各民族人民的美好愿望凸顯出來，呈現(xiàn)出一定的文化內(nèi)涵。因此，可以結(jié)合各種圖案元素的民族文化特點(diǎn)，將其創(chuàng)造性地融入現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境中，如傳統(tǒng)裝飾如意，有著吉祥如意的美好寓意，同時(shí)也可以組合設(shè)計(jì)成龍鳳呈祥圖案，這樣能更好地發(fā)揮出我國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的作用和價(jià)值，使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)得到進(jìn)一步實(shí)施和發(fā)展[5]。

除上述幾種中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素外，在有關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中，還可以按照我國(guó)各個(gè)民族的傳統(tǒng)建筑裝飾特點(diǎn)、裝飾結(jié)構(gòu)等，深入探討如何應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾元素，保證相關(guān)元素能夠和現(xiàn)代建筑物的室內(nèi)設(shè)計(jì)互相契合，從而為人們提供更好的室內(nèi)傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)服務(wù)。

三、結(jié)語

綜上所述，我國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾元素內(nèi)涵豐富、種類較多，具有一定的時(shí)代意義和民族文化特征，將其應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中有著獨(dú)特的作用和優(yōu)勢(shì)。因此，在有關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)該重視傳統(tǒng)建筑裝飾元素的使用，合理引用傳統(tǒng)建筑裝飾的圖案元素、色彩元素、造型元素與材料元素等，豐富室內(nèi)裝飾的文化意蘊(yùn)，滿足現(xiàn)代居住者的多元化、個(gè)性化需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]閆麗芳.中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)中的應(yīng)用[J].魅力中國(guó)，2020（23）：371-372.

[2]王學(xué)思，趙晨旭.中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].西部皮革，2020（15）：59-60.

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作者簡(jiǎn)介：許小鋒，許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教。研究方向：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。